un soufflet et de tirer les oreilles aux enfans, pour qu'ils lui rendent un jour témoignage devant l'assemblée du canton '.

Ces formes de tradition, qui rappellent la mancipation romaine, s'appliquaient comme cet acte solennel à la transmission de l'hérédité tout entière et à la donation".

Lex Ripuar., tit. 60, de Traditionibus et Testibus adhibendis. Si quis villam aut vineam vel quamlibet possessiunculam ab alio comparaverit, et testamentum (le témoignage devant le canton) accipere non potuerit, si mediocris res est, cum sex testibus, et si parva cum tribus, quod sși magna cum duodecim, ad locum traditionis eum totidem numero pueris accedat, et sic præsentibus eis pretium tradat, et possessionem accipiat, et unicuique de parvulis alapas donet et torqueat auriculas, ut ei in postmodum testimonium præbeant. Eichorn, R. G., § 59. Sur ces témoignages, voyez les formules 90, 91 et 94 de Goldast.

2 Capit. IV, ann. 803, c. 7. Qui filios non habuerit, et alium quemlibet heredem facere sibi voluerit, coram rege, vel comite et scabinis, vel missis dominicis, qui tunc ad justitias faciendas in provincia fuerint ordinati, traditionem faciat.

* Lex Salica, tit. 49, de Adframire. Hoc convenit observare ut tunginus aut centenarius mallum indicent, et scutum in ipso mallo habere debet, et postea tres homines tres causas demandare debent; postea in ipso mallo requirant hominem, qui ei non pertinet (qui n'est point parent du donateur) et sic festucam in laisam (sein, giron) jactet, et ipse in cujus laisam festucam jactaverit dicat verbum de fortuna sua, quantum ei voluerit dare, aut și totam aut si mediam fortunam suam illi voluerit dare. — Lex Longob.lib. II, tit. 14, c. 13. Si quis desperaverit propter senectutem aut aliquam corporis infirmitatem, quod filios non possit habere, et res suas alii thingaverit, posteaque cum contigerit filios legitimos procreare, omne thinx quod est donatio, quæ prius facta est rumpatur, et filii legitimi unus

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CHAPITRE III.

Continuation. 2o Forme romaine.

A côté de la tradition solennelle faite devant le canton, je vois subsister la vente et la donation romaines, et il est souvent question de l'insertion de ces contrats aux actes municipaux. La forme germaine est plus usitée dans le Nord, la forme latine plus fréquente dans le Midi 2. L'Église, qui vit sous la loi romaine, rédige suivant cette loi les donations qu'on lui fait chaque jour 3.

aut plures, qui postea nati fuerint, heredes patri in omnibus succedant. Si autem filiam legitimam unam, aut plures, seu filios naturales unum aut plures post thinx factum habuerit, habeant et ipsi legem suam, sicut supra constitutum est, tanquam si nulli alii thingatum fuisset. Et ille cui thingatum est tantum habeat, quantum alii parentes proximi debuerant habere, aut curtis regia suscipere, si alii thingatum non fuisset. Ibid. liv. II, tit. 15, - Meichelbeck, p. 33. Marculf, Form., app., 27. Raynouard, Histoire du droit municipal, liv. II, chap. 7, 8, 9, a donné les documens les plus curieux à ce sujet. "Hist. du Languedoc, t. II, diplôme, no 5.

C. 2.

1

Donation du comte Eberhard au monastère de Murbach en 727. (Ann. Bened., II, 702.) Præsentem vero donationem nequaquam civiliter gestis municipalibus alligare curavimus, et omnino decernimus ne alioquin in eam ob hanc causam quisquam valeat repetere.

Cette persistance de la loi romaine fut plus longue qu'on n'admet généralement. Des formules qui datent du douzième siècle, à juger par leur mauvaise latinité, présentent le modèle d'une vente dans la forme de la cession judiciaire, en même temps qu'elles nous apprennent, chose non moins curieuse, qu'à cette époque on distinguait encore pour régler les formes du contrat quelle était la loi du vendeur'.

