Histoire du christianisme et de la société chrétienne, Volume 4Didot Frères, 1899 - Church history |
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... pensée publique offrait d'appui à la sienne . Naguère il en avait appelé au pape mieux informé , aux conciles généraux ; quand vint la bulle , il en appela au peuple , à la noblesse , aux princes . Cet appel , il le fit avec une espèce ...
... pensée publique offrait d'appui à la sienne . Naguère il en avait appelé au pape mieux informé , aux conciles généraux ; quand vint la bulle , il en appela au peuple , à la noblesse , aux princes . Cet appel , il le fit avec une espèce ...
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... pensée . C'est notre avis aussi . Ce ne fut pas celui de Luther et de Zwingli , ni celui de leurs contemporains . Les écrits qu'ils échangèrent à ce sujet , écrits empreints de tant de science et de tant de violence d'un côté , d ...
... pensée . C'est notre avis aussi . Ce ne fut pas celui de Luther et de Zwingli , ni celui de leurs contemporains . Les écrits qu'ils échangèrent à ce sujet , écrits empreints de tant de science et de tant de violence d'un côté , d ...
Page 65
... pensée analogue , le seizième siècle ne fut pas si sage ; les par- tisans prononcés de la réforme furent profondément affli- gés du schisme , ses partisans douteux ' s'en éloignèrent , « Vos explications sont du diable " , disait Luther ...
... pensée analogue , le seizième siècle ne fut pas si sage ; les par- tisans prononcés de la réforme furent profondément affli- gés du schisme , ses partisans douteux ' s'en éloignèrent , « Vos explications sont du diable " , disait Luther ...
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... pensée à ses intérêts . Il raya en conséquence , dans la seconde édition d'un de ses livres , des éloges qu'il lui avait donnés dans la première , et lui écri- vit , que tout en reconnaissant les services qu'un homme que lui pouvait ...
... pensée à ses intérêts . Il raya en conséquence , dans la seconde édition d'un de ses livres , des éloges qu'il lui avait donnés dans la première , et lui écri- vit , que tout en reconnaissant les services qu'un homme que lui pouvait ...
Page 71
... pensée et la domination des consciences , le peuple crut pouvoir , de son côté , engager une lutte entre la liberté de la culture et l'inféodation des terres . L'as- similation était absurde , il est vrai , mais c'est ainsi que le ...
... pensée et la domination des consciences , le peuple crut pouvoir , de son côté , engager une lutte entre la liberté de la culture et l'inféodation des terres . L'as- similation était absurde , il est vrai , mais c'est ainsi que le ...
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Common terms and phrases
adversaires affaire Allemagne anabaptistes anciennes attaques avaient Bâle Bible bientôt c'était Calvin cardinal catholicisme catholiques Charles-Quint chef chose chrétienne christianisme clergé communautés concile concile de Trente confession d'Augsbourg congrégations conscience culte d'abord d'Augsbourg déisme dernier siècle diète Dieu dissidens dix-huitième siècle doctrines dogme écoles édition effet Eglise Erasme esprits évêques fanatisme François Ier générale Genève Grèce guerre Henri hommes institutions irrita jésuites l'Allemagne l'Angleterre l'Eglise l'électeur l'empire l'épiscopat l'Europe l'Evangile l'histoire l'opinion Léon X liberté long-tems Luther lutte Marie Stuart Mélanchthon ment mœurs monde morale n'était nationale nouvelle opinions pape Passau pays Pays-Bas pensée peuple philosophie piété piétisme polémique politique Pologne pontife pontificat pouvait pouvoir prédicateurs prélats premier prêtres prince principes proclamer professeur progrès protestans protestante publications question raison réforme religieux religion Reuchlin Rome royauté s'était Saxe science seizième siècle Servet seule Suède Suisse synode tems théologie théologiens tion tique tolérance Wittenberg Zwingli
Popular passages
Page 163 - J'ai communiqué, dit-il au roi, le commandement de Votre Majesté à ses fidèles habitants et gens de guerre de la garnison, je n'y ai trouvé que bons citoyens et braves soldats, mais pas un bourreau; c'est pourquoi eux et moi supplions très-humblement Votre Majesté de vouloir...
Page 437 - En conséquence, d'après cette reconnaissance mutuelle, tant pour le bien de la religion que pour le maintien de la tranquillité intérieure, ils sont convenus de ce qui suit. Art. i . La religion catholique, apostolique et romaine sera librement exercée en France.
Page 22 - Histoire de l'invention de l'imprimerie pour servir de défense à la ville de Strasbourg contre les prétentions de Harlem, par J F.
Page 428 - Les prêtres et surtout les évêques, dit Ferrières, employaient toutes les ressources du fanatisme pour soulever le peuple des campagnes et des villes contre la constitution civile du clergé.
Page 437 - La religion catholique , apostolique et romaine sera librement exercée en France : son culte sera public, en se conformant aux réglemens de police que le Gouvernement jugera nécessaires pour la tranquillité publique.
Page 163 - Sire , j'ai communiqué le commandement de votre majesté à ses fidèles habitans et gens de guerre de la garnison. Je n'y ai trouvé que bons citoyens et braves soldats , mais pas un bourreau; c'est pourquoi...
Page 426 - ... phrases en sont mal construites (2). Suivant Boeckh, qui, comme tous les autres critiques, ne fait point de distinction d'époque , il résulterait de ce passage que les Grecs unissaient quelquefois en harmonie le mode mixolydien et le dorien, le mode hypophrygien et le phrygien (3). Or Plutarque vécut dans la seconde moitié du premier siècle de notre ère et dans la première partie du siècle suivant; conséquemment les modes dont il parle sont au nombre des sept modes usuels d'Aristide...
Page 408 - Recueil des décrets apostoliques et des ordonnances du roi de Portugal concernant la conduite des Jésuites dans le Paraguai, etc...
Page 220 - Pape autorisât la communion sous les deux espèces, le mariage des prêtres et la célébration du culte dans la langue vulgaire.
Page 479 - Elle y est en verlu de la même autorité qui a voulu que fût le monde et qu'e fui l'homme. Pour expliquer l'homme et ses facultés , pour enseigner les droits qu'elles donnent et les devoirs qu'elles imposent, pour organiser la vie privée et la vie publique, pour donner des principes à la conduite de toutes les affaires de ce monde : la philosophie.