Lehrbuch der Kirchengeschichte, Volume 3, Part 1bey Adolph Marcus, 1840 |
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... erklärten sie sich unter der Bedingung bereit ( Anshelm V , 341 ) : " so wir nit uf sin föllten , bis ander christliche Fürsten , Herren und Ständ , die uns vorgahn , uf sind , und wider den Türken ziehent . " Sie versprachen 10000 ...
... erklärten sie sich unter der Bedingung bereit ( Anshelm V , 341 ) : " so wir nit uf sin föllten , bis ander christliche Fürsten , Herren und Ständ , die uns vorgahn , uf sind , und wider den Türken ziehent . " Sie versprachen 10000 ...
Page 194
... erklärten den Streit für unbedeutend , da es nur auf die geistliche Genießung Christi ankomme , s . Capito's Urtheil , was man halten u . antworten soll von der Spaltung zwischen M. Lu- ther u . A. Carlstadt , in Luthers Werken v ...
... erklärten den Streit für unbedeutend , da es nur auf die geistliche Genießung Christi ankomme , s . Capito's Urtheil , was man halten u . antworten soll von der Spaltung zwischen M. Lu- ther u . A. Carlstadt , in Luthers Werken v ...
Page 214
... erklärten : sie nannten diese vielmehr Wider taufe ( Füßli III , 229 ) . Sie woll- ten aber die Sacramente überhaupt zu ihrer Einsegung zurückgeführt haben ; s . Bekenntniß Georg Blaurocks ( Füßli I , 264 ) : " Ich bin ein Anfänger der ...
... erklärten : sie nannten diese vielmehr Wider taufe ( Füßli III , 229 ) . Sie woll- ten aber die Sacramente überhaupt zu ihrer Einsegung zurückgeführt haben ; s . Bekenntniß Georg Blaurocks ( Füßli I , 264 ) : " Ich bin ein Anfänger der ...
Page 255
... erklärten 15 ) , daneben auch Schonung der Klöster verspra- chen : dagegen konnten sie die beschränkte Gestattung des Abendmals unter beyden Gestalten 16 ) , und der Priester- halte . Uneinig war man dagegen über die Anrufung der ...
... erklärten 15 ) , daneben auch Schonung der Klöster verspra- chen : dagegen konnten sie die beschränkte Gestattung des Abendmals unter beyden Gestalten 16 ) , und der Priester- halte . Uneinig war man dagegen über die Anrufung der ...
Page 256
... erklärten dagegen ( S. 1685 ) , daß sie zwar auf die Beichte halten wollten , daß sie aber ( S. 1731 ) die Erzählung der Sünden nicht nöthig machen könnten ; daß sie zwar die Kirche wegen bisherigen Gebrauchs einer Gestalt entschuldigen ...
... erklärten dagegen ( S. 1685 ) , daß sie zwar auf die Beichte halten wollten , daß sie aber ( S. 1731 ) die Erzählung der Sünden nicht nöthig machen könnten ; daß sie zwar die Kirche wegen bisherigen Gebrauchs einer Gestalt entschuldigen ...
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Popular passages
Page 434 - ... fuerit, liberum ei sit aut retentis bonis aut alienatis discedere, retenta per ministros administrare et quoties ratio id postulat ad res suas inspiciendas vel persequendas lites aut debita exigenda libere et sine literis commeatus adire.
Page 509 - Ita quod voluntas pontificis, qualiscunque ea fuerit, sit regula qua eius opera tiones et actiones dirigantur; ex quo procul dubio effici, ut quidquid libeat, id etiam liceat. Ex hoc fonte...
Page 76 - Neque enim Deus (ut dixi) aliter cum hominibus unquam egit, aut agit, quam verbo promissionis, rursus nec nos cum Deo unquam agere aliter possumus, quam fide in verbum promissionis eius.
Page 76 - Ad hanc fidem mox sequetur sua sponte dulcissimus afiectus tordis, quo dilatatur et impinguatur Spiritus hominis (haec est charitas , per Spiritum sanctum in fide Christi donata), ut in Christum, tarn largum et benignum testatorem, rapiatur, fiatque penitus alius et novus homo.
Page 38 - Lex vero est verbum perditionis, verbum irae, verbum tristitiae, verbum doloris, vox iudicis et rei, verbum inquietudinis , verbum maledicti. Nam secundum apostolum lex est virtus peccati, et lex iram operatur, est lex mortis. Ex lege enim nihil habemus , nisi malam conscientiam, inquietum cor, pavidum pectus, a facie peccatorum nostrorum, quae lex ostendit, nec tollit, nec nos tollere possumus.
Page 539 - ... ceux qui en cherchent la cause assez à l'esgarée. La superstition de nos devanciers, jusques à vingt ou trente ans en ça, estoit telle, que presque par toutes les villes du royaume, ils...
Page 549 - Au contraire, je tiens pour infaillible qu'en quelque sorte de religion dont les hommes fassent profession extérieure, s'ils meurent en l'observation du Décalogue, créance au Symbole...
Page 537 - Eglise dressée en toutes ses parlies, estañe seulement les fidèles enseignés par la lecture des bons livres, et selon qu'il. plaisoit à Dieu de les instruire...
Page 89 - Atque haec est Christiana illa libertas, fides nostra, quae facit, non ut otiosi simus, aut male vivamus, sed ne cuiquam opus sit lege aut operibus ad iustitiam et salutem. Haec prima fidei virtus esto , alteram quoque videamus. Fidei enim et hoc officium est, ut eum, cui credit, omnium piissima et summa colat opinione, nempe , quod eum veracem et dignum habeat, cui credendum sit; neque enim alius est honor similis veritatis et iustitiae opinioni, qua honoramus eum , cui credimus. Quid possumus tribuere...
Page 11 - Sed adde adhuc ut credas, et hoc, quod per ipsum peccata Tibi donantur. Hoc est testimonium quod perhibet Spiritus Sanctus in corde tuo dicens: Dimissa sunt tibi peccata tua.