L'avantage d'un acte écrit sur le souvenir fugitif ou corrompu de quelques témoins fit adopter l'usage de rédiger un acte, ou plutôt un procès-verbal de vente, pour l'aliénation faite devant l'assemblée du canton. En ce point, les deux formes se ressemblèrent et tendirent à se confondre 2.

1

Formulæ antiquæ ex Veronensi codice, ap. Canciani, II, 472 et 474. Appendix G.

• Goldast. Form. 11. Pernhardus, subdiaconus. Superventuras igitur contentiones quæ sæpius etiam causis ex minimis oriri solent ad devitandas, placuit mihi Amalperto traditionem, quam filiis meis feci, conscriptione firmari et ad memoriam posteris tradere. Dedi itaque tribus filiis meis Annoni, Amalperto et Reginfredo, qui mihi nati sunt ex ancilla Sancti-Galli, omnem proprietatem meam, quam hodierna die in Vuolerammes wilare visus sum possidere: ea videlicet ratione, ut eadem possessio sine ullius contradictione ab illis perpetualiter possideatur, censusque II denariorum ab eisdem singulis annis persolvatur. Actum in Zuocewilare, in publico mallo Notkeri advocati coram monasterii Sancti-Galli abbate Cralone, aliisque testibus quorum hic nomina continentur. Signum Amalperti qui hanc traditionem fecit. Signa et aliorum testium, qui ibidem præsentes affuerunt. (Il y a douze

CHAPITRE IV.

De la prescription'.

La prescription est une institution étrangère aux idées germaines, et que les conquérans empruntérent totalement au droit romain; seulement ils confondirent ensemble ses divers délais. Pour les immeubles la prescription fut de trente ans, de quarante ans pour les possessions de

noms). Ego itaque Pernhardus, subdiaconus, scripsi et subscripsi in vicem Vualdonis. Notavi diem feriam III, anno XII rege Ottone regnante sub Peringario comite. -Marculf, II, 19, 20, 21. Appendix, form. 14. - Diplôme de l'an 1238. Quoniam negotia et actus hominum sæpius volubilitate temporis transeunt in oblivionem, hinc est quod perutile agitur et necesse est ut scripturæ testimonio roborentur. Quapropter universi tam præsentes quam posteri noscant hanc paginam inspecturi quod domum quandam in Hallenburen, quæ libera hereditas dicitur, ab Helmwico consentientibus heredibus suis, qui omnes liberi dicuntur pro triginta marcis comparavimus, et idem Helmwicus cum heredibus suis in judicio quod dicitur vridynch resignaverunt. Moser, Osnab. Gesch., III, 326. - Hist. du Languedoc, t. II, dip. 64.

Eichorn, I, § 200.-LL. Wisigoth., II, 10. L. Burg., tit. 79. L. Longob, lib. II, t. 35. Marculf, appendix, form.

23.

Sidonius, VIII, 6.

Dominicy, p. 48 et ss. * Winspeare, lib. I, c. 6, p. 195.

l'Église '; les lois lombardes mentionnent aussi le privilége du fisc à cet égard3.

Il n'est question ni de bonne foi ni de juste titre, car tous les passages où il est parlé de la prescription ne désignent que la prescription libératrice; il n'est pas douteux cependant qu'elle ne fut aussi un moyen d'acquérir.

CHAPITRE V.

Du bénéfice et de la censive 3.

A comparer l'idée que les Romains se faisaient du domaine quiritaire et l'idée que les Germains se faisaient de l'alleu, on peut dire que cette dernière nature de propriété ne le cède en rien à la première pour la richesse et la grandeur de ses attributs. Il en est tout autrement pour les possessions qui s'établirent à côté de l'alleu. Le sol fut affecté d'une infinité de char

1

3

4

Capit., lib. V, c. 389.

L. Longob., lib. II, tit. 35, c. 8.

Bluntschli, p. 93 et ss.

• En quelques passages de chroniqueurs, l'alleu est appelé res mancipi. Sigebert, lib. III, c. 20. Quidquid in re mancipi habebat, in tres partes divisit. Et plus loin. Quidquid in re mancipi habuit per testamentum Ecclesiæ delegavit. Dominicy,