Sieben Bücher Preussischer Kirchengeschichte: eine aktenmässige Darstellung des Kampfes um die lutherische Kirche im XIX. Jahrhundert, Volumes 1-2W. Schultze, 1859 - Germany |
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... in die völlige Gemeinschaft aller jener Nechte sind aufgenommen und darin bestätiget worden , kann man weder die Helvetische Confession , noch die Schlüsse der Dortrechter Synode , noch den Heidelberger Katechismus dafür 5.
... in die völlige Gemeinschaft aller jener Nechte sind aufgenommen und darin bestätiget worden , kann man weder die Helvetische Confession , noch die Schlüsse der Dortrechter Synode , noch den Heidelberger Katechismus dafür 5.
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... Synode , noch den Heidelberger Katechismus dafür achten oder als solche ansehen . Uebrigens scheint es uns eine unverwehrliche Sache zu sein , über das Ansehen , die Verbindungskraft , die Absichten , die Dauer , die Nothwendigkeit oder ...
... Synode , noch den Heidelberger Katechismus dafür achten oder als solche ansehen . Uebrigens scheint es uns eine unverwehrliche Sache zu sein , über das Ansehen , die Verbindungskraft , die Absichten , die Dauer , die Nothwendigkeit oder ...
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... Synode aber erließ unterm 29. October unter Schleiermacher's Präsidio eine ,, amtliche Erklärung " über die Union , in welcher dieselbe als eine bloße kirchliche Friedensstiftung , als ein Provisorium bezeichnet wird , innerhalb dessen ...
... Synode aber erließ unterm 29. October unter Schleiermacher's Präsidio eine ,, amtliche Erklärung " über die Union , in welcher dieselbe als eine bloße kirchliche Friedensstiftung , als ein Provisorium bezeichnet wird , innerhalb dessen ...
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... Synode , welcher unter dem 14. Oct. 1824 an einen benachbarten Superintendenten sich folgender Maßen über die Art und Weise äußert , wie er die Union eingeführt habe in seiner ganzen Synode : S. H. G. ,, Regenwalde , den 14. October ...
... Synode , welcher unter dem 14. Oct. 1824 an einen benachbarten Superintendenten sich folgender Maßen über die Art und Weise äußert , wie er die Union eingeführt habe in seiner ganzen Synode : S. H. G. ,, Regenwalde , den 14. October ...
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... Synode die allgemeine Einführung des Unions - Ritus 2c . an meinem Theile bewirkt habe ? - Im Herzen ganz eingenom- men für die Sache , vor den Augen der Gemeinden aber dem Scheine nach ganz gleichgültig dagegen , so habe ich operirt ...
... Synode die allgemeine Einführung des Unions - Ritus 2c . an meinem Theile bewirkt habe ? - Im Herzen ganz eingenom- men für die Sache , vor den Augen der Gemeinden aber dem Scheine nach ganz gleichgültig dagegen , so habe ich operirt ...
Common terms and phrases
ausdrücklich Behörden beiden Bekenntniß Bekenntnißschriften bereits bestehenden Bischöfe blos Breslau Cabinets Christi christlichen Confession daher Deputirten deſſen dieſe Einfluß einzelnen erklärt ersten evangelischen Kirche Eylert Friedrich Wilhelm III Fürsten ganze Geist Geistlichen Gemeinde Gemeindeglieder Gemeinschaft Gensdarmen Geschichte Gewalt Glauben Gottesdienst göttlichen großen Grund halten heiligen Schrift Herr Herrn Huschke Ideen Irrthum iſt Jahre jezt Kampf Kellner Kinder Kirchenregiment kirchlichen König konnte Landes landesherrlichen Landeskirche laſſen läßt Leib lichen Liebe ließ Liturgie Luther lutherischen Gemeinde lutherischen Kirche Macht meinde Menschen Minister muß müſſen mußte neuen Agende nöthig nothwendig Ordination Ordnung Ordre Parochien Pastor Person Prediger Rath Recht reformirten Kirche rischen Sache Sacrament Scheibel Scheibel's Schlesien ſei seien ſein ſelbſt Separatismus separirten Lutheraner ſich ſie soll sollte Staat Stande Steffens Sünde Superintendenten Suspension symbolischen Bücher Synode Taufe Theil Theologen thun Union unirten Kirche unserer unserer Kirche Urtheil Verhältniß viel völlig Wahrheit Weise weltlichen wieder wohl wollen wollte Zeugniß
Popular passages
Page 388 - Wenn der Herr die Gefangenen Zions erlösen wird, so werden wir sein wie die Träumenden. Dann wird unser Mund voll Lachens und unsere Zunge voll Rühmens sein.
