De la Laïcité À L'École

Essai de l'ann e 2004 dans le domaine Politique - Politique internationale - G n ralit s, note: First (very good), Aston University, 44 sources bibliographiques, langue: Fran ais, r sum Le concept de la la cit trouve sa naissance dans la R volution Fran aise de 1789. Elle a continu tre r glement e avec les lois scolaires du 19e si cle1 et par la loi de 1905 sur la s paration de l'Eglise Catholique et de l′Etat. La constitution de la V me R publique d finit la France comme une R publique la que, assurant l′ galit devant la loi de tous les citoyens sans distinction d′origine, de race ou de religion , ] respect ant] toutes les croyances et offre des aides financi res aux tablissements d′enseignement religieux. La la cit n'avait pas pour intention d' craser les religions, mais plut t de limiter le pouvoir de l'Eglise catholique. La France a toujours, contre toute r sistance, privil gi une application souple de ce principe jusqu′ r cemment o la formation d'une soci t multiculturelle a contribu le remettre en cause: tout d'abord, en 1994, les signes ostensibles sont prohib s au sein des coles publiques, puis, en 2003, le rapport Stasi aboutit une loi encadrant le port de signes et tenues (ostentatoires) manifestant une appartenance religieuse dans les coles . C'est ainsi que la la cit , pierre angulaire du pacte r publicain s'est pos e comme un probl me pour la soci t fran aise. Alors que cette loi a t introduite avec le but explicite de d fendre la la cit et de donner les moyens de faire coexister toutes les religions en France, il est int ressant de savoir dans quelle mesure elle peut tre galement une source de conflit et de discrimination des minorit s dans la soci t d'aujourd'hui.