Histoire de Jacques-Bénigne Bossuet et de ses œuvres, Volume 3Libr. de L. Vivès, 1869 |
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... montrer avare des heures qu'il aurait perdues en les consacrant à ces devoirs de convention , qui consument une grande partie de la vie . Bossuet mettait une grande ponctualité dans tout ce qui regarde les devoirs de la vie chrétienne ...
... montrer avare des heures qu'il aurait perdues en les consacrant à ces devoirs de convention , qui consument une grande partie de la vie . Bossuet mettait une grande ponctualité dans tout ce qui regarde les devoirs de la vie chrétienne ...
Page 23
... montrer le premier ; et il obtint du roi de prêter son serment en particulier . » Au moment où Bossuet vint prêter son serment à Mme la du- chesse de Bourgogne , cette jeune princesse en voyant à ses ge- noux cette tête , que ses ...
... montrer le premier ; et il obtint du roi de prêter son serment en particulier . » Au moment où Bossuet vint prêter son serment à Mme la du- chesse de Bourgogne , cette jeune princesse en voyant à ses ge- noux cette tête , que ses ...
Page 34
... montrer que les principes sur lesquels je raisonne , sont directement opposés à ceux de votre système . Si de secondes re- flexions vous le font ainsi apercevoir , vous m'aurez epargne le travail d'un long discours : sinon , je veux ...
... montrer que les principes sur lesquels je raisonne , sont directement opposés à ceux de votre système . Si de secondes re- flexions vous le font ainsi apercevoir , vous m'aurez epargne le travail d'un long discours : sinon , je veux ...
Page 40
... montrer que cette histoire est faussée dans presque toutes ses parties , faussée par des omissions volontaires , faussée par des citations tronquées ou des textes travestis , faussée par l'inter- prétation erronée des plus claires ...
... montrer que cette histoire est faussée dans presque toutes ses parties , faussée par des omissions volontaires , faussée par des citations tronquées ou des textes travestis , faussée par l'inter- prétation erronée des plus claires ...
Page 42
... montrer votre réponse , par la- quelle j'ai reconnu avec joie que vous aviez encore quelque bonté pour moi . Je vous prie , Monseigneur , de me la vouloir continuer , et d'ètre per- suadé que j'aurai toujours pour vous tout le respect ...
... montrer votre réponse , par la- quelle j'ai reconnu avec joie que vous aviez encore quelque bonté pour moi . Je vous prie , Monseigneur , de me la vouloir continuer , et d'ètre per- suadé que j'aurai toujours pour vous tout le respect ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 61 - Dites-moi, que veut un Corneille dans son Cid, sinon qu'on aime Chimène, qu'on l'adore avec Rodrigue, qu'on tremble avec lui, lorsqu'il est dans la crainte de la perdre, et qu'avec lui on s'estime heureux lorsqu'il espère de la posséder?
Page 335 - Saint-Esprit ; leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé ; et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la consommation des siècles
Page 137 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Page 25 - ... et je n'entends pas cela; et sur ce seul fondement, on approuve et on rejette tout ce qu'on veut : sans songer qu'outre nos idées claires et distinctes, il y en a de confuses et de générales qui ne laissent pas d'enfermer des vérités si essentielles , qu'on renverseroit tout en les niant. Il s'introduit, sous ce prétexte, une liberté de juger, qui fait que sans égard à la tradition on avance témérairement tout ce qu'on pense...
Page 70 - Tout ce qui est au monde est concupiscence de la chair, ou concupiscence des yeux, ou orgueil de la vie : libido sentiendi, libido sciendi, libido dominandi...
Page 335 - Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Page 25 - ... de la religion, un grand combat se préparer contre l'Église, sous le nom de la philosophie cartésienne. Je vois naître de son sein et de ses principes, à mon avis mal entendus, plus d'une hérésie ; et je prévois que les conséquences qu'on en tire contre les dogmes...
Page 165 - Ne soyez point en peine de moi : je suis dans vos mains comme un petit enfant. Je puis vous assurer que ma doctrine n'est pas ma doctrine : elle passe par moi, sans être à moi et sans rien y laisser. Je ne tiens à rien, et tout cela m'est comme étranger.
Page 578 - Dieu avait faits en leur faveur, en sorte que le nombre des particuliers qui l'adoraient parmi les gentils a peut-être été plus grand qu'on ne pense ; mais que des peuples entiers aient ouvert les yeux à la vraie religion, c'est de quoi l'on ne voit aucun exemple.
Page 563 - II ya un état habituel d'amour de Dieu , qui est une charité pure et sans aucun mélange du motif de l'intérêt propre... Ni la crainte des châtiments , ni le désir des récompenses n'ont plus de part à cet amour.