La cité du mal; ou, Les corrupteurs du siècle |
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Page 35
... grande agitation que l'on remarque dans le domaine de la science ? ces problèmes que l'on sou- lève , ces questions que l'on pose , ces idées que l'on remue , ces philosophies que l'on crée ? Est - L'ABIME SOUS LES FLEURS . 35.
... grande agitation que l'on remarque dans le domaine de la science ? ces problèmes que l'on sou- lève , ces questions que l'on pose , ces idées que l'on remue , ces philosophies que l'on crée ? Est - L'ABIME SOUS LES FLEURS . 35.
Page 53
... question d'un ordre supérieur moral ou religieux : « A quoi donc allez - vous penser ? » dit l'un . « Que sais - je ? » dit l'autre . « Que m'importe ? » répond un troisième en souriant de dédain . Il en est qui s'en vont rêvant toute ...
... question d'un ordre supérieur moral ou religieux : « A quoi donc allez - vous penser ? » dit l'un . « Que sais - je ? » dit l'autre . « Que m'importe ? » répond un troisième en souriant de dédain . Il en est qui s'en vont rêvant toute ...
Page 74
... question , ce n'est pas la forme , c'est le fond même de la société . Celle - ci est un édifice anormal , sans raison d'être , que le caprice a élevé , que le caprice peut détruire . « Les sociétés ne peuvent exister qu'au moyen de ...
... question , ce n'est pas la forme , c'est le fond même de la société . Celle - ci est un édifice anormal , sans raison d'être , que le caprice a élevé , que le caprice peut détruire . « Les sociétés ne peuvent exister qu'au moyen de ...
Page 124
... questions , telles que celles de l'existence de Dieu , de la spiritualité de l'âme , de la vie future , sans s'occuper du sujet même qui donne naissance à tous ces problèmes , c'est - à - dire de l'esprit humain , de la faculté de ...
... questions , telles que celles de l'existence de Dieu , de la spiritualité de l'âme , de la vie future , sans s'occuper du sujet même qui donne naissance à tous ces problèmes , c'est - à - dire de l'esprit humain , de la faculté de ...
Page 145
... questions ont toujours été et seront toujours le tourment de l'esprit de l'homme . C'est en vain qu'on l'invitera à ne point s'en occuper ; elles sont en lui , elles le dominent , elles l'absor- bent tout entier . Rien ne saurait ...
... questions ont toujours été et seront toujours le tourment de l'esprit de l'homme . C'est en vain qu'on l'invitera à ne point s'en occuper ; elles sont en lui , elles le dominent , elles l'absor- bent tout entier . Rien ne saurait ...
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Common terms and phrases
abîmes adorer âme avez beau Béranger blasphème Bossuet Bouddha catholicisme céleste chair chants Chateaubriand choses chrétienne Christ christianisme ciel cieux civilisation cœur conscience croix croyances culte dégradation déisme Descartes désert désespoir devant Dieu divin doctrine dogmes EDGAR QUINET enfants esprit éternelle flétri fleurs fond génie génie du mal genre humain gloire hommes idées intel intelligences j'ai jamais Jésus Jésus-Christ joie jour l'abîme l'âme l'Église l'enfer l'esprit humain l'histoire l'homme l'humanité l'univers Lamartine Lamennais libre examen livre lui-même lumière main ment misère mœurs monde morale mort nations nature nuit ombres panthéiste parole partout passé passions pauvre pensée peuples philosophie Platon poëte pouille prêtre principes progrès protestantisme Proudhon puissance qu'un raison religieux religion révélation rien ruines s'est sagesse saint SAND sang Satan science sent sera seul siècle social société soleil sophisme sortir souf souffle splendeurs sublime systèmes tempête ténèbres terre théisme tion triomphe universelle vérité vice voilà voix
Popular passages
Page 383 - Je repose avec plaisir mes yeux sur cette figure plébéienne, après avoir regardé tant de faces royales; je compare ces types si différents : sur les fronts monarchiques on voit quelque chose d'une nature élevée, mais flétrie, impuissante, effacée; sur les fronts démocratiques paraît une nature physique commune, mais on reconnaît une nature intellectuelle, haute : le front monarchique a perdu la couronne ; le front populaire l'attend.
Page 273 - ET LE VERBE S'EST FAIT CHAIR, et il a habité parmi nous...
Page 357 - J'écoute, j'applaudis et poursuis mon chemin. Sous les rois absolus je trouve un Dieu despote ; On nous parle aujourd'hui d'un Dieu républicain. Pythagore et Leibnitz transfigurent mon être. Descartes m'abandonne au sein des tourbillons.
Page 357 - Enfin sort des brouillards un rhéteur allemand Qui, du philosophisme achevant la ruine, Déclare le ciel vide, et conclut au néant.
Page 104 - Peut-être ce soleil vers qui l'homme est penché, Ce soleil qu'on appelle à l'horizon qu'il dore, Ce soleil qu'on espère est un soleil couché! » — Seigneur! est-ce vraiment l'aube qu'on voit éclore? Oh ! l'anxiété croît de moment en moment. N'y voit-on déjà plus? n'y voit-on pas encore?
Page 35 - Vous vouliez pétrir l'homme à votre fantaisie; Vous vouliez faire un monde. — Eh bien, vous l'avez fait. Votre monde est superbe, et votre homme est parfait ! Les monts sont nivelés, la plaine est éclaircie; Vous avez sagement taillé l'arbre de vie; Tout est bien balayé sur vos chemins de fer; Tout est grand...
Page 217 - Lisez ce petit livre qui est le catéchisme ; vous y trouverez une solution de toutes les questions que j'ai posées, de toutes sans exception. Demandez au chrétien d'où vient l'espèce humaine, il le sait ; où elle va, il le sait ; comment elle va, il le sait.
Page 405 - un prêtre, n'est-ce pas? » M.Lamennais répondit: « Non. » La nièce reprit: «Je t'en supplie.» Mais il dit d'une voix plus forte : « Non, non, non; qu'on me laisse en paix. » Un peu après, la nièce s'étant approchée du lit, et ayant dit :
Page 301 - Moïse ; de là jusqu'aux patriarches , et jusqu'à l'origine du monde! Quelle suite, quelle tradition, quel enchaînement merveilleux ! Si notre esprit naturellement incertain , et devenu par ses incertitudes le jouet de ses propres raisonnements , a besoin , dans les questions où il y va du salut...
Page 329 - Vous trouverez en moi de ces immenses abîmes, de ces vastes sentiments concentrés que les niais appellent des vices; mais vous ne me trouverez jamais ni lâche ni ingrat.