Oeuvres complètes de Bossuet ...Louis Vivès, 1864 - Bible |
From inside the book
Results 1-5 of 26
Page 126
... marquer , de mettre au jour , de réfuter les erreurs d'un tel livre ? C'est à quoi M. de Cambray ne veut pas entendre . Pourquoi se séparer d'avec ses confrères , et ne montrer pas à toute l'Eglise le consentement de l'épiscopat contre ...
... marquer , de mettre au jour , de réfuter les erreurs d'un tel livre ? C'est à quoi M. de Cambray ne veut pas entendre . Pourquoi se séparer d'avec ses confrères , et ne montrer pas à toute l'Eglise le consentement de l'épiscopat contre ...
Page 163
... marquer précisément les erreurs qu'il condamne , et les sens sur lesquels il porte sa condamnation , afin que ma souscription soit sans restriction ? » Sans cela donc , la restriction : est inévitable mais c'est pousser le Pape et l ...
... marquer précisément les erreurs qu'il condamne , et les sens sur lesquels il porte sa condamnation , afin que ma souscription soit sans restriction ? » Sans cela donc , la restriction : est inévitable mais c'est pousser le Pape et l ...
Page 164
... marquer chaque propo- sition digne de censure , avec le sens précis sur lequel la censure doit tomber » c'est là encore se replonger dans l'impossibilité où toutes les décisions ecclésiastiques sont éludées . Si M. de Cam- bray déclare ...
... marquer chaque propo- sition digne de censure , avec le sens précis sur lequel la censure doit tomber » c'est là encore se replonger dans l'impossibilité où toutes les décisions ecclésiastiques sont éludées . Si M. de Cam- bray déclare ...
Page 189
... marquer dans cet article . 34. 1. Que l'auteur n'a fait dans ses livres que soutenir son texte et les dogmes , sans en venir aux procédés , et sans y venir le premier 1 . - 2. Que je n'ai pas répondu aux dogmes ; et que c'est faute d'y ...
... marquer dans cet article . 34. 1. Que l'auteur n'a fait dans ses livres que soutenir son texte et les dogmes , sans en venir aux procédés , et sans y venir le premier 1 . - 2. Que je n'ai pas répondu aux dogmes ; et que c'est faute d'y ...
Page 209
... marquer à M. de Cambray que si j'ai été capable de garder entre mes mains des moyens pour le rappeler en secret à ses soumissions , positivement j'ai voulu m'ôter le moyen de le convaincre en public de ses erreurs . Que peut - il ...
... marquer à M. de Cambray que si j'ai été capable de garder entre mes mains des moyens pour le rappeler en secret à ses soumissions , positivement j'ai voulu m'ôter le moyen de le convaincre en public de ses erreurs . Que peut - il ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
actes actus aliud ames amore amorem amour animæ Articles atque auctor autem auteur avoient avoit Bossuet c'étoit Cameracensis censure chap charitatis Chartres chose concile concile de Trente condamner confession cùm déclarer Deum devoit Dieu dire doctrine Dupin écrits enim ergò erreurs error etiam étoient étoit évêques excuser explications faisoit falloit Fénelon François de Sales grace hæc Ibid illa illud j'ai j'avois jamais Jean d'Antioche Jésus-Christ l'abbé de Fénelon l'archevêque de Cambray l'Eglise Lett lettre livre des Maximes madame Guyon malè Maximes des Saints Meaux Molinos Myst mystiques n'avoit neque Nestorius nihil nobis omnes omnia Pape parler paroît paroles personne Pirot pouvoit prélat PROPOSITIO propositions propter quæ quàm quidem Quiet quiétisme quòd raison Relat Rép RÉPONSE rien saint Augustin saint Cyrille salut sens sentimens seroit seul sive soumission spei spes sunt tion Tronson vérité verò veut Voilà vouloit
Popular passages
Page 466 - II ya un état habituel d'amour de Dieu , qui est une charité pure et sans aucun mélange du motif de l'intérêt propre... Ni la crainte des châtiments , ni le désir des récompenses n'ont plus de part à cet amour.
Page ii - Quand vous voudrez, je me rendrai et à Meaux et à Germigny, pour passer quelques jours auprès de vous, et pour prendre à votre ouvrage * toute la part que vous voudrez bien m'y donner. Je serai ravi , non pas d'en augmenter l'autorité , mais de témoigner publiquement combien je révère votre doctrine.
Page 622 - XII , du douzième mars 1699, portant condamnation et prohibition du livre intitulé : Explication des Maximes des Saints sur la vie intérieure...
Page 504 - CAR tel est notre plaisir. En témoin de quoi Nous avons fait mettre notre scel à cesdites Présentes.
Page 466 - Dans cet état de la sainte indifférence , on ne veut rien pour soi ; mais on veut tout pour Dieu : on ne veut rien pour être parfait ni bienheureux pour son propre intérêt ; mais on veut toute perfection et toute béatitude , autant qu'il plaît à Dieu de nous faire vouloir ces choses par l'impression de sa grâce *. VI.
Page 465 - Docteurs en théologie, pour être par eux examiné avec la maturité que l'importance de la matière sembloit demander. En exécution de nos ordres, ils ont sérieusement et pendant un long temps examiné dans plusieurs congrégations, diverses propositions extraites de ce même livre, sur lesquelles ils nous ont rapporté de vive voix et par écrit ce qu'ils ont jugé de chacune. Nous donc , après avoir pris les avis de ces...
Page 88 - ... pleine. Une eau qui rempliroit un bassin , tant qu'elle se » trouve dans les bornes de ce qu'il peut contenir, ne fait « rien distinguer de sa plénitude; mais qu'on lui verse » une surabondance, il faut qu'il se décharge ou qu'il » crève. Je ne sens jamais rien pour moi-même, mais lors...
Page 101 - C'est à vous à répondre de moi , si je suis un moment dans l'erreur. Je suis prêt à me taire , à me rétracter, à m'accuser, et même à me retirer, si j'ai manqué à ce que je dois à l'Eglise.
Page 127 - L'ouvrage est déjà tout prêt. On ne doit pas craindre que j'y contredise M. de Meaux : j'aimerois mieux mourir que de donner au public une scène si scandaleuse. Je ne parlerai de lui que pour le louer, et que pour me servir de ses paroles. Je sais 'parfaitement ses pensées , et je puis répondre qu'il sera content de mon ouvrage , quand il le verra avec le public.
Page 450 - Quand vous le voudrez, je vous dirai comme à un confesseur tout ce qui peut être compris dans une confession générale de toute ma vie, et de tout ce qui regarde mon intérieur (4o).