Page 28 - Vorfahren, der Kurfürst Johann Sigismund. der Kurfürst Georg Wilhelm, der große Kurfürst, König Friedrich I. und König Friedrich Wilhelm I. haben, wie die Geschichte Ihrer Regierung und Ihres Lebens beweiset, mit frommem Ernst es sich angelegen sein lassen, die beiden getrennten protestantischen Kirchen, die reformierte und lutherische, zu einer evangelisch-christlichen in Ihrem Lande zu vereinigen.
Page 268 - Sondern ihr seid kommen zu dem Berge Zion und zu der Stadt des lebendigen Gottes, zu dem himmlischen Jerusalem, und zu der Menge vieler tausend Engel, und zu der Gemeine der Erstgebornen, die im Himmel nngcfchriebcn sind, und zu Gott, dem Richter über alle, und zu den Geistern der vollkommenen Gerechten, und zu dem Mittler des neuen Testaments, Jesu, und zu dem Blut der Besprengung, das da besser redet denn Abels, EUllNgelifche Leltion.
Page 29 - Christentums gemäß; sie entspricht den ersten Absichten der Reformatoren; sie liegt im Geiste des Protestantismus; sie befördert den kirchlichen Sinn; sie ist heilsam der häuslichen Frömmigkeit; sie wird die Quelle vieler nützlichen, oft nur durch den Unterschied der Konfession bisher gehemmten Verbesserungen in Kirchen und Schulen.
Page 30 - ... aufdringen und in dieser Angelegenheit Etwas verfügen und bestimmen zu wollen. Auch hat diese Union nur dann einen wahren Werth, wenn weder...
Page 286 - Nun aber in EKFG Fürstentum päpstlich und geistlicher Zwang und Ordnung aus ist. und alle Klöster und Stifte EKFG, als dem obersten Haupt, in die Hände fallen, kommen zugleich mit auch die Pflicht und Beschwerde, solches Ding zu ordnen; denn sichs sonst niemand annimmt noch annehmen kann noch soll.
Page 287 - Gnaden aus christlicher Liebe (denn sie nach weltlicher Obrigkeit nicht schuldig sind) und um Gottes willen, dem Evangelio zu gut und den elenden Christen in Seiner Kurfürstlich Gnaden Landen zu Nutz und Heil, gnädiglich wollten etliche tüchtige Personen zu solchem Amte fordern und ordnen.
Page 287 - Petrus nicht will in der Christenheit etwas schaffen lassen, man sei denn gewiß, daß es Gottes Geschäft sei, hat sichs keiner vor dem andern zu unterwinden wagen. Da haben wir des gewissen wollen spielen und zur Liebe Amt...
Page 278 - Denn wo die Kirche ist, da ist je der Besehl, das Evangelium zu predigen. Darum müssen die Kirchen die Gewalt behalten, daß sie Kirchendiener fordern, wählen und ordiniren. Und solche Gewalt ist ein Geschenk, welches der Kirchen eigentlich von Gott gegeben, und von keiner menschlichen Gewalt der Kirchen kann genommen werden, wie St. Paulus zeuget Eph. 4, (8), da er sagt: „Er ist in die Höhe gefahren, und hat Gaben gegeben den Menschen.
Page 30 - Nebenabsichten auf das Wesentliche und die große heilige Sache selbst gerichtet ist, auch leicht die Form sich finden, und so das Aeußere aus dem Innern, einfach, würdevoll und wahr von selbst hervorgehen wird. Möchte der verheißene Zeitpunkt nicht mehr ferne sein, wo unter einem gemeinschaftlichen Hirten, alles in einem Glauben, in einer Liebe und in einer Hoffnung sich zu einer Heerde bilden wird!