Althanase le grand, et: L'église de son temps en lutte avec l'Arianisme, trad. de l'Allemand ...Debécourt, 1840 |
Common terms and phrases
Aétius Alaric Alexandrie Ambroise Antioche apollinaristes ariens Atha Athanase aurait Aurence avaient ayant Basile chair choses chrétiens Christ Clovis communion concile concile de Nicée confession Constance Constantinople corps créature croyance d'Alexandrie d'Antioche d'après d'Athanase déclara devait disait divinité doctrine dogme donner églises empereur envoya esprit évê évêques évêques ariens évêques catholiques exil fidèles Fils de Dieu force frère fût Gaïnas Gaule Genseric Gondebaud Goths Grégoire habitans hérésie hérétiques Hilaire homme Jésus Jésus-Christ Jovien Julien l'arianisme l'Église catholique l'empe l'empereur l'empire l'évêque l'hérésie l'homme l'impératrice lettre Libère Logos lui-même Magnence Mélèce ment Milan monde mort n'avait n'était nase nature occasion Ostrogoths paix pape paroles péché Père persécution personne peuple prince puissance qu'Athanase quæ règne religion reste reur Ricimer Rimini romain Rome s'était Sabellius saint Saint-Esprit Sauveur Seigneur semi-ariens serait seul siége Sirmium substance symbole de Nicée Théodoric Théodose tholiques tion trouver Ursace Valens Valentinien Vandales Verbe vérité voulait
Popular passages
Page 66 - Tu es heureux, Simon, fils de Jean, car ce n'est pas la chair et le sang qui te l'ont révélé, mais c'est mon Père qui est dans les cieux.
Page 108 - Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son fils unique; afin que tout homme qui croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Page 80 - Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu.
Page 113 - Car, comme le Père a la vie en lui-même, il a aussi donné au Fils d'avoir la vie en lui-même ; 27 Et il lui a aussi donné l'autorité d'exercer le jugement, parce qu'il est le Fils de l'homme.
Page 140 - Photinus , convoqua , en 358 , une as semblée d'évêques à Ancyre , pour mettre en sûreté la croyance traditionnelle qui était en danger. Cette assemblée rédigea une fort longue confession de foi, qui se résume dans une suite d'anathèmes. Le concile se déclara contre ceux qui soutenaient que le Fils n'est pas de la même substance que le Père, qu'il ne lui ressemblait que par la volonté et la puissance , et qui par conséquent niaient que le Fils fût le vrai Fils de Dieu et une créature....
Page 117 - Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.
Page 118 - Mais si je les fais, quand vous ne voudriez pas me croire , croyez à mes œuvres; afin que vous connaissiez, et que vous croyiez que mon Père est en moi, et moi dans mon Père.
Page 110 - Que conclurons-nous de tout cela? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Lui qui n'a pas épargné son propre fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment, dans sa griicc, ne nous donnerait-il pas toutes choses avec lui?
Page 116 - Afin que tous honorent le Fils, comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore point le Fils, n'honore point le Père qui l'a envoyé.
Page 109 - Et si, lorsque nous étions ennemis de Dieu, nous avons été réconciliés avec lui par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés , serons-nous sauvés par la vie de ce même Fils.