l'eau bénite, & encenfe trois fois devant foi; puis il dit : . Et ne nos indúcas in tentatiónem; nos à malo. . Sed líbera ý. Convértere, Dómine, úfquequò? B. Et deprecá bilis efto fuper fervos tuos. ✰. Dómine, exaúdi oratiónem meam; . Et clamor meus ad te véniat. *. Dóminus vobíscum; R. Et cum fpíritu tuo. Orémus. D Eus, qui inter Apoftólicos Sacerdótes fámulos tuos Pontificali fecifti dignitate vigére; præfta, quæfumus, ut eórum perpétuo aggregentur confortio ; Per Christum Dominum noftrum. R. Amen. v. Requiefcant in pace. . Amen. Enfuite on part proceffionellement pour aller au Cimetière, en chantant le . Audi nunc, &c. comme aux Sépultures. Etant arrivé au Cimetière, le Crucifère fe place auprès de la grande Croix, le Clergé fe range fur deux lignes, vis-à-vis de la Croix, & l'Evêque fe met au-deffous du Clergé, ayant le Curé à fa droite & derrière lui le Porte- bénitier & le Thuriféraire. Le Répons étant fini, on chante Kyrie, eléifon, Pater nofter, tout bas, pendant lequel l'Evêque afperfe à l'entour de la Croix du Cimetière, puis il dit : › ỳ. Et ne nos indúcas in tentatiónem; R. Sed libera nos à malo. y. In memória æterna erunt jufti; R. Ab auditióne mala non timébunt. ỳ. Dómine exaúdi oratiónem meam; R. Et clamor meus ad te véniat. *. Dóminus vobíscum; . Et cum fpíritu tuo. Orémus. Orémus. DEUS, vénix Largitor, & humánæ falútis Amátor, quæfumus cleméntiam tuam, ut noftræ congregatiónis fratres, propinquos & benefactores, qui ex hoc féculo tranfiérunt, beátâ Maríâ femper Vírgine intercedente cum ómnibus Sanctis tuis, ad perpétue beatitúdinis confórtium perveníre concédas; Per Chriftum Dóminum noftrum. R. Amen. a L'Evêque fait enfuite un figne de Croix de la main, fans rien dire, vers chacune des quatre parties du Cimetière ; puis on lui remet fa Mitre, & la Proceffion retourne à l'Eglife, en chantant ou pfalmodiant le Pfeaume 50, Miferére. Si le temps étoit mauvais, ou fi le Cimetière étoit trop éloigné, on feroit la Proceffion autour de l'Eglife, & on s'arrêteroit dans la Nef, devant le Crucifix, pour dire les Prières ci-dessus. La Proceffion rentrée au Chœur, l'Evêque étant monté en Chaire, ou affis dans un fauteuil, expofe le fujet & les caufes de la Vifite, & fait lui - même, ou fait faire une Exhortation au Peuple; après quoi il examine, ou fait examiner les enfans fur le Catéchifme, dit, ou fait dire la Meffe, & adminiftre le Sacrement de Confirmation: & toute la Cérémonie finit par la Bénédiction Pontificale. Enfuite l'Evêque reçoit les comptes des Marguilliers ou commet quelqu'un pour les recevoir dans l'Eglife au Banc de l'Euvre, ou au Presbytère, ou en quelque autre endroit plus commode; il fait de même à l'égard des Confrèries, des Hopitaux, ou Etablissemens de Charité: en un mot, il examine fi tout ce qui concerne le fpirituel & le temporel de l'Eglife eft dans l'ordre requis, & en bon état; il reçoit les requifitions de fon Promoteur, les remontrances ou plainII. Partie. Q tes, tant du Curé que des Habitans, donne les avis, & fait les Ordonnances qu'il eftime convenables. ¶ Dans la feconde Vifite de l'Evêque & dans les fuivantes, on observe le même ordre, avec cette différence feulement, qu'on ne porte point le Dais, & qu'on ne va point le recevoir à la porte de la Ville, ou à l'entrée du lieu, mais qu'on va le prendre en Proceffion au Presbytère. ORDRE POUR LA VISITE DU VICAIRE LORSQUE le Curé aura reçu le Mandement de la Vifte, il le publiera & difpofera toutes chofes, comme pour la Vifite Epifcopale. Le Grand-Vicaire, ou autre Vifiteur, étant arrivé dans la Paroiffe, on fonnera les cloches: il fe rendra, en Surplis, à la principale porte de l'Eglife, où le Curé, revêtu d'un Surplis, le recevra & lui mettra l'Etole blanche, après la lui avoir fait baifer. Le Visiteur se mettra enfuite à genoux pour adorer la Croix, que le Curé lui fera baifer. S'étant relevé, il recevra