Le grand vocabulaire françois: contenant 10. L'explication de chaque mot considéré dans ses diverses acceptions grammaticales ... 20. Les loix de l'orthographe ... & généralement tout ce qui a rapport à léloquence & à la poésie. 30. La géographie ancienne & moderne ... 40. Des détails raisonnés & philosophiques sur l'économie ...

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C. Panckoucke, 1773 - Dictionaries
 

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Page 244 - ... d'un côté de celle qu'on nomme idée, d'autre côté des actes de la volonté et des passions. Les passions sont bien des perceptions confuses qui ne représentent aucun objet; mais ces perceptions se terminant à l'âme même qui les produit, l'âme ne les rapporte qu'à ellemême, elle ne s'aperçoit alors que d'elle-même, comme étant affectée de différentes manières, telles que sont la joie, la tristesse, le désir, la haine et l'amour. Les sensations au contraire que l'âme éprouve...
Page 518 - Surtout de ce poëme il bannit la licence ' . Lui-même en mesura le nombre et la cadence, Défendit qu'un vers foible y pût jamais entrer, Ni qu'un mot déjà mis osât s'y remontrer. Du reste il l'enrichit d'une beauté suprême : Un sonnet sans défauts vaut seul un long poème.
Page 447 - La dernière année de fon Pontificat , il voulut réparer la célèbre bibliothèque du Vatican , à laquelle le dernier fac de Rome avoit caufé un grand dommage. Il réfolut de n'épargner ni foins ni dépenfes , pour la rendre la plus riche & la plus belle de l'Univers. Il fit bâtir dans la...
Page 527 - Ainsi dans les lieux où l'on brûle les sorciers, on en trouve un grand nombre, parce que, dans les lieux où on les condamne au feu, on croit véritablement qu'ils le sont, et cette croyance se fortifie par les discours qu'on en tient. Que l'on cesse de les punir et qu'on les traite comme des fous ; et l'on verra qu'avec le temps ils ne seront plus sorciers, parce que ceux qui ne le sont que par imagination, qui...
Page 339 - Romains, dont le nombre se trouva alors de 84000, établit la distinction des rangs et des centuries entre les citoyens , régla la milice, et augmenta l'enceinte de la ville de Rome , en y renfermant les monts Quirinal, ."Viminal et Esquilin.
Page 252 - ... croit que le corps se sent lui-même, tandis que c'est elle qui sent le corps. De là vient qu'elle s'imagine que l'oreille entend, que l'œil voit, que le doigt souffre la douleur d'une piqûre, tandis que c'est l'âme elle-même en tant qu'attentive aux mouvements du corps qui fait tout cela.
Page 488 - ... tribu , le droit d'opiner avec les riches dans les aflemblées du peuple : droit peu confidérable d'abord, mais qui par la fuite les rendit maîtres de toutes les affair.es de la république.
Page 409 - ... l'efprit doit toujours gagner & jamais perdre ; car elles doivent toujours ajouter quelque chofe , faire voir la chofe plus grande ; ou , s'il ne s'agit pas de grandeur , plus fine & plus delicate : mais il faut bien fe donner de garde de montrer à l'ame un rapport dans le bas ; car elle fe le feroit caché , fi elle l'avoir découvert.
Page 239 - Le sentiment commun des hommes en général, dit-on, est que le soleil n'a pas plus de deux pieds de diamètre. On répond qu'il n'est pas vrai que le sentiment commun de ceux qui sont à portée de juger de la grandeur du soleil soit qu'il n'a que deux ou trois pieds de diamètre. Le peuple le plus grossier s'en rapporte sur ce point au commun ou à la totalité des philosophes ou des astronomes, plutôt qu'au témoignage de ses propres yeux.
Page 499 - ... relisant, devoir substituer le mot adorable à divin ; pour cela , il vit que le ce , bien placé devant divin , ne pouvait aller avec adorable ; il ajouta donc fort adroitement un t à côté des lettres précédentes , de sorte qu'on lisait cet adorable enfant.

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