 Il faut donc trouver dans la nature quelque chose d'existant et de réel qui soit mes idées, quelque chose qui soit au dedans de moi et qui ne soit point moi, qui me soit supérieur, qui soit en moi lors même que je n'y pense pas; avec qui je croie...  Philosophie morale - Page 40by Nicolas Joseph Laforet - 1855 - 244 pagesFull view - About this book
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1810 - 446 pages
...qui soit en moi lors même que je n'y pense pas, avec qui je croie être seul comme si je n'étois qu'avec moi-même ; enfin qui me soit plus présent...Ce je ne sais quoi si admirable, si familier et si inconnnu ne peut être que Dieu. C'est donc la vérité universelle et indivisible qui me montre comme... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1822 - 546 pages
...qui soit en inui lors même que je n'y pense pas , avec qui je croie être seul comme si je n'étois qu'avec moi-même; enfin qui me soit plus présent et plus intime que mon propre fonds. Ce je ne MÎS qu'.i si admirable , si familier et si inconnu ne peut être que Dieu. C'est donc la vérité... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - French literature - 1835 - 748 pages
...qui soit en moi lors même que je n'y pense pas; avec qui je croie être seul , comme si je n'élois qu'avec moimême; enfin qui me soit plus présent et plus intime que mon propre fond. Ce je ne sais quoi si admirable, si familier et si inconnu, ne peut être que Dieu. C'est donc... | |
 | Dictionnaire - Philosophy - 1843 - 634 pages
...qui soit en moi lors même queje n'y pense pas; avec qui je croie être seul , comme si je n'étais qu'avec moi-même ; enfin qui me soit plus présent et plus intime que mon propre fonds. Ceje ne sais quoi si admirable, si familier et si inconnu, ne peut être que Dieu. C'est donc la vérité... | |
 | Dictionnaire - Philosophy - 1845 - 636 pages
...qui soit en moi lors même que je n'y pense pas; avec qui je croie être seul, comme si je n'étais qu'avec moi-même ; enfin qui me soit plus présent et plus intime que mon propre fonds. Ceje ne sais quoi si admirable, si familier et si inconnu , ne peut être que Dieu. C'est donc la vérité... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1845 - 572 pages
...qui soit en moi lors même que je n'y pense pas; avec qui je croie être seul, comme si je n'étais qu'avec moi-même; enfin qui me soit plus présent et plus intime que mon propre fond. Ce je ne sais quoi si admirable, si familier et si inconnu , ne peut être que Dieu. C'est donc... | |
 | Victor Cousin - Philosophy, Modern - 1846 - 470 pages
...soit en moi, lors même que je n'y pense pas , avec qui je croie être seul , comme si je n'élais qu'avec moi-même ; enfin qui me soit plus présent et plus intime que mon propre fond. Ce je ne sais quoi si admirable , si familier, si inconnu, ne peut être que Dieu. C'est donc... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - French language - 1846 - 592 pages
...qui soit en moi lors même que je n'y pense pas , avec qui je croie être seul , comme si je n'étais qu'avec moi-même; enfin qui me soit plus présent et plus intime que mon propre fond. Ce je ne sais quoi si admirable, si familier et si inconnu, ne peut être que Dieu. C'est donc... | |
 | Joseph Marie Gérando (Barón de.) - 1847 - 456 pages
...croyais être seul, comme si je n'é»tais qu'avec moi-même; enfin, qui me soit plus » présent, plus intime que mon propre fonds. Ce » je ne sais quoi si admirable, si familier et si in» connu, ne peut être que Dieu. Dieu n'est pas » seulement la cause qui produit ma pensée, il... | |
 | Joseph Marie baron de Gérando - 1847 - 924 pages
...croyais être seul, comme si je n'é«tais qu'avec moi-même; enfln, qui me soit plus » présent, plus intime que mon propre fonds. Ce » je ne sais quoi si admirable, si familier et si in« connu, ne peut être que Dieu. Dieu n'est pas » seulement la cause qui produit ma pensée , il... | |
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