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Emile Borraculo

DOCTRINE

DE

SAINT-SIMON.

EXPOSITION.

PREMIÈRE ANNÉE.

1829.

SECONDE ÉDITION,

AZ 898

PARIS,

AU BUREAU DE L'ORGANISATEUR,

RUE MONSIGNY, N° 6;

ET CHEZ A. MESNIER , PLACE DE LA BOURSE.

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BIETYEQUE GATORA

1903.is UNIVERSITAIRE

Sieb.

INTRODUCTION.

LORSQUE le Producteur fut créé, en 1825, Saint

SAINTSimon venait de mourir. Pénétrés d'admiration pour la doctrine sublime à laquelle notre maître avait dû les dégoûts, les mépris, les injures dont il avait été abreuvé, nous nous consacrâmes à sa propagation : dès lors nous sentîmes toute l'importance de cette grande mission , nous prévimes les obstacles qu'il nous faudrait vaincre. Certains d'être considérés d'abord comme des rêveurs, de voir les esprits les plus éclairés faire tomber sur nous , du haut de leur grandeur, quelques regards de pitié et peut-être aussi de colère , nous consentimes à braver l'opinion des personnes qui , voyant la société actuelle divisée en deux camps , se méprendraient sur nos intentions, et nous traiteraient comme des transfuges. Nous savions qu'en refusant les titres de libéraux ou d'ultras , nos opinions politiques seraient d'abord incompréhensibles ; et cependant, affranchir les sentimens, les sciences , l'industrie, de tous les liens qui s'opposent à leur PROGRÈS , tel était notre désir; mais nous

• devions aussi montrer que de nouveaux liens étaient nécessaires , pour combiner avec ordre les efforts , pour diriger toute l'activité sociale vers un même but : ici devait s'abîmer l'esprit des hommes pour lesquels le mot d'affranchissement ne rappelle que la révolte, et de ceux qui frémissent lorsqu'ils entendent parler de direction sociale : les représentans des opinions arriérées allaient nous nommer radicaux , révolutionnaires ; tandis

que

les défenseurs des opinions dites nouvelles, mais qui déjà, pour nous, appartiennent au passé, nous appelleraient Égyptiens , ultramontains , jésuites !

Les difficultés que nous avions à vaincre auraient pu nous paraître insurmontables , si nous n'avions pas eu l'expérience du passé, si nous n'avions

pas su que le jour qui éclaire un grand siècle, c'est-à-dire un siècle où apparaît une lumière nouvelle , trouble toujours la vue des hommes

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