de fageffe & de prudence pour être ainfi foible & lâche. L'on ne confultera pas infructueusement le Traité de l'Impureté, l'on y trouvera mille chofes fur tout ce qui regarde les différens théâtres peut entrer ici, ou comme fcandale en foi-même, ou du moins comme occafion de fcandale; ceux qui traiteront cette matiere trouveront encore bien de l'avantage dans le Traité fur la fuite des alcafions." DIVERS PASSAGES DE L'ECRITURE Sur le Scandale. de garde de lier jaOnnez-vous bien mais amitié avec les habitans de cette terre & de ce pays, de crainte qu'ils ne foient la cause de votre ruine. Parce que vous avez donné occafion aux ennemis du Seigneur, de blafphémer; pour cette parole le fils qui vous eft né, mourra en punition de votre péché. Il s'eft trouvé des im pies parmi mon peuple qui ont tendu des filets pour prendre les hommes & les perdre. Vous vous êtes écartés Vos autem receffiftis de viâ & fcandalifaftis du droit chemin & plurimos in lege, propter quod & dedi vos contemptibiles omnibus populis. Malach. 2. 8. 18.7. Si oculus tuus dexter fcandalifat té, erue eum & projice abs te, &c. Matth. 5. 29. Noli cibo illo perdere illum pro quo Chriftus mortuus eft. Rom. 14. 15. Nemini dantes offen fionem,ut non vituperetur minifterium noftrum. II. Cor. 6. 3. Videte ne fortè licentia veftra offendiculum fiat infirmis. I. ad. Cor. 8.9. vous avez donné à plufieurs occafion de scandale, en violant la loi; c'eft pour cela que je vous ai rendu méprifables à tous les peuples de la terre. Celui qui féduit les juftes pour les mettre dans la mauvaise voie, périra. Purifiez-moi, Seigneur de mes péchés fecrets, & pardonnez à votre ferviteur ceux que j'ai occafionnés. Il eft de néceffité qu'il arrive des scandales, mais malheur à celui par qui le scandale arrive. Ne ponatis offendiculum fratri vel fcandalum. Rom. 14. 13. Ab omni fpecie mala abftinete vos I. ad Theff. 5. 22. Noli amulari in malignantibus, neque zelaveris facientes iniquitatem. Pfal. 36. 1. Ne ambules cum homine furiofo, ne fortè difcas femitas ejus, & fumas fcandalum anima tua. Proverb. 22. 24. Ne donnez point à votre frere une occafion de chûte & de fcandale, Abftenez-vous de tous ce qui a quelque apparence de mal. Ne vous fâchez point en voyant ceux qui commettent le mal, & n'ayez point envie d'imiter ceux qui le commettent. Nallez point dans la compagnie d'un homme furieux, crainte que vous n'appreniez la voie qu'il tient, & que vous ne vous attiriez la ruine de votre ame. ritas datur. S. Cyp. de pour les péchés, mais Spectaculis. Qui peccando lapfus eft, fibi tantum nocuit; fed qui fcandalum facit, multos fecum trahendo perdit. Ibid. Serm. Præl. Plus ille peccat qui ad peccandum impulit, quàm qui peccavit. Ori genes. qu'on les autorise par Le pécheur dont la te. Celui qui porte un autre à pécher, péche plus griévement que lui. Quatrième Siècle. Qui fcandalifatur, parvulus eft; majores enim fcandala non recipiunt. S. Hyeron. in On ne fcandalife que Matth. 18. zianf. in Apolog. pro Fugâ. Cinquième Siècle. Si vous êtes cause que Si reliquis caufa perditionis fueris, gragra- les autres fe perdent, viora parieris quàm qui vous fouffrirez des tourper te fubrofi funt. D. mens plus cruels que Chryf. Mulier erat in civi ceux que vous aurez per- Il y avoit dans la ville tate peccatrix, qua non une fameufe péchereffe ; Celui qui vit mal aux yeux de tout un peuple, donne la mort, autant qu'il eft en fon pouvoir, à celui qui le remarque. Un Maître fe fait autant de difciples, qu'il a de témoins de fon fcan dale. Sixième Siècle. Nemo amplius in Ecclefiâ nocet, quàm qui perverfa agens nomen vel ordinem fanctitatis habet; & in exemplis culpa vehementiùs extenditur, quando pro reverentiâ ordinis peccator. honoratur. D. Greg. in Paftor. De mortibus digni funt (Domini) quod ad fubditos fuos perdi Perfonne ne nuit plus au bien de l'Eglife, que celui qui portant un nom de fainteté, & vivant dans un état de perfection, eft néanmoins déréglé dans fa conduite; & le pécheur fcandaleux eft plus coupable quand on le refpecte à caufe du rang qu'il tient. Les Maîtres méritent la mort autant de fois qu'ils donnent de perni tionis exempla tranf- cieux exemples à leurs mittunt. Id. Ib. p. 3. inférieurs. Septième Siècle. Dupliciter reus eft Quiconque péche en qui |