Critique philosophique, politique, scientific, littéraire1878 |
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absolument affirmations Auguste Comte Bastiat catholicisme catholicisme libéral catholique cause châtiments corporels chose conception conditions conscience conséquent considérer constitution corporels criticisme CRITIQUE PHILOSOPHIQUE POLITIQUE croyance culte d'autres Darwin définir déisme déterminer Dieu dire doctrine doit économique effet Églises espèce esprit Fauvety fond force forces physiques forme général gouvernement Herbert Spencer hommes humaine hypothèse idées jugement Kant l'auteur l'Église l'esprit l'État l'existence l'expérience l'homme l'idée liberté libre libre arbitre logique lois manière matière mécanique ment mental métaphysique méthode monde morale mouvement nature naturelle nécessaire négation notions objets organes panthéisme pape papisme pensée penseurs phénomènes physiologie physique PILLON positivisme possible principe produit progrès propre propriété protestantisme protestantisme libéral protestants psychologie qu'une question raison rapport réelle réforme relations religieuse RENOUVIER représentation révolution rien science scientifique sélection sélection artificielle sélection naturelle sens sensations sentiment serait seulement simple sociale Spencer sujet Syllabus système termes théisme théorie thèse tion Troissy universelle vérité volonté Voltaire vrai
Popular passages
Page 351 - Nulle association de plus de vingt personnes, dont le but sera de se réunir tous les jours ou à certains jours marqués pour s'occuper d'objets religieux , littéraires , politiques ou autres , ne pourra se former qu'avec l'agrément du gouvernement, et sous les conditions qu'il plaira à l'autorité publique d'imposer à la société.
Page 99 - ... le touche, signe de salut; si je le manque, signe de damnation. Tout en disant ainsi, je jette ma pierre d'une main tremblante et avec un horrible battement de cœur, mais si heureusement qu'elle va frapper au beau milieu de l'arbre; ce qui véritablement n'était pas difficile, car j'avais eu soin de le choisir fort gros et fort près. Depuis lors je n'ai plus douté de mon salut.
Page 99 - Je voudrais savoir s'il passe quelquefois dans les cœurs des autres hommes des puérilités pareilles à celles qui passent quelquefois dans le mien. Au milieu de mes études et d'une vie innocente autant qu'on la puisse mener, et malgré tout ce qu'on m'avait pu dire, la peur de l'enfer m'agitait encore. Souvent je me demandais : « En quel état suis-je? Si je mourais à l'instant même, serais-je damné ? » Selon mes jansénistes la chose «tait indubitable, mais, selon ma conscience, il me...
Page 61 - Nous déclarons en conséquence que les Rois et les Souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles ' ; qu'ils ne peuvent être déposés ni directement ni indirectement par l'autorité des chefs de...
Page 61 - Ainsi les organes musculaires et nerveux entretiennent l'activité des organes qui préparent le sang; mais le sang à son tour nourrit les organes qui le produisent. Il ya là une solidarité organique ou sociale qui entretient une sorte de mouvement perpétuel jusqu'à ce que le dérangement ou la cessation d'action d'un élément vital nécessaire ait rompu l'équilibre ou amené un trouble ou un arrêt dans le jeu de la machine animale. Le problème du...
Page 120 - ... je pensai que, pour les considérer mieux en particulier, je les devais supposer en des lignes, à cause que je ne trouvais rien de plus simple ni que je pusse plus distinctement représenter à mon imagination et à mes sens...
Page 291 - sous le nom de Français que ce peuple pourra » de nouveau se rendre célèbre. Cette nation avilie » est aujourd'hui le mépris de l'Europe. Nulle » crise salutaire ne lui rendra la liberté ; c'est par » la consomption qu'elle périra : la conquête est » le seul remède à ses malheurs.
Page 120 - ... n'y considèrent autre chose que les divers rapports ou proportions qui s'y trouvent, je pensai qu'il valait mieux que j'examinasse seulement ces proportions en général et sans les supposer que dans les sujets qui serviraient à m'en rendre la connaissance plus aisée...
Page 349 - L'unité de la puissance publique et son universalité sont une conséquence nécessaire de son indépendance : la puissance publique doit se suffire à elle-même; elle n'est rien si elle n'est tout; les ministres de la religion ne doivent point avoir la prétention de la partager ni de la limiter.
Page 130 - En effet, pour que la mâchoire puisse saisir, il lui faut une certaine forme de condyle, un certain rapport entre la position de la résistance et celle de la puissance avec le point d'appui, un certain volume dans le muscle crotaphite qui exige une certaine étendue dans la fosse qui le reçoit , et une certaine convexité de l'arcade zygomatique sous laquelle il passe ; cette arcade zygomatique doit aussi avoir une certaine force pour donner appui au muscle masséter.