Doctrine de Saint-Simon: exposition ; première année, 1828-1829 |
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Common terms and phrases
ARISTOTE aujourd'hui avons beaux-arts besoins c'est-à-dire capacité catholicisme cation cesse chrétienne christianisme civilisation classe clergé complétement conception concevoir conséquent considérer constitution croyances désordre destinées devant développement dévoûment DIEU différens dire directement doctrine dogme doit doute efforts embrasse enfans enfin époques critiques époques organiques esprits état force force physique générale guerre hommes idées individuelles individus indus industriels institutions instrumens de travail intérêts généraux jour l'amour l'antagonisme l'association l'avenir l'éducation morale l'Église l'égoïsme l'esclave l'espèce humaine l'état l'exploitation de l'homme l'homme par l'homme l'humanité l'industrie l'ordre social l'organisation l'unité lative législation lien long-temps loppement maître matérielle ment Messieurs Moïse monde monothéisme moyen âge naissance nécessaire nouvelle organisation pacifique passé peuples phénomènes philosophie politique polythéisme position présente principe produit progrès propriétaires propriété qu'une question réaliser religieux rétrogrades SAINT-SIMON Saint-Simoniens savans science scientifique SÉANCE sentimens sentiment sera seul siècle société SOCRATE spéciale successivement sympathie système tence termes théisme tion travailleurs venons XVIIIe siècle
Popular passages
Page 229 - Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire : Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile.
Page 223 - La propriété est le droit de jouir et de disposer des choses de la, manière la plus absolue, pourvu qu'on n'en fasse pas un usage prohibé par les lois ou par les règlements.
Page 229 - Gardez-vous d'écouter cet imposteur; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous , et que la terre n'est à personne!
Page 71 - Ainsi tout arbre qui est bon porte de bons fruits, mais un mauvais arbre porte de mauvais fruits. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte point de bon fruit est coupé et jeté au feu.
Page 343 - Plus que jamais, messieurs, nous devons nous occuper de ces hautes spéculations, car il faut nous tenir prêts pour un événement immense dans l'ordre divin, vers lequel nous marchons avec une vitesse accélérée qui doit frapper tous les observateurs.
Page 54 - ... l'amélioration du sort MORAL, physique et intellectuel de la classe la plus nombreuse et la plus pauvre...
Page 227 - Vous avez besoin de moi, car je suis riche et vous êtes pauvre ; faisons donc un accord entre nous : je permettrai que vous ayez l'honneur de me servir , à condition que vous me donnerez le peu qui vous reste pour la peine que je prendrai de vous commander.
Page 434 - ... de l'union qu'elle consacre. " Ils demandent, comme les chrétiens, qu'un seul homme soit uni à une seule femme ; mais ils enseignent que l'épouse doit devenir l'égale de l'époux, et que, selon la grâce particulière que Dieu a dévolue à son sexe, elle doit lui être associée dans l'exercice de la triple fonction du temple, de l'état...
Page 72 - C'est la passion de la science et du bonheur public; c'est le désir de trouver un moyen de terminer d'une manière douce l'effroyable crise dans laquelle toute la société européenne se trouve engagée, qui m'ont fait tomber dans cet état de...
Page 171 - ... degré dans les relations des propriétaires et des travailleurs, des maîtres et des salariés: il ya loin, sans doute, de la condition respective où ces classes sont placées aujourd'hui, à celle où se trouvaient dans le passé les maîtres et les esclaves, les patriciens et les plébéiens, les seigneurs et les serfs.