L'Église et les sociétés modernes |
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... corps . La plus illustre est la faculté de parler , la parole . Or c'est là évidemment une faculté sociale . Quel est le but , la raison de son existence ? La communication des idées , des dé- sirs et des besoins ; et cela même est l ...
... corps . La plus illustre est la faculté de parler , la parole . Or c'est là évidemment une faculté sociale . Quel est le but , la raison de son existence ? La communication des idées , des dé- sirs et des besoins ; et cela même est l ...
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... corps véritable , un corps social organisé . Elle est la tête de la so- ciété , et c'est d'elle que partent , sous le nom de lois , les liens qui unissent entre eux et avec elle les différents membres de la société , et y établissent l ...
... corps véritable , un corps social organisé . Elle est la tête de la so- ciété , et c'est d'elle que partent , sous le nom de lois , les liens qui unissent entre eux et avec elle les différents membres de la société , et y établissent l ...
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... corps politique . Or ce droit inclut , contient en lui- même celui de gouvernement ; car ce dernier est intrinsèque à la nature et à l'idée même de société politique : une société po- litique sans une autorité politique est un non ...
... corps politique . Or ce droit inclut , contient en lui- même celui de gouvernement ; car ce dernier est intrinsèque à la nature et à l'idée même de société politique : une société po- litique sans une autorité politique est un non ...
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... corps moral , un dans ses générations succes- sives , et que par conséquent le temps par lui - même et seul ne fait rien quant aux obligations contractées , lesquelles per- sévèrent tant qu'une cause légitime ne vient pas les détruire ...
... corps moral , un dans ses générations succes- sives , et que par conséquent le temps par lui - même et seul ne fait rien quant aux obligations contractées , lesquelles per- sévèrent tant qu'une cause légitime ne vient pas les détruire ...
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... corps po- litique . Nos anciens auteurs l'appellent aussi le commun état ; et en effet , il était l'état du plus grand nombre . Les écrivains modernes le nomment souvent simplement le tiers . Mais que faut - il entendre sous cette ...
... corps po- litique . Nos anciens auteurs l'appellent aussi le commun état ; et en effet , il était l'état du plus grand nombre . Les écrivains modernes le nomment souvent simplement le tiers . Mais que faut - il entendre sous cette ...
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 273 - Nul homme ne peut être accusé, arrêté, ni détenu que dans les cas déterminés par la loi, et selon les formes qu'elle a prescrites.
Page 181 - Chose admirable! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 272 - Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.
Page 272 - Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune. ART. 2. Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme.
Page 281 - La religion catholique, apostolique et romaine sera librement exercée en France; son culte sera public, en se conformant aux règlements de police que le gouvernement jugera nécessaires pour la tranquillité publique.
Page 162 - Lorsque dans la même personne ou dans le même corps de magistrature la puissance législative est réunie à la puissance exécutrice, il n'ya point de liberté , parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement.
Page 298 - Juda, ayant ouï de sa propre bouche qu'il falloit rendre à Dieu ce qui est à Dieu , et à César ce qui est à César...
Page 272 - La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui; ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits; ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.
Page 145 - ... il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même Sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement. Il n'ya point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de la puissance législative et de l'exécutrice.
Page 281 - Le gouvernement de la république française reconnaît que la religion catholique, apostolique et romaine, est la religion de la grande majorité des citoyens français. || Sa Sainteté reconnaît également que cette même religion a retiré et attend encore en ce moment le plus grand bien et le plus grand éclat de l'établissement du culte catholique en France, et de la profession particulière qu'en font les consuls de la république.