Lehrbuch der Kirchengeschichte, Volume 3, Part 1bey Adolph Marcus, 1840 |
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... Theil , nur handschriftlich vorhanden , ist eine reiche Urkundensammlung H. Ild . Fuchs a . a . O. Th . 2. S. 89 ) . J. Oecolampadii et H. Zwinglii epistolarum libb . IV . Cap . I. Deutsche u . schweizer . Reformation . 5.
... Theil , nur handschriftlich vorhanden , ist eine reiche Urkundensammlung H. Ild . Fuchs a . a . O. Th . 2. S. 89 ) . J. Oecolampadii et H. Zwinglii epistolarum libb . IV . Cap . I. Deutsche u . schweizer . Reformation . 5.
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... Theil dessen , was in der gro- ßen Simlerschen Manuscriptensammlung auf der Zürichschen Bür- gerbibliothek enthalten ist , s . Lebensgesch . Oecolampads von S. Heß . Vorr . S. III . ) Bearbeitungen : J. H. Hottingeri ( Prof. in Zürich ...
... Theil dessen , was in der gro- ßen Simlerschen Manuscriptensammlung auf der Zürichschen Bür- gerbibliothek enthalten ist , s . Lebensgesch . Oecolampads von S. Heß . Vorr . S. III . ) Bearbeitungen : J. H. Hottingeri ( Prof. in Zürich ...
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... Theil im Schwang , ehe des Luthers Lehre kam ; denn alle Welt war der Geistlichen Mißbräuche müde und feind , daß zu besorgen war , wo des Luthers Lehre nicht drein kemen wäre , damit die Leute unterricht von dem Glauben Christi uhd vom ...
... Theil im Schwang , ehe des Luthers Lehre kam ; denn alle Welt war der Geistlichen Mißbräuche müde und feind , daß zu besorgen war , wo des Luthers Lehre nicht drein kemen wäre , damit die Leute unterricht von dem Glauben Christi uhd vom ...
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... Theil der Buße sey .. thes . 5 : Haec satisfactio ( cum Deus de- lictum absque ultione non patiatur ) per poenam fit , vel ae- quivalens in acceptione divina , 6. quae vel a Presbyteris cher Heftigkeit schrieb Sylvester Prierias ...
... Theil der Buße sey .. thes . 5 : Haec satisfactio ( cum Deus de- lictum absque ultione non patiatur ) per poenam fit , vel ae- quivalens in acceptione divina , 6. quae vel a Presbyteris cher Heftigkeit schrieb Sylvester Prierias ...
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... Gemeinschaft der Heiligen ( wie wir hören werden ) , welche übel und unfüglich wird angezeiget mit einem Stücke oder Theil des Sacraments . allmählig einzusehen anfing 54 ) . ' Er fühlte sich 56 Vierte Periode . Abschn . I. V. 1517—1648 .
... Gemeinschaft der Heiligen ( wie wir hören werden ) , welche übel und unfüglich wird angezeiget mit einem Stücke oder Theil des Sacraments . allmählig einzusehen anfing 54 ) . ' Er fühlte sich 56 Vierte Periode . Abschn . I. V. 1517—1648 .
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Popular passages
Page 434 - ... fuerit, liberum ei sit aut retentis bonis aut alienatis discedere, retenta per ministros administrare et quoties ratio id postulat ad res suas inspiciendas vel persequendas lites aut debita exigenda libere et sine literis commeatus adire.
Page 509 - Ita quod voluntas pontificis, qualiscunque ea fuerit, sit regula qua eius opera tiones et actiones dirigantur; ex quo procul dubio effici, ut quidquid libeat, id etiam liceat. Ex hoc fonte...
Page 76 - Neque enim Deus (ut dixi) aliter cum hominibus unquam egit, aut agit, quam verbo promissionis, rursus nec nos cum Deo unquam agere aliter possumus, quam fide in verbum promissionis eius.
Page 76 - Ad hanc fidem mox sequetur sua sponte dulcissimus afiectus tordis, quo dilatatur et impinguatur Spiritus hominis (haec est charitas , per Spiritum sanctum in fide Christi donata), ut in Christum, tarn largum et benignum testatorem, rapiatur, fiatque penitus alius et novus homo.
Page 38 - Lex vero est verbum perditionis, verbum irae, verbum tristitiae, verbum doloris, vox iudicis et rei, verbum inquietudinis , verbum maledicti. Nam secundum apostolum lex est virtus peccati, et lex iram operatur, est lex mortis. Ex lege enim nihil habemus , nisi malam conscientiam, inquietum cor, pavidum pectus, a facie peccatorum nostrorum, quae lex ostendit, nec tollit, nec nos tollere possumus.
Page 539 - ... ceux qui en cherchent la cause assez à l'esgarée. La superstition de nos devanciers, jusques à vingt ou trente ans en ça, estoit telle, que presque par toutes les villes du royaume, ils...
Page 549 - Au contraire, je tiens pour infaillible qu'en quelque sorte de religion dont les hommes fassent profession extérieure, s'ils meurent en l'observation du Décalogue, créance au Symbole...
Page 537 - Eglise dressée en toutes ses parlies, estañe seulement les fidèles enseignés par la lecture des bons livres, et selon qu'il. plaisoit à Dieu de les instruire...
Page 89 - Atque haec est Christiana illa libertas, fides nostra, quae facit, non ut otiosi simus, aut male vivamus, sed ne cuiquam opus sit lege aut operibus ad iustitiam et salutem. Haec prima fidei virtus esto , alteram quoque videamus. Fidei enim et hoc officium est, ut eum, cui credit, omnium piissima et summa colat opinione, nempe , quod eum veracem et dignum habeat, cui credendum sit; neque enim alius est honor similis veritatis et iustitiae opinioni, qua honoramus eum , cui credimus. Quid possumus tribuere...
Page 11 - Sed adde adhuc ut credas, et hoc, quod per ipsum peccata Tibi donantur. Hoc est testimonium quod perhibet Spiritus Sanctus in corde tuo dicens: Dimissa sunt tibi peccata tua.