Œuvres complètes de P.-J. Proudhon, Volume 2Librairie Internationale, 1868 - Anarchists |
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Popular passages
Page 105 - Il en est de même des relais que forme l'eau courante qui se retire insensiblement de l'une de ses rives en se portant sur l'autre: le propriétaire de la rive découverte profite de l'alluvion, sans que le riverain du côté opposé y puisse venir réclamer le terrain qu'il a perdu. Ce droit n'a pas lieu à l'égard des relais de la mer.
Page 187 - Il doit exister aussi une science de la société, absolue, rigoureuse, basée sur la nature de l'homme et de ses facultés, et sur leurs rapports, science qu'il ne faut pas inventer, mais découvrir.
Page 30 - Ce qui constitue la récompense naturelle ou le salaire du travail, c'est le produit du travail. Dans cet état primitif qui précède l'appropriation des terres et l'accumulation des capitaux, le produit entier du travail appartient à l'ouvrier. Il n'a ni propriétaire ni maître avec qui il doive partager. Si cet état eût continué, le salaire du travail aurait augmenté avec tout cet accroissement de la puissance productive du travail.
Page 160 - Le chef-d'œuvre de la société serait de créer en lui, pour les choses morales, un instinct rapide qui, sans le secours tardif du raisonnement, le portât à faire le bien et à éviter le mal : car la raison particulière de...
Page 280 - ... examine. Quelquefois le texte lui-même fournit des indications précieuses. Le premier chapitre d'Habacuc, par exemple, parle en termes comminatoires de la translation des Juifs à Babylone, tandis que tout le troisième est une ode sur la prise de Babylone par Cyrus. Or, entre la translation des Juifs et la conquête de Cyrus, il s'est écoulé soixante-dix ans. On concluera donc, en dépit de l'ancien éditeur Esdras, qui attribue l'une et l'autre pièce au même écrivain, que ces deux chapitres...
Page 74 - Ignore-t-il, répondait Proudhon à l'un de ses accusateurs anonymes, ignore-t-il donc que, pour juger à fond d'un système, il faut en quelque façon y croire, parce que l'on ne conçoit bien que ce que l'on étudie avec passion ; que celui-là sait le mieux en philosophie qui s'est fait le plus de ces croyances artificielles, et que varier de la sorte, ce n'est pas faire preuve de légèreté, mais de persévérance? « On a vu des médecins s'inoculer la peste, des chimistes prendre des poisons,...
Page 74 - ... vous feriez à l'idéologue un crime des inexprimables tortures dont il afflige sa pensée, et pour prix de ses désolantes expériences, vous insulteriez à la loyauté et à la pureté de ses sentiments!
Page 75 - Mais que dis-je ? ma cause est celle de> l'humanité ; n'allons pas la rabaisser aux mesquines proportions de l'intérêt personnel. Que sont ces législations, ces cultes, ces philosophies, ces schismes, ces rivalités nationales et ces guerres, sinon la série des expériences que la raison générale devait accomplir sur elle-même pour s'élever à la connaissance du vrai ? Que sont nos prétendues sciences morales, politiques et religieuses, sinon...
Page 146 - ... le pouvaient permettre. Une loi, nommée lévirat, avait même été faite pour empêcher les biens d'une famille de passer dans une autre; et elle était susceptible de diverses applications, comme on le voit par l'exemple de Ruth et des filles de Salphaad. Dès l'origine, les terres avaient été soumises à un partage égal : une espèce de cadastre général avait été exécuté par les soins de Josué, afin que dans certains cantons la stérilité naturelle du sol fût compensée par une...