itude. Vous feul, ô mon Dieu, pouvez faire renaître le calme dans mon ame, en me faisant sentir dans ce premier avénement d'amour, que vous êtes mon falut & mon efpérance. A la Préface. ELLE eft propre au tems. Les qualités du Meffie & fes fonctions y font admirablement caractérisées. L'Eglife intéreffe les deux attributs principaux qui éclatent dans ce myftere, la`miséricorde de Dieu & fa vérité. Jésus-Chrift eft lumiere pour éclairer les ignorans ; il eft la force pour foutenir les foibles; & la fainteté pour purifier les Pécheurs. La Terre s'unit au Ciel pour célébrer la gloire de la Trinité fainte, & l'Eglife militante de concert avec l'Eglife triomphante adore, loue, & glorifie le Pere par le Fils. A la Communion. LE bienfait de la Communion, Seigneur, tient comme le milieu entre vos deux avénemens. Vous ne vous êtes fait homme que pour me fauver & vous unir à moi. Vous venez dans mon cœur pour m'appliquer les mérites du premier avénement, & m'épargner les rigueurs du fecond. Il ne fera terrible que pour ceux qui n'auront pas voulu profiter des graces attachées à votre naiffance dans la plénitude des tems, & à cette naiffance fpirituelle que vous défirez prendre en nous. Alors le voile qui vous cache à nos yeux fera levé: nous vous verrons tel que vous avez été engendré de toute éternité dans le fein du Pere. Nous connoîtrons l'amour qui vous a fait defcendre dans celui de Marie & demeurer au milieu de nous par le Sacrement de votre amour. Quel malheur fi nous n'avons oppofé qu'une noire ingratitude à de fi grands bienfaits! Quel défefpoir fi nous n'avons pas profité de tant d'invitations, de moyens de falut que vous avez prodigués à notre indifférence & à notre infenfibilité ! Aux dernieres Oraifons.. Aux différentes Oraifons appellées Collectes, l'Eglife en ajoute deux dans ce faint tems. L'une en l'honneur de la Sainte Vierge, l'autre pour ellemême. Marie porte dans fon fein le falut de l'Eglife, l'Eglife invoque Ma rie comme fon falut, après Jefus qui en eft feul le principe. Dans cette Oraifon les deux myfteres de la naiffance & de la mort de Jéfus-Christ font réunis. Nous demandons à Dieu, qu'ayant appris par un Ange fon incarnation nous participions par fa paffion & fa croix à la grace de la réfurrection. L'Eglife demande deux chofes pour ellemême, l'extirpation des héréfies & la paix pour fervir le Seigneur en liberté : & c'est toujours par Jélus-Chrift qu'elle demande toutes ces graces. Elle fait qu'elle ne peut rien qu'en lui, & qu'elle peut tout obtenir par lui, fuivant cet oracle de l'Evangile: Tout ce que vous demanderez à mon Pere en mon nom, il vous l'accordera. Priere. REGARDEZ, Seigneur, & voyez l'affliction de votre Peuple. Venez le vifiter. Hélas! Que les Cieux tardent à répandre leur rofée! Que la Terre est longue à enfanter fon Sauveur ! Ô le plus tendre des Peres, quand ouvrirezvous à vos enfans les entrailles de votre miféricorde? Où eft votre tendreffe? Où eft votre force? Montrez le défir que vous avez de notre falut. Votre nom eft faint dès l'éternité : & votre miféricorde a des reffources pour notre confolation. Lundi de la premiere Semaine En fuivant toujours la comparaifon du premier au fecond avénement de Jefus-Chrift, nous pouvons méditer aujourd'hui les biens que le premier nous apporte, & ceux que le fecond nous promet. Par le premier, nous fommes devenus les enfans de Dieu, les freres & les cohéritiers de JesusChrift: par le fecond, il nous rendra femblables à lui, en nous affociant à fon triomphe: Il réformera ce corps de boue fur le modele de fon corps glorifié il nous établira fur tous fes biens, & fa main libérale ne connoîtra point de bornes pour notre félicité: en forte que le fecond avénement fera le complément du premier. Dans celui ci, Légiflateur & Sauveur, il a prêché un Evangile de renoncement & de mortifications, d'humilité & de fouffrances: dans l'autre Juge rémunérateur il mar quera fortement la différence du jufte : & du Pécheur; de celui qui le fert par amour, & de celui qui méprife fes ordonnances. Il raffemblera fes élus : il réunira les portions d'Ifraël difperfées dans l'Univers, il produira fur la fcène ⚫les Héros de la Foì, jufques-là inconnus au monde, il les fera nager dans un Océan de délices: il les couronnera de gloire, & d'une gloire qui ne finira jamais. Mardi. L'ESPRIT de l'Eglife eft, que nous ne perdions pas de vûe pendant cette femaine, le Jugement dernier. L'Apôtre Saint Pierre en fait une defcription que nous devrions avoir devant les yeux, pour nous entretenir dans la crainte des Jugemens de Dieu : crainte fi falutaire, que le Prophète demandoit au Seigneur de l'en pénétrer juf- P. 118. qu'à la moëlle de fes os. Cet Apôtre V. 120. nous prévient qu'il viendra dans les derniers tems (& n'y fommes-nous pas arrivés) des hommes qui s'occuperont à féduire les autres, & qui diront: où eft fa promeffe & fon dernier avéne- 2. Petr. ment? Nos peres font morts, & la 3-10 Nature n'a rien changé de fon cours; & toutes chofes demeurent au même |