 | Jacques Bénigne Bossuet - 1751 - 554 pages
...grâce. Rîd. fag. y. Dans cet état de la fainte indiflfé•**' rence, on ne veut rien pour foi ; mais on •^ veut tout pour Dieu : on ne veut rien pour être parfait ni bienheureux pour fon propre intérêt j triais on veut toute perfedion & toute béatitude , autant qu'il plaît à Dieu... | |
 | cardinal Louis-François de Bausset, Louis François de Bausset - Christian biography - 1809 - 646 pages
...où elle ne coopère pas fidèlement a Voule s» » grâce. V. (Ibid, pag. 52.) » Dans cet état de la sainte indifférence, on ne veut rien » pour soi ; mais on veut tout pour Dieu ; on ne veut rienpow » être parfait ni bienheureux pour son propre iute'rct ; mais on » veut toute perfection... | |
 | cardinal Louis François de Bausset - Theologians - 1817 - 432 pages
...5o.) V. (Ibid. pag. 52.) » Dans cet état de la sainte indifférence, on ne veut •a rien pour soij mais on veut tout pour Dieu; on ne » veut rien pour être parfait ni bienheureux pour son n propre intérêt; mais on veut toute perfection et » toute béatitude, autant qu'il plaît à Dieu... | |
 | cardinal Louis François de Bausset - Theologians - 1817 - 430 pages
...grâce. V. (Ibid. pag. 52. ) » Dans cct état de la sainte indifference, on ne veut » rien pour soi j mais on veut tout pour Dieu ; on ne » veut rien pour être parfait ni bienheureux pour soli » propre intérêt j mais on veut toute perfection et » toute béatitude , autant qu'il plaît... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - Theology - 1819 - 618 pages
...excepté dans les occasions où elle ne coopère pas fidèlement à toute sa grâce. p. 5o. . VIII- Dans la sainte indifférence, on ne veut rien pour...tout pour Dieu : on ne veut rien pour être parfait et bienheureux pour son propre intérêt ; mais on veut toute perfection et toute béatitude, autant... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1821 - 546 pages
...l'indifference jusque sur le salut (2). Comment le prouvez-vous ? C'est que j'ai parlé ainsi : « On ne veut » rien pour être parfait ni bienheureux pour son » propre intérêt (3). » Mais comment traduisez-vous en latin ces paroles « pour son propre intérêt? ad » suum commodum... | |
 | Fenelon - 1821 - 500 pages
...détermination positive et » constante de vouloir tout et de ne vouloir rien, » comme parle le cardinal Bona. On ne veut rien » pour soi, mais on veut tout pour' Dieu. » Il est manifeste que je n'exclus, par ces paroles, on ne 'veut rien pour soi, que les désirs mercenaires... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1821 - 500 pages
...détermination positive et » constante de vouloir tout et de ne vouloir rien , » comme parle le cardinal Bona. On ne veut rien » pour soi , mais on veut tout pour Dieu. » Il est manifeste que je n'exclus, par ces paroles, on ne veut rien pour soi, que les désirs mercenaires... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1835 - 764 pages
...détermination positive et constante de vouloir et de ne vouloir rien , comme parle le cardinal Bona. On ne veut rien pour soi; mais on veut tout pour Dieu : ou ne veut rien pour être parfait ni bienheureux , pour sou propre intérêt ; tuais on veut toute... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1841 - 864 pages
...excepté dans les occasions où eUe ne coopère pas fidèlement à toute sa grâce *. V. Dans cet état de la sainte indifférence , on ne veut rien pour soi;...propre intérêt ; mais on veut toute perfection et toote béatitude , autant qu'il plaît à Dieu de nous faire vouloir ces choses par l'impression de... | |
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Dans cet état de la sainte indifférence , on ne veut rien pour soi ; mais on veut tout pour Dieu : on ne veut rien pour être parfait ni bienheureux pour son propre intérêt; mais on veut toute perfection el toute béatitude , autant qu'il plaît à... 
