Mémoire en faveur de la liberté des cultes: ouvrage qui a obtenu le prix dans le concous ouvert par la Société de la Morale Chrétienne |
Other editions - View all
Common terms and phrases
acte ALEXANDRE VINET âme argumens aura avons besoin caractère catholicisme catholique cause CHAPITRE choses chrétienne christianisme ciel citoyens civilisation clergé cœur communauté contrainte croyances religieuses d'autres Dieu différens dire divin doctrine dogme doit doute église élémens Esprit des Lois esprits établir États États-Unis Exhérédation force glaive gouvernement hommes idées individus institutions intérêt juger justice l'âme l'Église l'empire des sens l'esprit humain l'esprit religieux l'Évangile l'homme liberté de conscience liberté des cultes liberté religieuse libre ligieuse ligion lois loppement ment mœurs monde Montesquieu morale sociale moyen nation nature naturelle nécessité opinions paix paroles pasteur patrie Paul Manuce pays pensée persécutions peuple philosophie politique pouvoir premier principe profession propre puissance qu'une question raison rapports réclamer reli religion de l'État respect reste rien s'il saint saint Augustin saurait science sectes sentimens sentiment sera seul société civile société religieuse spirituel système temporel terre tion tolérance toyens vérité Voyez la Note vrai zèle
Popular passages
Page 272 - J'aime la pauvreté, parce que Jésus-Christ l'a aimée. J'aime les biens, parce qu'ils donnent le 'moyen d'en assister les misérables. Je garde fidélité à tout le monde, je [ne] rends pas le mal à ceux qui m'en font, mais je leur souhaite une condition pareille à la mienne, où l'on ne reçoit pas de mal ni de bien de la part des hommes.
Page 272 - Dieu qui doit les juger, et à qui je les ai toutes consacrées. Voilà quels sont mes sentiments; et je bénis tous les jours de ma vie mon Rédempteur qui les a mis en moi, et qui, d'un homme plein de faiblesse, de misère, de concupiscence, d'orgueil et d'ambition...
Page 334 - Chacun professe sa religion avec une égale liberté, et obtient pour son culte la même protection.
Page 237 - Voici donc le principe fondamental des lois politiques en fait de religion. Quand on est maître de recevoir dans un état une nouvelle religion , ou de ne la pas recevoir , il ne faut pas l'y établir; quand elle y est établie , il faut la tolérer.
Page 301 - Augustin, who thus addresses the Donatists: "Quis nostrum, quis vestrum non laudat leges ab Imperatoribus datas adversus sacrificia Paganorum? Et certe longe ibi poera severior constituta est; illius quippe impietatis capitale supplicium est.
Page 228 - BAYLE , après avoir insulté toutes les religions, flétrit la religion chrétienne : il ose avancer que de véritables Chrétiens ne formeraient pas un état qui pût subsister. Pourquoi non ? Ce seraient des citoyens infiniment éclairés sur leurs devoirs , et qui auraient un très-grand zèle pour les remplir ; ils sentiraient...
Page 315 - Etat , qui ait le droit . sous prétexte de religion, d'envahir les biens d'un autre, ni de le dépouiller de ses avantages temporels. — Que si l'on admet une fois que la religion se doive établir par la force et par les armes, on ouvre la porte au vol, au meurtre et à des animosités éternelles.
Page 244 - Mais Dieu a choisi les moins sages selon le monde, pour confondre les sages ; il a choisi les faibles selon le monde , pour confondre les puissants ; 28. il a choisi les plus...
Page 228 - ... trèsbien les droits de la défense naturelle ; plus ils croiraient devoir à la religion, plus ils penseraient devoir à la patrie. Les principes du christianisme bien gravés dans le cœur , seroient infiniment plus forts que ce faux honneur des monarchies , ces vertus humaines des républiques , et cette crainte servile des états despotiques.
Page 244 - ... qu'une doctrine descendue du ciel trouvât tout l'univers armé contre elle , qu'elle parût sur la terre sans force et sans secours humain , et triomphât cependant de toutes les doctrines humaines, répandues sur la surface de l'univers, pour persuader aux hommes que c'étoit là...