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" ... invinciblement cachés dans un secret impénétrable. Également incapable de voir le néant d'où il est tiré et l'infini où il est englouti... "
Mercure françias - Page 401
1804
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Les veillées philosophiques: ou, Essais sur la morale ..., Volume 2

Alexandre-Louis de Villeterque - Ethics - 1795 - 400 pages
...corps dans retendue de la nature j et- lotit ce qu'elle peut faite est d'apercevoir quelque apparence du milieu des choses , dans un désespoir éternel d'en connaître ni le principe , ni lajin. Toutes choses sont sorties du néant , et portées jusqu'à L'infini. Qui peut suivre ces étonnantes...
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De la manière d'enseigner et d'étudier les belles lettres: par ..., Volume 4

Charles Rollin - Education - 1805 - 796 pages
...faire est d'apercevoir quelque apparence1 du milieu des choses, dans un désespoir éternel de n'en connaître ni le principe ni la fin. Toutes choses sont sorties du néant, et portées jusqu'il l'infini. Qui peut suivre ces étonnantes démarches? L'auteur de ces merveilles les comprend...
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - Apologetics - 1814 - 448 pages
...apparence du milieu des choses, dans un désespoir éter47nel de connaître ni leur principe ni leur fin '. Toutes choses sont sorties du néant et portées jusqu'à l'infini. Qui suivra ces étonnantes démarches? L'auteur de ces merveilles les comprend; tout antre ne le peut faire....
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La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même ..., Volume 2

Pierre Gourju - Philosophy, French - 1816 - 470 pages
...est d'apercevoir quelque apparence du milieu des choses , dans un désespoir éternel d'en connoître ni le principe , ni la fin. Toutes choses / sont sorties...l'infini. Qui peut suivre ces étonnantes démarches l L'auteur de ces merveilles les comprend; nul autre ne peut le faire. Cet état, qui tient le milieu...
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Œuvres de Blaise Pascal, Volume 2

Blaise Pascal - Mathematics - 1819 - 618 pages
...est d'apercevoir quelque apparence du milieu des choses dans un désespoir éternel :d'en connoître ni le principe , ni la fin. Toutes choses sont sorties du néant , et portées j usqif à' l'infini. Qui peut suivre ces étonnantes démarches? L'auteur de ces merveilles les comprend;...
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L'essai sur l'homme

Alexander Pope - Human beings - 1821 - 252 pages
...faire , est d'apercevoir quelque apparence du milieu des choses , dans un désespoir éternel de n'en connaître ni le principe , ni la fin. Toutes choses...peut suivre ces étonnantes démarches ? L'auteur des merveilles les comprend, nul autre ne le peut faire. Pens. de Pascal, chap. 22. Si l'Homme commençait...
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Œuvres complètes de Vauvenargues, Volume 3

Vauvenargues - Ethics - 1821 - 382 pages
...sur aucun objet dès qu'elle veut les approfondir. Nous apercevons, dit Pascal , quelque apparence du milieu des choses , dans un désespoir éternel d'en connaître ni le principe ni la fin , etc. (1). (1) Nous espérons que le lecteur verra avec plaisir que nous citons en entier la pensée...
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Oeuvres complètes de Vauvenargues: précédées d'une notice sur sa ..., Volume 3

Vauvenargues - Ethics - 1823 - 408 pages
...prise sur aucun objet dès qu'elle veut les approfondir. Nous apercevons, dit Pascal, quelque apparence du milieu des choses , dans un désespoir éternel d'en connaître, ni le principe ni la fin, etc. '. ' Nous espérons que le lecteur verra avec plair sir que uons citons en entier la pensée de...
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Oeuvres posthumes de Vauvenargues

Vauvenargues - 1823 - 402 pages
...sur aucun objet dès qu'elle veut les approfondir. Nous apercevons , dit Pascal, quelque apparence du milieu des choses, dans un désespoir éternel d'en connaître ni le principe ni la . fin, etc. '. ' Nous espérons que le lecteur verra avec plaisir que nous citons en entier la pensce de Pascal...
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Œuvres posthumes de Vauvenargues, précédées de son éloge par Ch. de Saint ...

Vauvenargues - 1827 - 380 pages
...sur aucun objet dès qu'elle veut les approfondir. Nous apercevons, dit Pascal , quelque apparence du milieu des choses , dans un désespoir éternel d'en connaître ni le principe ni la fin, etc. (i). (i) Nous espérons que le lecteur verra avec plaisir que nous citons en entier la pensée...
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