Cours alphabétique et méthodique de droit canon dans ses rapports avec le droit civil ecclésiastique, Volume 41860 - Canon law |
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... commun a rendues pour ainsi dire canoniques . Les ecclésiastiques croient qu'il suffit de porter ce qu'on appelle la soutane longue , vestem talarem , pour qu'ils soient dans la décence que demandent les canons ; et , en effet , les ...
... commun a rendues pour ainsi dire canoniques . Les ecclésiastiques croient qu'il suffit de porter ce qu'on appelle la soutane longue , vestem talarem , pour qu'ils soient dans la décence que demandent les canons ; et , en effet , les ...
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... commun , même aux fem- mes . Nous l'avons confondu , dit - il , avec l'orarium , qui était une bande de linge dont se servaient tous ceux qui voulaient être propres pour arrêter la sueur du cou et du visage ; enfin le manipule , en ...
... commun , même aux fem- mes . Nous l'avons confondu , dit - il , avec l'orarium , qui était une bande de linge dont se servaient tous ceux qui voulaient être propres pour arrêter la sueur du cou et du visage ; enfin le manipule , en ...
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... commun « ou d'inconvenant . » En effet , saint Jérome dit en termes formels que la religion divine emploie dans le saint ministère , d'autres a habits que ceux qui servent dans les circonstances ordinai- a res ( 2 ) . » Le quatrième ...
... commun « ou d'inconvenant . » En effet , saint Jérome dit en termes formels que la religion divine emploie dans le saint ministère , d'autres a habits que ceux qui servent dans les circonstances ordinai- a res ( 2 ) . » Le quatrième ...
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... communs aux ecclésiastiques et aux séculiers ; car , dans la chronique de Flandres et dans le continuateur de Nangis , il est parlé de l'aumusse et de la barrette de l'empereur Charles IV dans l'en- droit où ces auteurs rapportent ce ...
... communs aux ecclésiastiques et aux séculiers ; car , dans la chronique de Flandres et dans le continuateur de Nangis , il est parlé de l'aumusse et de la barrette de l'empereur Charles IV dans l'en- droit où ces auteurs rapportent ce ...
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... commun des bergers et des montagnards , et celui de saint Jean- Baptiste était à peu près semblable . On sait que le cilice était un tissu grossier de poil de chèvre . « Saint Benoît prit pour ses religieux l'habit ordinaire des ...
... commun des bergers et des montagnards , et celui de saint Jean- Baptiste était à peu près semblable . On sait que le cilice était un tissu grossier de poil de chèvre . « Saint Benoît prit pour ses religieux l'habit ordinaire des ...
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Common terms and phrases
apostolicis apostolique apôtres atque autem bénéfices Benoît XIV bulle canons cardinal catholique cause célébrer censures chapitre choses chrétiens civile Clément VIII clercs clergé concile de Trente condamnation congrégation crime Cùm curés déclaration décret décrétales défend Dieu diocèse discipline dispense dist divin doctrine doit donner Ecclesiæ ecclésias ecclésiastiques églises épiscopale episcopi établi etiam évêques fidèles gallicane gouvernement Grégoire Grégoire XVI hæc hérétiques Innocent III INQUISITION irrégularité Jésus-Christ juge juridiction l'an l'autorité l'Église gallicane l'épiscopat l'évêque l'excommunication l'inamovibilité l'irrégularité l'usage laïques Latran légat légitime lettres liberté lois mariage ment messe ministres monastères monitoires mosette nisi offices divins ordonne ordres ordres sacrés pape paroisse peine personnes Pie IX Pie VII pouvoir prélats prêtres princes puissance quæ quibus quod règle religieux religion Rome sacrement saint Saint-Siége séculiers serait seulement siècle sive sorte Souverain Pontife spirituelle suivant sunt temporel tion vénérables frères verò vicaires Voyez
Popular passages
Page 121 - Rendez donc à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu.
Page 314 - ... que leurs sujets ne peuvent être dispensés de la soumission et de l'obéissance qu'ils leur doivent ou absous du serment de fidélité, et que cette doctrine, nécessaire pour la tranquillité publique et non moins avantageuse à l'Eglise qu'à l'Etat, doit être inviolablement suivie comme conforme à la parole de Dieu, à la tradition des saints Pères et aux exemples des Saints.
Page 314 - Nous déclarons en conséquence que les Rois et les Souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles ' ; qu'ils ne peuvent être déposés...
Page 313 - Il en est aussi qui , sous le prétexte de ces libertés, ne craignent pas de porter atteinte à la primauté de saint Pierre et des pontifes romains ses successeurs, instituée par Jésus.Christ, à l'obéissance qui leur est due par tous les chrétiens, et à la majesté si vénérable aux yeux de toutes les nations du siège apostolique, où s'enseigne la foi et se conserve l'unité de l'Église.
Page 68 - L'homme avant dix-huit ans révolus, la femme avant quinze ans révolus, ne peuvent contracter mariage.
Page 225 - ... de plusieurs de nos vénérables frères les cardinaux de la sainte Église romaine, de notre science certaine, et en vertu de la plénitude du pouvoir apostolique, nous avons résolu d'ordonner et de statuer...
Page 314 - ... de France n'approuve pas l'opinion de ceux qui donnent atteinte à ces décrets ou qui les affaiblissent en disant que leur autorité n'est pas bien établie, qu'ils ne sont point approuvés ou qu'ils ne regardent que le temps du schisme.
Page 360 - ... saint Léon, est que la couronne de la foi soit ajoutée de la main de Dieu à leur diadème. Placés comme pères et tuteurs des peuples, ils leur procureront une paix et une tranquillité véritables, constantes et prospères, s'ils mettent tous leurs soins à maintenir intactes la religion et la piété envers Dieu, qui porte écrit sur le fémur : Roi des rois et Seigneur des seigneurs.
Page 225 - Providence singulière, met entre nos mains, et si, placé dans la nacelle de Pierre, sans cesse agitée par les flots, nous rejetions les rameurs robustes et expérimentés qui s'offrent à nous, pour rompre la force des vagues qui menacent à tout instant de nous engloutir dans un naufrage inévitable.
Page 314 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé: que toute personne soit soumise aux puissances supérieures; car il n'ya point de puissance qui ne vienne de dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre; celui donc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de dieu.