Études sur les religions comparées de l'Orient |
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... que nous allons esquisser , aussi sommairement que possible . Nous allons donc faire une étude comparative des diverses sectes et croyances existantes , telles qu'elles se sont développées jus- qu'à nos jours et telles qu'elles se ...
... que nous allons esquisser , aussi sommairement que possible . Nous allons donc faire une étude comparative des diverses sectes et croyances existantes , telles qu'elles se sont développées jus- qu'à nos jours et telles qu'elles se ...
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... une origine et une filiation communes , qu'un fond commun d'idées se retrouve dans toutes les trois et que dans les temps modernes elles se sont soudées ensemble à bien des égards , nous ne ferons pas une analyse séparée de chacune d'elles ...
... une origine et une filiation communes , qu'un fond commun d'idées se retrouve dans toutes les trois et que dans les temps modernes elles se sont soudées ensemble à bien des égards , nous ne ferons pas une analyse séparée de chacune d'elles ...
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... qu'il faut offrir à la piété des hommes quel- qu'objet sensible .... Quand ... une « véritable existence , excepté Dieu ; et tout ce que nous sentons par ... qu'aucune de ces représentations méta- phoriques , qui naissent du style élevé ...
... qu'il faut offrir à la piété des hommes quel- qu'objet sensible .... Quand ... une « véritable existence , excepté Dieu ; et tout ce que nous sentons par ... qu'aucune de ces représentations méta- phoriques , qui naissent du style élevé ...
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... que tout cela se rapporte , voilà ce qu'il ne faut pas perdre de vue . Y a - t - il donc une si énorme distance entre cette doctrine et la doctrine catholique sur les sacrements et la con- sécration des objets ? N'y a - t - il pas ...
... que tout cela se rapporte , voilà ce qu'il ne faut pas perdre de vue . Y a - t - il donc une si énorme distance entre cette doctrine et la doctrine catholique sur les sacrements et la con- sécration des objets ? N'y a - t - il pas ...
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... une manière presqu'exceptionnelle dans la théologie brahmanique . Nous avons vu une lueur de dualisme dans le passage cité plus haut du Baghata - gita ; mais ce n'est qu'une lueur : ce n'est pas une doctrine . Nous ne trou- vons pas ...
... une manière presqu'exceptionnelle dans la théologie brahmanique . Nous avons vu une lueur de dualisme dans le passage cité plus haut du Baghata - gita ; mais ce n'est qu'une lueur : ce n'est pas une doctrine . Nous ne trou- vons pas ...
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Common terms and phrases
absolue Abyssins Ahriman anges Ariens Boudd'ha boudd'histe Brahma catholicisme catholique romaine Chine choses chrétiens Christ ciel concile confusion consubstantialité création créatures croyances culte déification développement dieux diverses sectes divine doctrinale doctrine des Kings dogme catholique dualisme duothéiste écoles Eglises éternel évangélique fondamental germe grecque Grecs hommes humaine incarnation Jacobites Jésus-Christ judaïsme Juifs Kabbale Koran Koung-tseu l'antique l'Eglise gréco-russe l'Eglise universelle l'Etre l'Evangile l'homme l'humanité l'Inde l'Orient l'union l'unité de Dieu l'univers lamaïsme Lao-tseu liturgie livres lumière mahométane mahométisme manifeste mazdéisme moderne monde Monophysites monothéisme morale Musulmans mystique nature Nestoriens Nouveau-Monde Orient orientales Origène Ormouzd panthéisme panthéisme brahmanique panthéisme harmonique personnes peuple polythéisme prophète rallier rapports Réforme religieux religion révélation Saint-Esprit saints sectes sera sériaire seulement sorte sunya systèmes théologiques Taô Taô-Kià terre théisme théologie boudd'histe théologie brahmanique théologie catholique théologie chinoise théologie hébraïque théologie mazdéenne théologies antiques tion traditions trinité trinithéisme Trois-unis universelle et intégrale Vedas Verbe Vichnou Wahhabis Zoroastre
Popular passages
Page 155 - Mon Père, je désire que là où je suis, ceux que vous m'avez donnés y soient aussi avec moi; afin qu'ils contemplent ma gloire que vous m'avez donnée , parce que vous m'avez aimé avant la création du monde.
Page 155 - Et je leur ai ..donné la gloire que vous m'avez donnée, afin qu'ils soient un -comme nous sommes un.
Page 155 - C'est vous qui êtes toujours demeurés fermes avec moi dans mes tentations. Aussi je vous prépare le royaume , comme mon Père me l'a préparé , afin que vous mangiez et que vous buviez à ma table, dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes pour juger les douze tribus d'Israël.
Page 155 - Je suis en eux et vous en moi, afin qu'ils soient consommés dans l'unité, et que le monde connaisse que vous m'avez envoyé , et que vous les avez aimés , comme vous m'avez aimé.
Page 122 - Les religions sont diverses , la raison « est une; nous sommes tous frères » Cette formule, qui est sur les lèvres de tous les Chinois, et qu'ils se renvoient les uns aux autres avec une exquise urbanité , est l'expression bien nette et bien précise de l'estime qu'ils font des croyances religieuses. A leurs yeux, les cultes sont tout bonnement une affaire de goût et...
Page 85 - La crosse, la mitre , la dalmatique , la chape ou pluvial que les grands lamas portent en voyage ou lorsqu'ils font quelque cérémonie hors du temple , l'office à deux chœurs , la psalmodie , les exorcismes , l'encensoir...
Page 35 - Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, sachant le bien et le mal ; mais maintenant il faut prendre garde qu'il n'avance sa main, * et ne prenne aussi de l'arbre de vie, et qu'il n'en mange et ne vive à toujours.
Page 146 - Saint-Esprit, qui est aussi Seigneur , et qui donne la vie ; Qui procède du Père et du Fils ; Qui est adoré et glorifié conjointement avec le Père et le Fils ; Qui a parlé par les prophètes.
Page 117 - regardez et que vous ne voyez pas, se nomme /; « celui que vous écoutez et que vous n'entendez pas, « se nomme Hi; celui que votre main cherche et qu'elle « ne peut saisir , se nomme Wei. Ce sont trois êtres « qu'on ne peut comprendre, et qui, confondus, n'en font - qu'un.
Page 79 - Satan, l'un des anges déchus; défense de manger des fruits de l'arbre de la science du bien et du mal...