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quait les fignifications des lettres leph & beth; de même quelles figures des lettres étaient droites, obliques, doublées, avaient des points, en manquaient, pourquoi une lettre précédait une autre; & il fe mit à détailler & éclaircir plufieurs autres chofes, que le maître n'avait jamais ni entendues ni lues dans aucun livre. Enfuite le Seigneur JESUS dit au maître : Faites attention à ce que je vais dire; & il commença à réciter clairement & diftinctement, Aleph, Beth, Gimel, Daleth, jufqu'à la fin de l'alphabet. Ce que le maître admirant, Je penfe, dit-il, que cet enfant eft né avant Noé; & fe tournant vers Jofeph, Vous m'avez, dit-il, donné à inftruire un enfant plus favant que tous les maîtres. Il dit auffi à la divine Marie: Vous avez-là un fils qui n'a befoin d'aucun enfeigne

ment.

XLIX. Ils le menèrent enfuite à un autre maître, qui lorfqu'il le vit, dites Aleph, ditil. Et lorfqu'il eut dit Aleph, le maître lui commandait de prononcer Beth. Le Seigneur JESUS lui répondit: Dites-moi premiérement la fignification de la lettre aleph, & alors je prononcerai beth. Comme ce maître le frappait de la main, auffi- tôt fa main fécha & il mourut. Alors Jofeph difait à la divine Marie Dorénavant ne le laiffons plus fortir de la maifon : parce que qui que ce foit qui le contrarie, il est puni de mort.

L. Et lorfqu'il eut douze ans, ils le menèrent à Jérufalem à la fète q); & la fête paffée,

ils s'en retournaient, mais le Seigneur JESUS reftait en arrière dans le temple parmi les doc teurs & les vieillards, & les favans des enfans d'Ifraël, à qui il faifait diverfes questions fur les fciences, & répondait aux leurs. Car il leur difait Le Meffie de qui eft il fils?r) Il lui répondaient: Fils de David. Pourquoi donc, ditil, l'appelle til en efprit fon Seigneur ? quand il dits) Le Seigneur a dit à mon Seigneur; afféyezvous à ma droite, afin que je foumette vos ennemis aux traces de vos pieds. Alors un certain prince des maîtres l'interrogeait : Avez-vous lu des livres? Et des livres, répondait le Seigneur JEsus, & les chofes qui font renfermées dans les livres ; & il expliquait les livres & la loi, & les préceptes & les ftatuts, & les myftères contenus dans les livres des prophètes, chofes que l'entendement d'aucune créature n'a comprifes. Ce maître difait donc : Pour moi jufqu'à préfent je n'ai vu ni entendu une telle fcience: Que penfez vous que fera cet enfant? t)

·

,

LI. Et comme il fe trouvait là un philofophe favant dans l'aftronomie, & qui demandait au Seigneur JESUS s'il avait étudié l'aftronomie ? Le Seigneur JESUS lui répondait & expliquait le nombre des fphères & des corps céleftes, & leurs natures & opérations, l'oppofition, l'aspect trine, quadrat & fextil, leur progreffion & rétrogradation, enfin le comput & le prognoftic, &

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autres chofes que jamais la raifon d'aucun hom me n'a approfondies.

LII. Il y avait auffi parmi eux un philofophe très favant en médecine & en fcience naturelle; qui comme il demandait au Seigneur Jesus, s'il avait étudié en médecine? Lui répondant lui expliqua la phyfique & la métaphyfique, l'hyperphyfique, & l'hypophyfique ; les vertus & les humeurs du corps, & leurs effets; le nombre des membres & des os, des veines, des artères & des nerfs, auffi les tempéramens, le chaud & le fec, le froid & l'humide, & ceux qui en dérivaient : quelle était l'opération de l'ame fur le corps, fes fenfations & fes vertus; les facultés de parler, de fe fâcher & de défirer, enfin la congrégation & la diffipation; & autres chofes que jamais l'entendement d'aucune créature n'a pénétrées. Alors ce philofophe fe levait & adorait le Seigneur JESUS; O Seigneur JESUS, dit-il, déformais je ferai votre difciple & votre ferviteur.

LIII. Comme ils s'entretenaient de ces chofes & d'autres, la divine dame Marie arrivait, après avoir couru trois jours en le cherchant avec Jofeph: & le voyant affis entre les docteurs u), les interrogeant & leur répondant tour-à-tour, elle lui difait: Mon fils, pourquoi avez-vous agi ainfi avec nous? Voici que moi & votre père vous avons cherché avec une grande fatigue. Mais pourquoi, leur dit-il, me cherchiez-vous? Ne faviez vous pas qu'il convient que je vacque

dans la maifon de mon père? Mais eux ne com. prenaient pas les paroles qu'il leur difait. Alors ces docteurs demandaient à Marie s'il était fon fils? Et elle difant qu'oui: O Marie, difaient-ils, que vous êtes heureufe d'avoir enfanté un tel fils! Or il retournait avec eux à Nazareth, x) & il leur obéiffait en toutes chofes. Et fa mère confervait toutes fes paroles dans fon cœur. Et le Seigueur JESUS profitait en taille, & en fageffe, & en grace devant DIEU & les hommes.

LIV. Et depuis ce jour il commença à cacher fes miracles & fes fecrets, & à s'appliquer à la loi, jufqu'à ce qu'il eût trente ans accomplis; y quand le Père le déclara publiquement vers le Jourdain, par cette voie ve nue du ciel; 2) Celui-ci eft mon Fils bienaimé en qui je me plais: le Saint-Esprit préfent fous la forme d'une colombe blanche.

LV. C'est là celui que nous adorons humblement, parce qu'il nous a donné l'effence & la vie, & nous a fait fortir du fein de nos mères; a) qui a pris un corps humain à caufe de nous, & nous a rachetés, afin que la miféricorde éternelle nous environnát & qu'il nous donnât fa grace par fa libéralité, fa bienfaifance, fa générofité & fa bienveillance. A lui foit gloire louange, & puiffance & enipi

x) Luc. 2. v. 51. y) Luc. 3. v. 23. ) Luc. 3. v. 22. 2 ) Pf. 139. v. 13.

re, depuis ce tems dans les fiécles éternels. Ainfi foit-il.

Fin de tout l'Evangile de l'Enfance, par le fecours du DIEU fuprème, fuivant ce que nous avons trouvé dans l'original.

Enfin le quatrième Evangile apocryphe qui nous refte en entier eft celui de Nicodème dont nous avons donné le préambule, felon quelques manuf crits, ou la conclufion, fuivant d'autres, No. XXXVIII. En voici donc actuellement la fuite.

EVANGILE

DU

DISCIPLE NICODEME,

De la paffion de la réfurrection de notre
Maitre & Sauveur JESUS CHRIST.

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ARTICLE I.

Ar Annas & Caiphas & Summas, & Datam, Gamaliel, Judas, Lévi, Nephtalim, Alexandre & Cyrus, & les autres Juifs viennent vers Pilate au fujet de JESUS, l'accufant de

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