brute, je découvrais les sources natives et les causes de tant de lacunes et de défauts qui existent chez nos autres enfants. J'entrepris courageusement de remédier à tout; je me bâtissais un répertoire de substantifs, puis j'organisais une petite armée de phrases affirmatives, et je procédai comme procède la plus jeune enfant avec sa poupée de carton; j'exprimais mes affirmations par signes naturels, comme j'aurais fait à l'égard de tout étranger dont je n'aurais pas connu la langue. J'agissais devant mon élève stupéfaite, puis j'écrivais mes actions; elle agissait comme moi, et comme moi écrivait Bussi ses actions; et il me semblait comprendre au fond de mon âme qu'un grand mystère m'était révélé, et que je pouvais désormais briser les entraves que m'opposait la nature, et qu'il suffisait pour cela d'être simple et logique comme elle.

Malgré tout le zèle de l'institutrice, une chose fui manquait; la Providence lui avait remis entre les mains une élève sourdemuette douée d'une vive intelligence, d'une âme belle, d'un copur d'élite. Tout ce qui environnait cette heureuse enfant était bientôt devenu la propriété de cette intelligence si active; mais par delà l'horizon qui formait un cercle autour d'elle, devaient se trouver d'autres êtres, d'autres objets, d'autres paysages, d'autres villes, d'autres empires; sa maîtresse eût bien voulu la conduire autour du monde et lui faire voir l'univers; comment s'y prendre? J'avais encore avec moi, continue mademoiselle Drouville, mon excellent père; il voulut partager ma tâche; il me machina dans ses loisirs tout un monde d'objets représentant toutes les sciences, toutes les images, tout l'ensemble des choses et des idées de la vie: c'était l'univers en miniature, autant au moins que nous pouvions trouver d'éléments et de ressources dans notre maison. Nous faisions naître l'enfant petit à petit à la pensée, à la raison, au langage; le cœur suivait les évolutions de l'intelligence, il s'ouvrait, il palpitait, il s'échauffait et s'épanouissait de lui-même, et perçait l'écorce naturellement. Quoi de plus? Le père de l'enfant me força d'accepter la mission d'achever cette éducation, mais ce que j'avais commencé par complaisance, j'étais effrayée de le continuer par engagement; la responsabilité de l'avenir devant Dieu et devant un père me parut redoutable; je refusais. Dieu voulait que cela fal; je finis par accepter.

XIX. Les conseils généraux des Ardennes et de la Charente demandaient, en 1844, que l'on se bornât à l'éducation professionnelle des souris-muets, afin qu'ils se sullisent à eux-mêmes. L'éducation scientifique qu'on leur donne, disait-on, est un luxe inutile de l'éducation publique, muga difficiles. Dans ces deux départements on oubliait que l'éducation morale et religieuse des sourds-muets n'importe pas moins pour eux que l'enseignement professionnel. La société leur doit l'un et l'autre. Le sourd-muet peut ême, à la rigucur, se passer de l'enseigne

ment professionnel, tandis qu'il est dans l'impossibilité complète de suppléer à l'enseignement moral et religieux.

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XX. Faut-il employer des professeurs sourds-muets? Quand il s'est agi des aveugles, nous avons demandé le concours des professeurs aveugles comme étant les plus subtils directeurs de l'organe du toucher et que l'organe du toucher est l'agent unique pour mettre l'aveugle en rapport avec les objets matériels. Là, les signes étaient dans l'état actuel de la science, l'agent unique du commerce du sourd-muet avec ses semblables parlants, ou non parlants, nous admettrions aussi la supériorité du professeur sourd-muet, mais puisque dans l'état de la science on travaille à ce que le sourdmuet soit sourd et muet le moins possible, il est de toute nécessité qu'il se mette le plus possible en rapport avec ceux qui ne sont ni sourds ni muets. Nous sommes donc d'avis, avec M. Blanchet, que pour déshabituer le sourd-muet du langage unique des signes, qui est sa tendance, on retranche des écoles les professeurs sourds-muets, nous ajouterons, le plus possible, pour ne pas paraître trop radical.

