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" ... moral. Il est aussi inutile de demander comment Dieu eût pu faire de toute éternité que deux fois quatre n'eussent pas été huit, etc., car j'avoue bien que nous ne pouvons pas comprendre cela; mais puisque d'un autre côté je comprends fort... "
Philosophie morale - Page 51
by Nicolas Joseph Laforet - 1855 - 244 pages
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Penseés de Descartes, sur la religion et la morale

René Descartes - Apologetics - 1811 - 674 pages
...fois quatre n'eussent pas été huit, etc.? car j'avoue bien que nous ne pouvons pas comprendre cela : mais puisque, d'un autre côté, je comprends fort bien que rien ne peut exister, en quelque genred'être que ce soit, qui ne dépende de Dieu, et qu'il lui a été très-facile d'ordonner tellement...
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OEuvres de Descartes, publiées: Objections contre les Méditations, avec les ...

René Descartes - Philosophy - 1824 - 588 pages
...fois quatre n'eussent pas été huit, etc., car j'avoue bien que nous ne pouvons pas comprendre cela : mais puisque d'un autre côté je comprends fort bien...soit, qui ne dépende de Dieu, et qu'il lui a été très facile d'ordonner tellement certaines choses que les hommes ne pussent pas comprendre qu'elles...
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Oeuvres de Descartes, Volume 2

1824 - 558 pages
...fois quatre n'eussent pas été huit, etc., car j'avoue bien que nous ne pouvons pas comprendre cela : mais puisque d'un autre côté je comprends fort bien...soit , qui ne dépende de Dieu , et qu'il lui a été très facile d'ordonner tellement certaines choses que les hommes ne pussent pas comprendre qu'elles...
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Essais philosophiques: suivis de la métaphysique de Descartes, Volume 4

Louis Auguste Jean Francois Philippe Gruyer - Philosophy - 1832 - 424 pages
...huit, etc., car j'avoue bien que nous ne pouvons pas comprendre cela : mais puisque d'un autre côlé je comprends fort bien que rien ne peut exister, en...soit, qui ne dépende de Dieu, et qu'il lui a été très facile d'ordonner tellement certaines choses que les hommes ne pussent pas comprendre qu'elles...
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Oeuvres de Descartes

René Descartes - Philosophy - 1842 - 626 pages
...fois quatre n'eussent pas été huit, etc., car j'avoue bien que nous ne pouvons pas comprendre cela; mais puisque d'un autre côté je comprends fort bien...certaines choses que les hommes ne pussent pas comprendre qu'elles eussent pu être autrement qu'elles sont , ce serait une chose tout à .fait contraire à...
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Opere, Volumes 1-2

Vincenzo Gioberti - 1844 - 866 pages
...été huit, ete.; car j'avoue bien, « que nous ne pouvons pas comprendre cela : mais puisque d'un M autre côté je comprends fort bien que rien ne peut...genre d'être que ce soit, qui ne dépende de Dieu, ei « qu'il lui a été très-facile d'ordonner tellement certaines choses ., tnm. II, p. 348, 349....
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Introduction à l'étude de la philosophie, Volume 2

Vincenzo Gioberti - Philosophy - 1845 - 502 pages
...» n'eussent pas été huit, etc. ; car j'avoue bien, que nous no » pouvons pas comprendre cela : mais puisque d'un autre côté » je comprends fort...soit, qui ne dépende de Dieu , et qu'il lui * a été très facile d'ordonner tellement certaines choses que » les hommes ne pussent pas comprendre qu'elles...
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Annales de philosophie chrétienne, Volume 32

Catholic Church and philosophy - 1846 - 490 pages
...quatre n'eussent pas été huit, ete. ; car j'avoue bien que nous ne pouvons pas comprendre cela ; mais puisque, d'un autre côté, je comprends fort...choses , que les hommes ne pussent pas comprendre qu'elles eussent pu être autrement qu'elles sont, ce serait une chose tout-à-fait contraire à la...
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Annales de Philosophie Chretienne, Recueil Periodique

M. A. Bonnetty - 1846 - 494 pages
...n'eussent pas été huit, etc. ; car j'avoue bien que nom ne pouvons pas comprendre cela ; mais puisqu»', d'un autre côté, je comprends fort bien que rien...certaines choses, que les hommes ne pussent pas comprendre qu'elles eussent pu être autrement qu'elles sont, ce serait une chose tout-à-fait contraire à la...
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Annales de philosophie chrétienne

Catholic Church and philosophy - 1846 - 490 pages
...quatre n'eussent pas été huit, etc. ; car j'avoue bien que nous ne pouvons pas comprendre cela ; mais puisque, d'un autre côté , je comprends fort bien que rien ne peut exister, eu quelque genre d'être que ce soit, qui ne dépende de Dieu, et qu'il lui a été très-facile d'ordonner...
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