La liberté de conscience |
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Page 18
... fonds , dont on exigeait le sacri- fice , par une allocation annuelle 1 . Je ne cherche pas jusqu'où l'on doit pousser le principe des solidarités en histoire , soit à l'égard des gouvernements qui ont succédé à l'Assemblée constituante ...
... fonds , dont on exigeait le sacri- fice , par une allocation annuelle 1 . Je ne cherche pas jusqu'où l'on doit pousser le principe des solidarités en histoire , soit à l'égard des gouvernements qui ont succédé à l'Assemblée constituante ...
Page 21
... fonds disponibles pour des besoins éven- tuels , la justice ne veut - elle pas qu'on les y auto- rise ? Et la faculté d'accumuler des économies , de faire des placements et des acquêts , ne conduit - elle pas tout droit à la ...
... fonds disponibles pour des besoins éven- tuels , la justice ne veut - elle pas qu'on les y auto- rise ? Et la faculté d'accumuler des économies , de faire des placements et des acquêts , ne conduit - elle pas tout droit à la ...
Page 48
... fond même de la politique d'Aristote : « On n'ôtera à chaque liberté que ce qu'il est nécessaire de lui ôter pour que les autres liber- tés ne soient pas détruites , et à l'exercice de chaque liberté par chaque citoyen que ce qu'il est ...
... fond même de la politique d'Aristote : « On n'ôtera à chaque liberté que ce qu'il est nécessaire de lui ôter pour que les autres liber- tés ne soient pas détruites , et à l'exercice de chaque liberté par chaque citoyen que ce qu'il est ...
Page 72
... fond du cœur . On dit qu'à la veille d'une bataille , pendant sa lutte contre Maxence , Constantin aperçut dans les airs la croix avec cette légende : « Tu vaincras par ce signe . » C'est qu'en effet , à partir de ce moment , le ...
... fond du cœur . On dit qu'à la veille d'une bataille , pendant sa lutte contre Maxence , Constantin aperçut dans les airs la croix avec cette légende : « Tu vaincras par ce signe . » C'est qu'en effet , à partir de ce moment , le ...
Page 83
... fond de l'Espagne . Les évêques , les couvents étaient attentifs à chacune de ses paroles ; les docteurs descendaient de leurs chaires pour se mêler à l'auditoire ; on s'arrachait ses écrits ; les femmes mêmes ne rêvaient que de sa ...
... fond de l'Espagne . Les évêques , les couvents étaient attentifs à chacune de ses paroles ; les docteurs descendaient de leurs chaires pour se mêler à l'auditoire ; on s'arrachait ses écrits ; les femmes mêmes ne rêvaient que de sa ...
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Common terms and phrases
apostolique archevêques avons budget caisse ecclésiastique canons catholicisme cause charte de 1815 choses chrétiens citoyens civile concile concile de Trente concordat concordat de 1801 condamné confession confession d'Augsbourg consistoire constitution Convention curés déclaration décret devoir Dieu diocèses divine doctrine dogme ecclésias églises enfants enseigne épiscopale établi évêchés évêques fanatisme fidèles force François Ier gouvernement hérétiques hommes Impériale juifs justice l'article l'Assemblée l'autorité l'Église catholique l'empire l'enseignement l'État l'évêque l'inquisition laïque liberté de conscience liberté des cultes libre lique lois Louis Berquin Majesté mariages mixtes Maynooth ment messieurs ministère ecclésiastique ministres mœurs non-seulement ordonnances oukase pape paroisses paroles pasteurs pensée persécution personne peuple philosophie Pie VII politique Pologne pontife pourront premier consul prêtres principe protestants public raison réclamer règles religion catholique religion d'État romaine Rome royaume Russie s'il sacrés saint saint-siége Sainteté Séance séminaires sera serment seront seule siége spirituelle synode tion tolérance toyens vénérables frères vérité
Popular passages
Page 160 - Chacun professe sa religion avec une égale liberté, et obtient pour son culte la même protection.
Page 298 - Il y aura recours au conseil d'état dans tous les cas d'abus de la part des supérieurs et autres personnes ecclésiastiques. Les cas d'abus sont: l'usurpation ou l'excès de pouvoir, la contravention aux lois et règlements de la république, l'infraction des règles consacrées par les canons reçus en France, l'attentat aux libertés...
Page 296 - Je jure et promets à Dieu, sur les saints évangiles, de garder obéissance et fidélité au gouvernement établi par la constitution de la République française. Je promets aussi de n'avoir aucune intelligence, de n'assister à aucun conseil, de n'entretenir aucune ligue, soit...
Page 169 - ... sera puni d'un emprisonnement de quinze jours à deux ans et d'une amende de seize francs à deux cents francs.
Page 132 - Le droit de manifester sa pensée et ses opinions, soit par la voie de la presse, soit de toute autre manière, le droit de s'assembler paisiblement, le libre exercice des cultes ne peuvent être interdits. La nécessité d'énoncer ces droits suppose ou la présence ou le souvenir récent du despotisme.
Page 292 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé : « que toute personne soit soumise aux puissances supérieures, car il n'ya point de puissance qui ne vienne de Dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre : celui donc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de Dieu.
Page 149 - Il met au premier rang de ces devoirs de détester la mauvaise foi et la tyrannie, de punir les tyrans et les traîtres, de secourir les malheureux, de respecter les faibles, de défendre les opprimés, de faire aux autres tout le bien qu'on peut, et de n'être injuste envers personne. IV. Il sera institué des fêtes pour rappeler l'homme à la pensée de la Divinité et à la dignité de son être.
Page 276 - Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme et de tout votre esprit.
Page 254 - La conduite de Dieu *, qui dispose toutes choses avec douceur, -est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons , et dans le cœur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans l'esprit et dans le -cœur par la force et par les menaces , ce n'est pas y mettre la religion , mais la terreur, terrorcm potius quam religioncm '. Commencer par plaindre' les incrédules; ils sont assez malheureux par leur condition.
Page 296 - Je promets aussi de n'avoir aucune intelligence, de n'assister à aucun conseil, de n'entretenir aucune ligue, soit au dedans, soit au dehors,' qui soit contraire à la tranquillité publique ; et si, dans mon diocèse ou ailleurs, j'apprends qu'il se trame quelque chose au préjudice de l'État, je le ferai savoir au gouvernement.