Vues sur le protestantisme en France, Volume 1Bianquis-Gignoux, 1829 - Church and state |
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... hommes qui ont repoussé certains dogmes de l'église romaine , pour mettre à la place les leurs , et qui les ... homme toute sa dignité . Si le protestantisme veut se ranger dans la pre- mière catégorie , il n'est rien . Il se perd dans ...
... hommes qui ont repoussé certains dogmes de l'église romaine , pour mettre à la place les leurs , et qui les ... homme toute sa dignité . Si le protestantisme veut se ranger dans la pre- mière catégorie , il n'est rien . Il se perd dans ...
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... homme reste homme et ne soit point mutilé par un long oubli de ses plus nobles facultés . Mais la religion ... hommes par la propagation d'une doctrine bienfaisarte et chré- tienne . Elle ne doit pas être seulement une négation ...
... homme reste homme et ne soit point mutilé par un long oubli de ses plus nobles facultés . Mais la religion ... hommes par la propagation d'une doctrine bienfaisarte et chré- tienne . Elle ne doit pas être seulement une négation ...
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... hommes , sujet bien légitime d'une généreuse curiosité ; mais , quand il est décidé qu'il est Dieu , l'on songe qu ... homme tout entier , auquel le Dieu s'était joint . Quand il est statué que les deux na- tures étaient complètes en ...
... hommes , sujet bien légitime d'une généreuse curiosité ; mais , quand il est décidé qu'il est Dieu , l'on songe qu ... homme tout entier , auquel le Dieu s'était joint . Quand il est statué que les deux na- tures étaient complètes en ...
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... homme , que s'il y va de coeur et d'âme , s'il en fait la grande affaire de sa vie , si tout son être s'est , en ... hommes à la méditation , à gagner rapidement leur cœur pour ce qu'ils auront choisi librement , à échauf fer leurs ...
... homme , que s'il y va de coeur et d'âme , s'il en fait la grande affaire de sa vie , si tout son être s'est , en ... hommes à la méditation , à gagner rapidement leur cœur pour ce qu'ils auront choisi librement , à échauf fer leurs ...
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... homme ne pou- vait plus entrer dans cet édifice mystérieux sans perdre sa liberté , il l'a regardé avec une hor ... homme tous ses droits , à la raison toute son activité . Dissipant tout - à - coup les nuages élevés par l'autorité , il ...
... homme ne pou- vait plus entrer dans cet édifice mystérieux sans perdre sa liberté , il l'a regardé avec une hor ... homme tous ses droits , à la raison toute son activité . Dissipant tout - à - coup les nuages élevés par l'autorité , il ...
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Common terms and phrases
18 germinal affaires âme assemblées assez besoin Bible bientôt Calvin canton de Vaud catholicisme catholiques Charte choses chrétiens christianisme circonstances civilisation clergé cœur confession de foi conscience conséquent consistoires corps croyance culte Dieu dire doctrine documens dogmatique dogmes doit donner doute ecclésias ecclésiastique écoles églises enfans esprit essen fonds force formes général gouvernement civil hommes idées intérêts jamais l'âme humaine l'église réformée l'esprit humain l'état l'Evangile l'homme l'humanité l'instruction laisser liberté religieuse ligieuse ligion livres loi du 18 long-temps lui-même lumières masse ment ministre monde morale moyen nature nement nisme nombre Nouveau Testament opinions ordre moral partout pasteurs pensée peuple peut-être peuvent philosophie ples position pré prédicateurs presque principes progrès propre protestans protestante puisse qu'un quakers question raison rapport règlemens religion rendre ressources révélation rien s'est s'il sacerdoce sectes sent sera seul siècle société sorte synodes système tence tendance théologie tianisme tion tisme trouve vérité veut
Popular passages
Page 263 - Si , indépendamment de la croyance intime de l'âme et du besoin naturel de l'épancher au dehors , on se demande quel est le but immédiat que se proposent les prédicateurs du méthodisme ; je dirai qu'il faut distinguer. Je ne crois pas qu'il soit possible de douter que, surtout parmi les étrangers , plusieurs n'aient eu le dessein d'établir en France des églises méthodistes, formées des débris de l'église réformée. C'est ce qu'ils ont fait à Genève ; c'est ce qu'ils ont tenté en...
Page 195 - Nulle association de plus de vingt personnes, dont le but sera de se réunir tous les jours ou à certains jours marqués pour s'occuper d'objets religieux , littéraires , politiques ou autres , ne pourra se former qu'avec l'agrément du gouvernement, et sous les conditions qu'il plaira à l'autorité publique d'imposer à la société.
Page 159 - ... d'exister par elles-mêmes et pour elles-mêmes; elles font corps avec le gouvernement, elles deviennent un objet d'administration. Leur marche est réglée par la loi, leur discipline y est consacrée. Un nouvel élément, d'une force inconnue, entre dans leur vie extérieure, et, pour tout dire, désormais elles ne peuvent durer en paix que par le repos et la fixité.
Page 253 - Les prédicateurs prêchaient, le peuple les écoutait, les consistoires s'assemblaient, le culte conservait ses formes. Hors de là personne ne s'en occupait; personne ne s'en souciait ; et la religion était en dehors de la vie de tous.
Page 193 - Cependant la religion catholique, apostolique et romaine est la religion de l'État. 7. Les ministres de la religion catholique, apostolique et romaine, et ceux des autres cultes chrétiens, reçoivent seuls des traitements du trésor royal.
Page 257 - TNous vîmes paraître., sur divers points de la France, des envoyés de plusieurs sociétés anglaises, qui parurent d'abord comme simples voyageurs, mais qui bientôt prolongèrent leur séjour dans les lieux où ils trouvaient un plus facile accès, y revinrent plus souvent et quelquefois finirent par s'y fixer, tantôt prêtant secours, tantôt faisant concurrence au pasteur du lieu, tantôt se présentant comme simples missionnaires libres } tantôt profitant de quelques circonstances favorables...
Page 271 - Restauration, aurait sûre. ment porté sur nous sa salutaire influence et nous aurait donné une bonne part de ce que nous avons. Tout cela est vrai. Mais ce qui est vrai aussi, c'est que l'introduction de ces...
Page 254 - La secte était empreinte de l'esprit contemplatif et doux du pays qui l'avait vue naître ; mais, dans un autre pays où la contemplation a dès longtemps cédé la place à l'action, où tout se traduit promptement en fait et en action, des sectes s'étaient élevées à côté de l'école dominante, pleines de l'esprit du pays, entées sur les dogmes les plus mystérieux du Christianisme, conçus eux-mêmes dans le sens le plus mystérieux et le plus...
Page 253 - Après la Révolution, les protestants de France étaient ' arrivés à un repos profond qui ressemblait beaucoup à l'indifférence. La religion n'occupait qu'une bien faible place dans leurs idées, comme dans celles du plus grand nombre des Français. Pour eux comme pour beaucoup d'autres , le xvme siècle durait encore.