Histoire de Jacques-Bénigne Bossuet et de ses œuvres, Volume 3Libr. de L. Vivès, 1869 |
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Page 15
... réponses ; elles tombent bientôt dans le froid , et il sait bien que les plaisanteries ne sont guère du goût des honnêtes gens . Ils veulent du sel , et rien de plus . S'il faut railler , ce doit du moins être avec mesure . Comme je le ...
... réponses ; elles tombent bientôt dans le froid , et il sait bien que les plaisanteries ne sont guère du goût des honnêtes gens . Ils veulent du sel , et rien de plus . S'il faut railler , ce doit du moins être avec mesure . Comme je le ...
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... réponses indiscrètes , j'ai contristé le cœur de l'affligé qui implo- rait mon secours ; si distrait par d'autres pensées , j'ai différé ou négligé d'assister le pauvre , et lui ai témoigné par un regard sé- vère être importuné de ses ...
... réponses indiscrètes , j'ai contristé le cœur de l'affligé qui implo- rait mon secours ; si distrait par d'autres pensées , j'ai différé ou négligé d'assister le pauvre , et lui ai témoigné par un regard sé- vère être importuné de ses ...
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... réponses aux objections ..... >> Descartes , qui touchait à beaucoup de matières , avait écrit deux lettres sur l'Eucharistie , et un de ces amis imprudents comme il s'en rencontre partout voulait les livrer à la publicité . Bossuet en ...
... réponses aux objections ..... >> Descartes , qui touchait à beaucoup de matières , avait écrit deux lettres sur l'Eucharistie , et un de ces amis imprudents comme il s'en rencontre partout voulait les livrer à la publicité . Bossuet en ...
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... réponse : On ne nous entend pas 3 , j'ai fait le dernier effort pour voir si enfin je pourrai venir à bout de vous entendre . Je suis donc très - persuadé que je vous en- tends autant que vous êtes intelligible ; et je vous dirai ...
... réponse : On ne nous entend pas 3 , j'ai fait le dernier effort pour voir si enfin je pourrai venir à bout de vous entendre . Je suis donc très - persuadé que je vous en- tends autant que vous êtes intelligible ; et je vous dirai ...
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... réponse , par la- quelle j'ai reconnu avec joie que vous aviez encore quelque bonté pour moi . Je vous prie , Monseigneur , de me la vouloir continuer , et d'être per- suadé que j'aurai toujours pour vous tout le respect et la ...
... réponse , par la- quelle j'ai reconnu avec joie que vous aviez encore quelque bonté pour moi . Je vous prie , Monseigneur , de me la vouloir continuer , et d'être per- suadé que j'aurai toujours pour vous tout le respect et la ...
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Common terms and phrases
affaire amis assez aurait auteurs avaient avant avons Bossuet c'était Cambray caractère cardinal catholique cause censure choses chrétien cœur concile condamnation contraire corps cour d'abord d'autres d'être déclaration demande dernier devait Dieu dire disait docteurs doctrine doit donner doute écrit enfin entière erreurs esprit évêques explications expressions faisait Fénelon fond forme général homme imprimer j'ai jansénistes jours jugement jusqu'à l'abbé l'abbé Ledieu l'archevêque l'auteur l'Église l'esprit l'évêque de Meaux laisser lettre lieu livre Louis lui-même main manière matière Maximes mémoire ment messe mettre Mme Guyon monde montrer mort n'avait n'en n'était Noailles nouveaux nouvelle ouvrage pape parler particulier passer peine pensée père personne porte pouvait prélat premier présent propos propositions propre publier qu'à qu'un question raison rapport Relation religion Remarques rendre réponse reste rien Rome s'en s'était s'il saint sentiments serait seul sorte suite suivant sujet tion traiter trouve venait vérité Voyez vrai
Popular passages
Page 61 - Dites-moi, que veut un Corneille dans son Cid, sinon qu'on aime Chimène, qu'on l'adore avec Rodrigue, qu'on tremble avec lui, lorsqu'il est dans la crainte de la perdre, et qu'avec lui on s'estime heureux lorsqu'il espère de la posséder?
Page 335 - Saint-Esprit ; leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé ; et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la consommation des siècles
Page 137 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Page 25 - ... et je n'entends pas cela; et sur ce seul fondement, on approuve et on rejette tout ce qu'on veut : sans songer qu'outre nos idées claires et distinctes, il y en a de confuses et de générales qui ne laissent pas d'enfermer des vérités si essentielles , qu'on renverseroit tout en les niant. Il s'introduit, sous ce prétexte, une liberté de juger, qui fait que sans égard à la tradition on avance témérairement tout ce qu'on pense...
Page 70 - Tout ce qui est au monde est concupiscence de la chair, ou concupiscence des yeux, ou orgueil de la vie : libido sentiendi, libido sciendi, libido dominandi...
Page 335 - Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Page 25 - ... de la religion, un grand combat se préparer contre l'Église, sous le nom de la philosophie cartésienne. Je vois naître de son sein et de ses principes, à mon avis mal entendus, plus d'une hérésie ; et je prévois que les conséquences qu'on en tire contre les dogmes...
Page 165 - Ne soyez point en peine de moi : je suis dans vos mains comme un petit enfant. Je puis vous assurer que ma doctrine n'est pas ma doctrine : elle passe par moi, sans être à moi et sans rien y laisser. Je ne tiens à rien, et tout cela m'est comme étranger.
Page 578 - Dieu avait faits en leur faveur, en sorte que le nombre des particuliers qui l'adoraient parmi les gentils a peut-être été plus grand qu'on ne pense ; mais que des peuples entiers aient ouvert les yeux à la vraie religion, c'est de quoi l'on ne voit aucun exemple.
Page 563 - II ya un état habituel d'amour de Dieu , qui est une charité pure et sans aucun mélange du motif de l'intérêt propre... Ni la crainte des châtiments , ni le désir des récompenses n'ont plus de part à cet amour.