L'Église et les sociétés modernes |
From inside the book
Results 1-5 of 54
Page 31
... Souverain Pontife actuel , Léon XIII , dans la belle Ency- clique récemment publiée , enseigne la doctrine que je viens de démontrer , enseignement du reste qui a été de tout temps celui de l'Eglise . « Elle enseigne , dit - il , avec ...
... Souverain Pontife actuel , Léon XIII , dans la belle Ency- clique récemment publiée , enseigne la doctrine que je viens de démontrer , enseignement du reste qui a été de tout temps celui de l'Eglise . « Elle enseigne , dit - il , avec ...
Page 33
... était que la doctrine d'un simple écri- vain elle a une autre autorité et de plus larges conséquences . Entrons donc en matière . Le peuple n'est pas le premier souverain , nous l'avons vu dans le chapitre précédent ; il y en a un 3.
... était que la doctrine d'un simple écri- vain elle a une autre autorité et de plus larges conséquences . Entrons donc en matière . Le peuple n'est pas le premier souverain , nous l'avons vu dans le chapitre précédent ; il y en a un 3.
Page 40
... Souverain Pontife dit que l'élection ne donne pas les droits du principat , non conferuntur jura principatus . Et , en effet , l'élection , considérée seule et abstraction faite de l'action de Dieu , ne suffit pas . Il y a dans l ...
... Souverain Pontife dit que l'élection ne donne pas les droits du principat , non conferuntur jura principatus . Et , en effet , l'élection , considérée seule et abstraction faite de l'action de Dieu , ne suffit pas . Il y a dans l ...
Page 48
... souverains pontifes . Il soutient lui que le prince ne reçoit pas son pouvoir du peuple , mais de Dieu immédiatement , et il s'efforce de démontrer son opinion par des arguments et par des faits dont j'examinerai la valeur au chapitre ...
... souverains pontifes . Il soutient lui que le prince ne reçoit pas son pouvoir du peuple , mais de Dieu immédiatement , et il s'efforce de démontrer son opinion par des arguments et par des faits dont j'examinerai la valeur au chapitre ...
Page 57
... souverains n'existent plus par la grâce des peuples , la souveraineté n'étant pas plus le résultat de leur volonté que la société même ' . » J'espère que le lecteur qui nous a suivi jusqu'ici , voit à première vue le vice de ce ...
... souverains n'existent plus par la grâce des peuples , la souveraineté n'étant pas plus le résultat de leur volonté que la société même ' . » J'espère que le lecteur qui nous a suivi jusqu'ici , voit à première vue le vice de ce ...
Common terms and phrases
absolu acte appelle aujourd'hui autorité avons catholique cause chambres chapitre chef choses chrétiens civile commander commun Concordat conséquent considérable contraire corps culte d'abord d'être dernier Dieu différentes dire dit-il divin doctrine doit donne doute écrit effet éléments elle-même enfin enseigne esprits établi états exemple existe fond force forme général gouvernement hommes humaine idées immédiate institutions justice l'autorité l'avons l'Eglise l'Etat l'homme l'ordre l'origine l'une législatif légitime liberté libre lieu lois lui-même maintenant manière ment mieux modératrices monarchie monde montré morale moyen n'en nation nature naturel nécessaire nombre opposée parfaitement parler particulier pensée peuple peuvent porte pouvoir premier princes principaux propre public puissance qu'une question raison rapport régime relations religieux religion représentants république résistance reste rien rois s'il saint sait science second sens serait seulement siècle social société sorte source souverain spécialement terre théologiens Thomas tion traité trouve tyrannie vérité veut vient volonté vrai
Popular passages
Page 273 - Nul homme ne peut être accusé, arrêté, ni détenu que dans les cas déterminés par la loi, et selon les formes qu'elle a prescrites.
Page 181 - Chose admirable! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 272 - Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.
Page 272 - Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune. ART. 2. Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme.
Page 281 - La religion catholique, apostolique et romaine sera librement exercée en France; son culte sera public, en se conformant aux règlements de police que le gouvernement jugera nécessaires pour la tranquillité publique.
Page 162 - Lorsque dans la même personne ou dans le même corps de magistrature la puissance législative est réunie à la puissance exécutrice, il n'ya point de liberté , parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement.
Page 298 - Juda, ayant ouï de sa propre bouche qu'il falloit rendre à Dieu ce qui est à Dieu , et à César ce qui est à César...
Page 272 - La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui; ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits; ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.
Page 145 - ... il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même Sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement. Il n'ya point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de la puissance législative et de l'exécutrice.
Page 281 - Le gouvernement de la république française reconnaît que la religion catholique, apostolique et romaine, est la religion de la grande majorité des citoyens français. || Sa Sainteté reconnaît également que cette même religion a retiré et attend encore en ce moment le plus grand bien et le plus grand éclat de l'établissement du culte catholique en France, et de la profession particulière qu'en font les consuls de la république.