§ VI. Monographies. 1. Coup d'œil gé néral. Des statistiques nationales sur les institutions, existent chez presque tous les peuples où l'art d'instruire les sourdsmuets a pénétré. MM. Morel et Piroux ont publié de bons renseignements; M. Boselli, de Gênes, a fait connaître les établissements de sourds-muets de l'Italie; ceux de l'Allemagne ont trouvé dans M. Schmalz, de Dresde, un infatigable explorateur; la Belgique et la Hollande doivent à MM. Carton et Guyot, de belles et riches bibliographies sur la matière; enfin, MM. Milnor, Peet, Weld et Day, en Amérique, ont, à diverses époques, publié le résultat des visites qu'ils ont faites aux principales écoles de l'Europe, et consigné dans leurs rapports de précieuses observations; mais nul n'a essayé de coordonner, d'une manière suivie, l'histoire générale de toutes ces fondations d'établissements depuis l'abbé de l'Epée et jusqu'à nos jours. Nous avons donné plus haut une nomenclature générale aussi exacte que possible. La France a ouvert aux sourds-muets une centaine d'institutions qui toutes n'ont pas également prospéré; Paris et Bordeaux continuent de posséder les deux seuls instituts officiels; Caen, Toulouse, Soissons, Nancy, Lyon, Orléans, Marseille, Angers, Rodez, Besançon, Lille, Rouen, Poitiers, le Puy, renferment de grands établissements libres, qui ont mérité et obtenu la confiance du pays. L'Angleterre a vu s'élever successivement trente-cinq écoles: Londres, Birmingham, Manchester, Doncaster, Liverpool, Edimbourg et Dublin contiennent les plus importantes. L'Espagne et le Portugal ne nous font toujours connaître que les deux écoles de Lisbonne et de Madrid. La Belgique et la Hollande sont en bonne voie de progrès, vingt-quatre institutions y distribuent l'enseignenient, d'après les meilleurs

procédés. Bruxelles, Gand, Bruges, Mons, İlerlaar et Groningue possèdent les plus fortes institutions. Rotterdam et Anvers viennent d'ouvrir de nouvelles écoles. L'Italie, après être restée longtemps stationnaire, prend une part très-active au mouvement Naples, Rome, Gênes et Milan, fondèrent les premiers établissements de sourdsmuets; Florence, Livourne, Pise et Modène parurent ensuite; Sienne, Ferrare, Turin et Vérone se succédèrent; enfin, Crémone, Parme, Bologne et Chambéry achevèrent de combler les lacunes depuis longtemps existantes. La Suisse, si douloureusement affligée dans sa population par le surdo-mutisme et le crétinisme, n'a pas failli à son devoir; dix-sept écoles de sourds-muets entretiennent un nombre suffisant d'élèves; Lausanne, Yverdon, Berne et Genève débutèrent dans cette carrière; Zurich, Bâle, Einsiedeln et Lucerne n'ont encouragé que plus tard cette branche spéciale d'enseignement. Le royaume de Wurtemberg compte, parmi ses quinze écoles de sourds-muets, plusieurs institutions remarquables; celles de Gmünd et de Pforzheim ont acquis une certaine célébrité; en général, les écoles Wurtembergeoises comptent peu d'élèves. On pourrait en dire autant de la Bavière; parmi les vingt-trois institutions qu'elle a successivement vues s'élever, on en trouve à peine quelques-unes qui offrent un nombre suffisant d'élèves pour entretenir l'émulation; la première institution de la Bavière est celle de Munich, fondée en 1798, et les dernières sont celles de Guttenberg, Aschaffenbourg et Nicholsbourg, connues en France depuis 1843. L'Allemagne compte quarante institutions de sourds-muets répandues dans la Saxe, le Hanovre, les villes libres et les Etats secondaires; Eppendorf, Leipsick, Lubeck, Mayence instruisaient les sourdsmuets du vivant de l'abbé de l'Epée. Camberg, Friedberg, Wildeshausen, Weimar, Brême, Hambourg, Wildebaden, Dresde, Brunswick, Cassel, Hildesheim, Friederichstall, Cœthen, Francfort, Eisenach, organisèrent successivement le même enseignement entre les années 1819 et 1830. Depuis cette époque, Worms, Cobourg, Bruchhoff, Meiningen, Gudensberg, Altenbourg, Bensheim, Habstall, Leer, Homberg, Hamberge, Ludwigslust, Muhleip, Ludresighert, Emden, Neisse, Grümm, Klausthall, Burglitz et Hildburghausen s'inscrivirent tour à tour au nombre des villes jalouses de civiliser les sourds-muets. La Prusse est, après la France, le pays où cet enseignement a le plus de vigueur; quarante-trois établissements s'y consacrent à ce genre d'éducation; Berlin, Crefeld et Breslau posèrent les premiers fondements de l'école prussienne à la fin du dernier siècle. Douze écoles, parmi lesquelles on compte celles de Koenigsberg, Munster, Stettin, Erfurt, Magdebourg, et Cologne, s'élevèrent depuis 1818 jusqu'en 1830. A partir de cette époque, le mouvement s'acerut sensiblement; vingt établissements furent fondés dans le même laps de temps;

