Get this book in print
About this book
My library
Books on Google Play
Sur les pères et la tradition : et premièrement sur saint Justin et saint Irénée. 529
Saint Léon et saint Fulgence.
Le pape saint Etienne.
Saint Augustin.
Saint Jérôme.
Sur l'Eucharistie, et sur la théologie de la Trinité:
Sur le second concile de Nicée.
CONCLUSION.
530
534
539
540
541
542
REMARQUES sur l'histoire des conciles d'Ephèse et de Chalcédoine, de
M. Dupin.
CHAPITRE PREMIER. Sur la procédure du concile d'Ephèse, par rapport à
l'autorité du Pape. Première remarque. Passage altéré dans la lettre de
Jean d'Antioche à Nestorius.
Seconde remarque. Omission fort essentielle dans la même letttre.
Troisième remarque. Autre omission aussi importante.
Quatrième remarque. Omission plus importante que toutes les autres. Sen-
tence du concile tronquée. .
Cinquième remarque. Suite des affectations de l'auteur à omettre ce qui re-
garde les prérogatives du saint Siége: observation sur celles qui regar-
dent le concile de Chalcédoine.
550
Sixième remarque. Bévues et altérations sur la présidence de saint Cyrille
dans le concile d'Ephèse, comme tenant la place du Pape.
Septième remarque. Suite des erreurs de M. Dupin sur la présidence de
saint Cyrille.
553
Huitième remarque. Source de l'erreur de M. Dupin: il n'a pas voulu
prendre garde à la procédure du concile.
554
Neuvième remarque. L'auteur omet les articles les plus nécessaires à la
matière qu'il traite.
555
Dixième remarque. La présidence attribuée par M. Dupin à Juvénal, pa-
triarche de Jérusalem, contre les actes du concile.
557
Onzième remarque. Autres actes sur la même chose.
558
CHAP. SECOND. Suite des Remarques sur la procédure, par rapport au con-
cile Première remarque. Mauvaise idée que l'auteur en donne.
Seconde remarque. Suite des fausses idées que donne l'auteur.
Troisième remarque. Suite des mêmes idées: saint Cyrille rendu suspect. .
Quatrième remarque. Autre fausse idée que M. Dupin donue du saint
martyr Flavien, dans son Histoire du concile de Chalcédoine
Cinquième remarque. Foiblesse de M. Dupin, en défendant le concile et
saint Cyrille
Sixième remarque. Les réponses les plus décisives omises par notre auteur.
Septième remarque. Suite des foiblesses de l'auteur dans la défense de saint
Cyrille
567
570
Huitième remarque. Jean d'Antioche, et les évêques d'Orient Neuvième remarque. Suite des réponses de l'auteur pour le concile : dégui- sement en faveur des partisans de Nestorius . .
573
Dixième remarque. Outrageantes objections contre le concile, demeurées
sans réponse..
Onzième remarque. Irrévérence envers le concile II de Nicée, et le concile
de Chalcédoine.
..
CHAP. TROISIÈME. Sur les dogmes. Première remarque. Trois erreurs juste-
ment imputées à notre auteur. Première erreur: Que Nestorius ne nioit
pas que Jésus-Christ fût Dieu, ou que la manière dont il le nioit n'est pas
celle qui a causé tant d'horreur.
Seconde remarque. Seconde erreur: Que la manière dont Nestorius nioit
la divinité de Jésus-Christ pouvoit être dissimulée.
Troisième remarque. Cette erreur mal imputée à saint Cyrille : passage de
ce Père.
575
578
579
581
582
.
Quatrième remarque. Troisième erreur: Que la manière dont Nestorius
nioit que Jésus-Christ fût Dieu, étoit une dispute de mots
Cinquième remarque. La qualité de MÈRE DE DIEU trop foiblement sou-
tenue par M. Dupin
583
584
Sixième remarque. Suite de la même matière, et M. Dupin toujours cou-
pable, malgré ses vaines excuses
585
587
Septième remarque. Proposition de foi que M. Dupin taxe d'excès.
CHAP. QUATRIÈME. Les sentiments de l'auteur sur saint Cyrille, Nestorius,
et les partisans de Nestorius. Première remarque. L'auteur en général
peu favorable aux écrits de saint Cyrille contre Nestorius
Seconde remarque. Sentimens de l'auteur sur les douze chapitres de saint
Cyrille. Omission essentielle
Troisième remarque. Subtilité et ambiguïté mal objectée aux douze cha-
pitres
598
Quatrième remarque. Suite de cette matière : fausse imputation faite à saint
Cyrille..
600
Cinquième remarque. Si les douze chapitres de saint Cyrille ont été ap-
prouvés par le concile d'Ephèse erreur de M. Dupin.
Sixième remarque. Un des anathématismes de saint Cyrille faussement rap-
porté.
605
Septième remarque. Sur l'expression de saint Cyrille : UNAM NATURAM IN-
CARNATAM.
Huitième remarque. Paroles de Facundus altérées, pour faire voir que
saint Cyrille a excédé.
Neuvième remarque. Pente à excuser Nestorius et ses partisans
Dixième remarque. Sentimens de l'auteur sur les partisans de Nestorius :
premièrement sur Jean d'Antioche
Onzième remarque. Sur Alexandre d'Hiéraple et les autres, que notre
auteur a traités de Catholiques.
613
Douzième remarque. L'esprit hérétique dans Alexandre et dans les autres
Catholiques de l'auteur
616
CONCLUSION
619
REMARQUES sur le livre intitulé: La mystique cité de Dieu, etc.