l'afperfoir de la main du Curé; & ayant pris de l'eau bénite il en jettera fur les affiftans. De-là, on le conduira proceffionnellement devant le grand Autel, où il fe mettra à genoux fur le dernier degré, & les Chantres ou le Curé entonneront l'Antienne du Saint Patron de l'Eglife. Pendant qu'on chantera le Verfet, le Vifiteur montera à l'Autel, le baifera; &, paffant au côté de l'Epître, il chantera Dóminus vobifcum, la Collecte du Saint Patron, & ajoutera, fous une même conclufion, Deus humílium Vifitátor, qui eft ci-dessus à la Vifite Epifcopale, page 114. Enfuite il prendra une Etole & une Chape noires, & ira proceffionnellement dans le Cimetière, pour y faire l'abfolution pour les morts. Si le temps ne permettoit pas de fortir de l'Eglife, il pourroit faire la Proceffion dans la Nef. On chantera feulement à cette abfolution le . Audi nunc, avec les Prières & les Cérémonies marquées ci-dessus pour la vifite de Monfeigneur l'Evêque, page 111. B. Après cette abfolution le Vifiteur, étant de retour à l'Eglife, quittera les ornemens noirs ; & ayant pris une Etole blanche, le Curé étendra un Corporal fur l'Autel, & préJentera la clef du Tabernacle au Vifiteur, qui l'ouvrira, en tirera le faint Sacrement, l'encenfera à genoux; & pendant qu'on chantera, O falutáris Hoftia, ou Tantum ergò, il vifitera le Ciboire & le Tabernacle : l'Hymne achevée, chantera le Verfet & l'Oraifon du faint Sacrement, comme ci-devant, page 114; , page 114; & avant que de remettre le faint Sacrement dans le Tabernacle, il donnera la Bénédiction avec le Ciboire. il Il vifitera enfuite les Fonts Baptifmaux, les vafes des faintes Huiles, & toutes les autres chofes que Monfeigneur l'Evêque a coutume de vifiter. Il entendra & arrêtera les comptes de la Fabrique & des Confrèries; il s'informera de la conduite du Curé, des Eccléfiaftiques & des Paroiffiens; & il entendra les plaintes qu'on aura à lui faire. Si elles étoient confidérables, il entendra les témoins en particulier, & il leur fera figner leurs dépofitions. Il dreffera un procès verbal de tout ce que deffus, pour le remettre à Monfeigneur l'Evêque, & nefera aucune Ordonnance, que par provifion, pour les chofes qui preffent tellement qu'on ne peut avoir recours à mondit Seigneur, ou pour commander l'exécution des chofes qui ont été réglées dans les Vifites précédentes: II. Partie. + Q ij. Nos vénérables frères les Doyen & Archidiacres de notte Eglife jouiront, dans les visites qu'ils feront des Paroiffes, de tous les droits & prérogatives attachés à leur dignité & dont ils font en poffeffion. DE LA CÉRÉMONIE DES PÉNITENS. LA CÉRÉMONIE des Pénitens qui fe pratique tous les ans dans l'Eglife Cathédrale de ce Diocèfe, eft un refte trop précieux de la difcipline des premiers fiècles du Chriftianifme, pour ne pas tranfmettre à nos fucceffeurs ce pieux usage, auffi refpectable par fon antiquité, qu'il eft utile & falutaire à ceux qui l'obfervent dans les fentimens d'un cœur contrit & humilié. Ce n'eft qu'à regret que l'Eglife a vu ceffer les pénitences publiques & folennelles. A mefure que la ferveur s'eft rallentie parmi les Fidèles, elle a été forcée d'adoucir les rigueurs de cette fainte pratique: mais fi, pour condefcendre à la foibleffe de ses enfans, elle s'eft relâchée de fon ancienne févérité; fi la différence des temps a occafionné des changemens dans fa discipline extérieure fon intention eft que les Confeffeurs fe conforment toujours à l'efprit des anciens Canons, en proportionnant, autant qu'ils le peuvent, les pénitences qu'ils impofent, au nombre & à l'énormité des péchés. ; C'eft ce que les Curés & les autres Eccléfiaftiques, chargés d'annoncer la parole de Dieu & de la conduite des âmes, ne cefferont d'inculquer aux Fidèles qui leur font confiés : c'eft pourquoi ils s'inftruiront avec foin de tout ce qui concerne la pénitence publique, telle qu'elle |