Posen, Marienbourg, Eisleben, Halle, Stralsund, Dantzig et Aix-la-Chapelle parurent avant 1840. Depuis cette époque, une dizai ne d'écoles ont été organisées. L'Autriche possède beaucoup moins d'établissements; parmi les dix-sept institutions dont la connaissance est parvenue jusqu'à nous, celles de Vienne, Prague, Lintz et Waitzen, sont les plus importantes; toutefois, dans aucune, le nombre de sourds-muets ne dépasse quatre-vingts élèves. Les Etats du Nord, la Suède, le Danemark, la Russie, la Grèce, la Turquie, ue comptent qu'une quinzaine d'établissements; Constantinople, Kiel, SaintPétersbourg, Copenhague et Stockolm, introduisirent d'abord dans leurs murs cet art français; Varsovie, Drontheim, Odessa, Christiana, Santorino et Smyrne, comprirent à leur tour la nécessité de cet enseignement, et en recueillirent les bienfaits. L'Amérique. ne prit part à ce mouvement que beaucoup plus tard; il fallut à cet art, plus de temps pour passer une seule mer, que pour remplir toute l'Europe; ce ne fut qu'après soixante années d'épreuves et de succès que la découverte de l'abbé de l'Epée alla s'implanter sur le sol américain. Laurent Clerc fonda, de concert avec M. Gallaudet, l'école de Hartford. L'Amérique et le Canada ont vu s'élever, depuis, vingt-cinq établissements dont plusieurs n'ont pu se maintenir. Ceux de New-York, de Philadelphie et de Columbus, jouissent d'une légitime célébrité.

II. Institution nationale des sourds-muets de Paris. Du milieu du jardin du Luxem bourg, on voit verdoyer, au milieu du groupe de maisons que surmonte l'église de Saint-Etienne-du-Haut-Pas, un orme magnifique qui avait donné son ombrage aut frères de la Miséricorde avant d'abriter les sourds-muets. On l'appelle l'arbre de l'abbé Sicard, et, suivant la tradition, il remonte à Sully, qui l'aurait planté dans une visite faite à l'abbaye.

Les bâtiments et les terrains de l'institution appartenaient autrefois à un seminaire ecclé siastique. Séquestrés lors de la première revo lution, ils furent choisis pour servir d'emplacement à l'école des sourds-muets, lorsque l'Etat se chargea d'en faire les frais. Il n'existe pas d'institution comparable pour l'imposante grandeur de l'édifice. Le principal corps de bâtiment est parallèle avec la rue, il en e-t séparé par une cour spacieuse; deux ailes à angles droits le relient avec l'entrée; a nord se prolonge à droite, s'avançant le long de la rue de l'Abbé-de-l'Epée, qui s'étend à une certaine distance en arrière de l'étau sement pour servir de clôture aux jardins Cette aile contient les appartements des principaux fonctionnaires de l'institut, 4 salle des séances publiques et l'atelier la menuiserie. Dans le principal cor,s un bâtiment sont établis, au rez-de-chauss le réfectoire et la cuisine. Le press étage est occupé par les ateliers et in salles d'études; le second, par les salles a classe, de dessin et par la chapelle ; le !~~ sième et le quatrième par les dortoirs, d

salles de toilette et le lavabo. L'aile méri dionale avec les jardins fermés de murs est consacrée aux jeunes filles; elles s'y trouvent gardées avec toute la sévérité d'un harem oriental. La surintendante, les institutrices et les surveillantes sont chargées de leur éducation. A l'exception des parents, peu de personnes obtiennent la faveur de les visiter. Le médecin, l'agent comptable, le chapelain ne peuvent pénétrer dans ce quartier que quand leur service le requiert; le directeur seul a le droit d'entrée, et un ordre spécial de lui, rarement octroyé, est indispensable pour ouvrir les portes de ce sanctuaire aux visiteurs.

Chacun des deux quartiers a son entrée sur la rue. Un portier et une portière en fonction permaneute, inscrivent officiellement les noms et les heures d'entrée et de sortie de tous les allants et venants. Quoique l'établissement soit de toutes parts entouré de rues, cependant nul ne peut en trer ni sortir à moins d'escalade, sans passer par la loge du concierge.

