Page images
PDF
EPUB

SERVIR DIEU SEUL.

Nul ne peut fervir deux Maîtres; car ou il haira l'un & aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un & méprifera l'autre. [ Matth. 5. 24.]

Chfidérez cette man ou le trouque cette maxime de Jesusvent une infinité de perfonnes, qui prétendent accorder la fauffe politique avec la Religion, Jefus-Chrift avec Bélial, la lumiere avec les ténébres, le monde avec Dieu : elles croient pouvoir jouir à présent de toutes les douceurs de la vie, & un jour pofféder le bonheur de l'éternité; ce qui les trompe en cela, c'eft qu'elles ne fe livrent pas aux derniers déréglemens & à des vices groffiers; mais elles ne fe font aucun fcrupule de s'abandonner à certain genre de vie, qui eft proprement celui d'un honnête Payen.

On recherche avec paffion les compagnies, les promenades, les jeux, les fpectacles, les bons repas, les habits fuperbes, la vie molle & aifée, les grandes terres, les grands revenus, une grande maifon, grand nombre de domeftiques, les grandes affaires, les grandes charges, les grands emplois, les grands établissemens pour foi & pour les enfans; on y livre fon cœur, & on couvre tout cela du manteau d'une piété extérieure: on fait des prieres

à des heures réglées, des confeffions & des communions fréquentes: on vifite le Saint Sacrement, on affifte aux prédications, on vifite les malades, on pratique des œuvres extérieures de charité. Ces perfonnes trompées par l'éclat de ces bonnes œuvres apparentes, & par les applaudiffemens qui ne manquent jamais de leur en revenir de la part des adulateurs, dont le monde & fur-tout les maifons des Grands font remplies, s'imaginent facrifier à Dieu, lorfque effectivement elles ne facrifient qu'à leur volupté, à leur intérêt & à leur ambition; car la parole de Jefus Christ fera toujours vraie, nul ne peut fervir deux

maîtres.

[ocr errors]

O mon Dieu, le Dieu de mon cœur! je gémis fur l'égarement & fur l'injuftice de tant de perfonnes qui prétendent allier votre amour avec celui du monde : eft ce qu'elles ne fçavent pas que vous êtes un Dieu jaloux; & que vous dites dans l'Ecriture, que le cœur de l'homme est trop étroit pour y admettre avec vous des amours étrangers? Eft-ce qu'elles ne fentent pas les reproches intérieurs que vous leur faites fouvent, que vous êtes un Dieu qui ne peut fouffrir qu'on fafle entrer en fociété avec vous aucune créature? Combien de fois, ô mon Dieu, m'avez-vous dit au cœur, que vous ne vouliez point que je 'm'attachasse à quoi que ce foit? Et quand je l'ai fait, vous m'en avez fait des reproches comme d'autant d'infidélités : ce qui

m'a été d'autant plus fenfible, que je regar dois ces reproches comme autant de témoi gnages de l'excès de votre amour pour moi. Eh bien, mon Dieu ! je vous fervirai déformais avec une pureté entiere & un dégagement parfait vous ferez l'unique objet de mes penfées & de mes affections, & le feul maître de mon cœur.

POINT DE MILIEU

entre être à Dieu & être au Monde.

Celui qui n'eft point avec moi eft contre moi & celui qui n'amaffe point avec moi, diffipe. [Matth. 12. 30.]

[merged small][merged small][ocr errors]

Cla queftion, s'il y a un milieu entre

[ocr errors]

être à Jefus Chrift & être contre JefusChrist. Si la charité & la cupidité feules partagent entre-elles toute la vie de l'homme comme l'ont prétendu les Saints; en forte que dès qu'on n'eft point avec Jefus-Chrift on eft contre Jefus-Christ, dès que l'on ne fait point des actions qui méritent d'être portées comme un amas & un tréfor précieux dans le Ciel, comme le feront toutes les bonnes œuvres, on diffipe & l'on abufe des facultés & des biens que l'on a reçus; de forte qu'il fera toujours vrai de dire que l'on n'aime pas pour Dieu, on l'aime avec déréglement. C'eft ce qui eft encore confirmé par les paroles de Jesus-Chrift dans le yerfet fuivant.

ce que

Or je vous déclare que les hommes rendront compte au jour du jugement de toutes les patoles inutiles qu'ils auront dites. [ v. 36.]

Ofidérez la pureté & la fainteté de

Cofidérez

notre Religion: elle ne laiffe aucun vuide dans la vie du Jufte; toute pensée, toute parole, toute action qui n'est point néceffaire à celui qui la dit, ou qui n'eft point utile à ceux qui l'entendent, doit être condamnée & punie au jugement de Dieu. Comment pouvoir juftifier fur ce pied les converfations de la plupart des gens du monde, leurs jeux, leurs fpectacles, leur luxe & leur inutilité, puifque les plus gens de bien & les plus faints fur cette régle fe font fait de grands reproches, & ont cru avoir de grands comptes à rendre, quelque vigilance qu'ils euffent apportée à éviter le péché, & à ne faire que du

bien?

Que je fuis heureux, ô mon Dieu, de ce que les paroles facrées de Jefus - Chrift votre Fils, me preffent de plus en plus de m'attacher à vous! Ne permettez pas qu'il échape à mon cœur aucun mouvement qui ne foit réglé par la charité, & mettez-moi dans cette heureuse néceffité de faire toujours le bien. O que c'est un grand honneur & une grand avantage à l'homme de vous être lié très-étroitement en toutes chofes par les liens de l'amour! qu'il n'y ait donc aucun moment de ma vie, je ne

[ocr errors]

dis pas où il n'y ait aucune action criminelle un bon Chrétien n'en doit point commettre; mais je dis qu'il n'y en en ait aucune qui foit vuide de bonnes œuvres, qui ne foit remplie de faintes pensées, de faints defirs & de faintes actions; que les actions mêmes les plus communes & les plus ordinaires, foient rapportées à votre gloire, en n'ufant de ces chofes que pour yous obéir & vous fervir.

DESSEINS DE DIEU SUR LE SALUT des hommes.

L'Esprit foufle où il veut, & vous entendez bien fa voix; mais vous ne savez d'où il vient, ni où il va : il en eft de même de tout homme qui est né de l'Esprit. [ Joan.

3.8.

Dmirez combien les deffeins de Dieu

accomplit, font impénétrables. Rien de fi libre de la part de Dieu, que la vocation', l'Esprit foufle où il veut. Rien de fi caché que les principes de notre falut, foit pour le tems, l'occafion favorable, ou les manieres. Vous ne favez d'où il vient : foit pour la fin, perfonne ne fçachant certainement s'il eft du nombre des élus, ni s'il finira fa vie dans l'amour de Dieu. Vous ne savez où il va.

Vivez toujours dans une grande défiance de vous-même, & dans une dépendance

« PreviousContinue »