Histoire de Jacques-Bénigne Bossuet et de ses œuvres, Volume 3Libr. de L. Vivès, 1869 |
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... auteur de l'article qui nous occupe cite la thèse que le jeune docteur soutint en Sorbonne et dont le manuscrit subsiste encore aujourd'hui . Cette pièce , l'auteur en convient , ne serait point par elle- même très - concluante , mais ...
... auteur de l'article qui nous occupe cite la thèse que le jeune docteur soutint en Sorbonne et dont le manuscrit subsiste encore aujourd'hui . Cette pièce , l'auteur en convient , ne serait point par elle- même très - concluante , mais ...
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... AUTEURS CONTEMPORAINS , ET SES RELATIONS AVEC QUELQUES- UNS D'ENTRE EUX . DE 1692 △ 1696 . CHAPITRE PREMIER Vie intime de Bossuet à la cour et dans son palais épiscopal . - - Sa régularité . - Sa vie solitaire . Soins qu'il met à ...
... AUTEURS CONTEMPORAINS , ET SES RELATIONS AVEC QUELQUES- UNS D'ENTRE EUX . DE 1692 △ 1696 . CHAPITRE PREMIER Vie intime de Bossuet à la cour et dans son palais épiscopal . - - Sa régularité . - Sa vie solitaire . Soins qu'il met à ...
Page 24
... auteurs du temps . § I. -- Descartes . Bossuet était jenne encore , lorsque mourut Descartes , le 11 fé- vrier 1650 , à l'âge de cinquante - quatre ans . Ce philosophe passa , comme on sait , la plus grande partie de sa vie en Hollande ...
... auteurs du temps . § I. -- Descartes . Bossuet était jenne encore , lorsque mourut Descartes , le 11 fé- vrier 1650 , à l'âge de cinquante - quatre ans . Ce philosophe passa , comme on sait , la plus grande partie de sa vie en Hollande ...
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... auteurs ecclésiastiques . Bossuet était entré depuis plusieurs années en relations assez suivies avec Dupin , qu'il ... auteur , loin de se corriger , répandit le venin de sa doctrine hérétique avec encore plus d'audace . Une ordonnance ...
... auteurs ecclésiastiques . Bossuet était entré depuis plusieurs années en relations assez suivies avec Dupin , qu'il ... auteur , loin de se corriger , répandit le venin de sa doctrine hérétique avec encore plus d'audace . Une ordonnance ...
Page 38
... auteur si justement frappé . L'abbé de Fénelon , par une complaisance inexplicable , écrivit à Bossuet les lettres suivantes : « A Versailles , ce 3 mars 1692 . » J'ai lu , Monseigneur , votre mémoire sur les ouvrages de M. Dupin * , et ...
... auteur si justement frappé . L'abbé de Fénelon , par une complaisance inexplicable , écrivit à Bossuet les lettres suivantes : « A Versailles , ce 3 mars 1692 . » J'ai lu , Monseigneur , votre mémoire sur les ouvrages de M. Dupin * , et ...
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Popular passages
Page 61 - Dites-moi, que veut un Corneille dans son Cid, sinon qu'on aime Chimène, qu'on l'adore avec Rodrigue, qu'on tremble avec lui, lorsqu'il est dans la crainte de la perdre, et qu'avec lui on s'estime heureux lorsqu'il espère de la posséder?
Page 335 - Saint-Esprit ; leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé ; et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la consommation des siècles
Page 137 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Page 25 - ... et je n'entends pas cela; et sur ce seul fondement, on approuve et on rejette tout ce qu'on veut : sans songer qu'outre nos idées claires et distinctes, il y en a de confuses et de générales qui ne laissent pas d'enfermer des vérités si essentielles , qu'on renverseroit tout en les niant. Il s'introduit, sous ce prétexte, une liberté de juger, qui fait que sans égard à la tradition on avance témérairement tout ce qu'on pense...
Page 70 - Tout ce qui est au monde est concupiscence de la chair, ou concupiscence des yeux, ou orgueil de la vie : libido sentiendi, libido sciendi, libido dominandi...
Page 335 - Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Page 25 - ... de la religion, un grand combat se préparer contre l'Église, sous le nom de la philosophie cartésienne. Je vois naître de son sein et de ses principes, à mon avis mal entendus, plus d'une hérésie ; et je prévois que les conséquences qu'on en tire contre les dogmes...
Page 165 - Ne soyez point en peine de moi : je suis dans vos mains comme un petit enfant. Je puis vous assurer que ma doctrine n'est pas ma doctrine : elle passe par moi, sans être à moi et sans rien y laisser. Je ne tiens à rien, et tout cela m'est comme étranger.
Page 578 - Dieu avait faits en leur faveur, en sorte que le nombre des particuliers qui l'adoraient parmi les gentils a peut-être été plus grand qu'on ne pense ; mais que des peuples entiers aient ouvert les yeux à la vraie religion, c'est de quoi l'on ne voit aucun exemple.
Page 563 - II ya un état habituel d'amour de Dieu , qui est une charité pure et sans aucun mélange du motif de l'intérêt propre... Ni la crainte des châtiments , ni le désir des récompenses n'ont plus de part à cet amour.