L'établissement possède de vastes dépendances qui s'étendent à l'ouest jusqu'à la rue voisine qui lui est parallèle; elles se diviscut en deux parties à peu près égales, dont la première comprend les jardins assignés aux principaux fonctionnaires et ceux cultivés par les élèves. La seconde partie forme la cour de récréation des garçons. Cette cour est ombragée par des arbres magnifiques, et pendant l'été les élèves peuvent y jouer tête-nue. A l'extrémité de cette cour s'élève un gymnase fermé de palissades et muni des meilleurs appareils pour les exercices susceptibles de développer la poitrine et de fortifier les membres et les muscles. Cne fois la semaine, dans l'été et au printemps, un professeur spécial de gymnastique vient donner des leçons aux élèves; plusieurs sourds-muets ont acquis une remarquable habileté dans cet art.

La superficie des bâtiments et des cours embrasse buit hectares.

Une commission consultative, nommée par le ministre et composée d'hommes choisis dans les sciences et les lettres, donne son avis sur les règlements et les délibérations les plus importantes. Le directeur décide seul, et quelquefois avec l'avis du comité dans les décisions ordinaires. Les membres de la commission viennent inspecter les classes et les autres départements. Le directeur, le professeur en chef, l'économe, le chapelain, le médecin, et dans le quartier des filles, la surveillante en chef, possèdent chacun dans l'institut un appartement composé de quatre à cinq pièces, tous ayant avec eux leurs domestiques, et plusieurs leurs familles. Ils sont chauffés et éclairés, mais point nourris. Les maîtres et maîtresses d'élades, les employés inférieurs sont logés et nourris avec les élèves. Plusieurs employés ont des chambres séparées; d'autres doivent coucher dans le dortoir des élèves. Les professeurs reçoivent des appointements fixes el ne logent pas dans l'institution où ils ne

viennent qu'à l'heure de la classe. Ils ne sont jamais appelés à surveiller les élèves en dehors des classes, ni à donner leurs avis dans les matières relatives à l'administration domestique. D'un autre côté le directeur n'intervient jamais dans l'instruction didactique de la classe; il s'assure seulement si tous les professeurs sont à leur poste.

L'appropriation intérieure présente un grand caractère d'ordre et de propreté. Le réfectoire est garni de deux tables de marbre qui règnent dans toute la longueur de la pièce. A l'extrémité est la table où les maitres d'étude prennent leur repas et inspectent les élèves. La nourriture est fort simple. Au déjeuner, du pain et de l'eau. Plusieurs élèves se procurent, par le portier, du beurre, du café, etc. A dîner, trois plats, le potage, de la viande ou du poisson, selon le jour, des pommes de terre ou des haricots, etc., avec du vin rouge ordinaire mêlé d'eau, et du pain. A goûter, un morceau de pain sec, sans beurre, comme au déjeuner. Et à souper, un plat chaud ou froid, les restes du diner avec un plat de dessert. Les jours maigres ils ont trois plats: le potage, du poisson, des pommes de terre, et un autre plat de légumes.

Au réfectoire, les élèves prennent d'abord leur place à table, puis on appelle leur attention au son du tambour, et l'un d'entre eux répète en signes le Benedicite. A la fin du repas, le tambour bat de nouveau, et après l'action de grâces, ils sortent par le même chemin. Après leur sortie ils se rendent, toujours au son du tambour, dans la cour de récréation. Là, après une récréation d'une demi-heure, ils sont appelés à former les rangs et à se rendre, deux à deux, dans la salle de dessin. Questionnés sur le genre d'impression que leur faisait éprouver le tambour, les élèves répondent que le son se propage sur le sol jusqu'à leurs membres inférieurs, et qu'il est alors senti par eux à l'épigastre.

Les dortoirs, au nombre de deux, sont remplis de lits de fer peints en rouge. Chaque lit est accompagné d'une table de nuit. Les garçons font eux-mêmes leur lit en se levant; une salle voisine, servant de salle de toilette on lavabo, contient des bassins pour se laver un essuie-main suspendu séparément à un clou séparé sert à chaque élève pour s'essuyer. Le lavabo ne sert que pour le matin, et se trouve fermé le reste du jour. Si les élèves sont obligés de se laver à d'autres moments, ils se servent d'un bassin de marbre qui est en bas, et de serviettes communes pour tous. L'infirmerie est spacieuse et admirablement tenue. On lui a donné plus d'étendue qu'elle n'en a heureusement besoin. Les malades sont placés sous la surveillance d'une garde-malade, et visités tous les jours par un médecin qui reçoit annuellement un traitement fixe. Le médecin est chargé d'examiner chaque élève qui arrive; et si la surdité lui paraît curable, de prendre et d'appliquer les moyens de guérison. Dans chaque quartier, les fonc