Dictionnaire de patrologie, rédigé et mis en ordre par A. Sevestre. (Nouv. encycl. théol., tom. 20-23 bis).A Sevestre 1854 |
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... siècle ; quelques familles genevoises rassemblèrent au XVIIe siècle des portraits de Réformateurs et d'autres personnalités célèbres et réunirent , dès le milieu du siècle suivant , de véritables collections , faites avec une certaine ...
... siècle ; quelques familles genevoises rassemblèrent au XVIIe siècle des portraits de Réformateurs et d'autres personnalités célèbres et réunirent , dès le milieu du siècle suivant , de véritables collections , faites avec une certaine ...
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... siècle , broadly and interpretatively , in separate historical essays . The fin - de - siècle phenomenon has , of course , received considerable atten- tion from historians in the recent past - a testament to its appeal . On the whole ...
... siècle , broadly and interpretatively , in separate historical essays . The fin - de - siècle phenomenon has , of course , received considerable atten- tion from historians in the recent past - a testament to its appeal . On the whole ...
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... siècle intellectual.” Using Herzl as the prime example of the feuilletonist—the author of the classic fin-de-siècle genre, a composition style frequently employed by the writers studied here— Schorske portrayed such a writer as an ...
... siècle intellectual.” Using Herzl as the prime example of the feuilletonist—the author of the classic fin-de-siècle genre, a composition style frequently employed by the writers studied here— Schorske portrayed such a writer as an ...
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... Siècle An Introduction SUZANNE MARCHAND AND DAVID LINDENFELD Why ' Fin de Siècle ' ? Perhaps this introduction should begin with a question : Was there a German fin de siècle ? Traditionally , the concept of fin de siècle has been ...
... Siècle An Introduction SUZANNE MARCHAND AND DAVID LINDENFELD Why ' Fin de Siècle ' ? Perhaps this introduction should begin with a question : Was there a German fin de siècle ? Traditionally , the concept of fin de siècle has been ...
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... Siècle: A Reader in Cultural History c. 1880–1900, ed. by Sally Ledger and Roger Luckhurst (Oxford: Oxford University Press, 2000), pp. 32–8 (p. 38). William Booth, In Darkest England and the Way Out (1890), in The Fin de Siècle: A ...
... Siècle: A Reader in Cultural History c. 1880–1900, ed. by Sally Ledger and Roger Luckhurst (Oxford: Oxford University Press, 2000), pp. 32–8 (p. 38). William Booth, In Darkest England and the Way Out (1890), in The Fin de Siècle: A ...
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Common terms and phrases
abbé adressée apôtres archevêque auteur avaient baptême canons célèbre chair Charles le Chauve choses chrétienne Christ clercs commentaire composé concile concile de Chalcédoine corps d'Antioche diacre Dieu diocèse disciple discours dit-il divine doctrine dom Mabillon dom Martène donne ecclésiastiques écrit écrivains écrivit Eglise ensuite évê évêque Fils grec Grégoire hérésies hérétiques Hildebert Hincmar homme Hugues Jean d'Antioche Jérusalem Jésus Jésus-Christ jugement l'abbaye l'abbé l'an l'archevêque l'auteur l'Ecriture l'Eglise l'empereur l'Evangile l'évêque légat lettre livre lui-même martyrs ment monastère monde mort mystères Nestorius ouvrage Pape parle paroles passer péché pénitence Père personne peuple piété Pontife prélat premier prêtre prière prince prophètes publié raison Reims religieux répond reste rien Rome s'était sacrement saint Augustin saint docteur saint évêque saint Hilaire saint Hippolyte saint Irénée saint Isidore saint Jean saint Jérôme saint Paul saint Pierre Saint-Esprit Saint-Siége Sauveur second Seigneur sentiment seul siècle suivant teur tion traité trouve vertus Vierge
Popular passages
Page 757 - N'était-ce pas un admirable spectacle que les héritières des noms les plus glorieux de Rome idolâtre, les filles des Scipion, des Marcellus, des Camille, se consacrant aux œuvres de charité, et sacrifiant leurs trésors, leur beauté, leur jeunesse, pour secourir des malades et des pauvres, comme si, par une digne expiation, la Providence eût voulu faire sortir les plus humbles consolatrices de l'humanité, du milieu de ces familles, dont la gloire avait opprimé le monde?
Page 163 - J'ai encore beaucoup de choses à vous dire; mais vous ne pouvez les porter présentement (e). 13. Quand cet Esprit de vérité sera venu, il vous enseignera toute vérité; car il ne parlera pas de lui-même; mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
Page 429 - C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère , et s'attachera à sa femme, et ils seront deux dans une seule chair.
Page 243 - Hildebert, pour marquer le changement du pain et du vin au corps et au sang du Seigneur...
Page 249 - La première est la consécration, par laquelle le pain et le vin sont changés au corps et au sang, et la seconde, est la manducation par laquelle on y participe.
Page 431 - Le Saint-Esprit surviendra en vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre ; c'est pourquoi le fruit saint qui naîtra de vous sera appelé le Fils de Dieu.
Page 799 - Encore un peu de temps, et j'ébranlerai le ciel et la terre, et la mer et la terre ferme (façon de parler pour marquer un changement grand et extraordinaire); et j'ébranlerai toutes les nations.
Page 511 - ... dans vos yeux , ou elle fera tomber, comme un déluge de feu , la vengeance de Dieu sur vos têtes. Mon discours , dont vous vous croyez peut-être les juges , vous jugera au dernier jour; ce sera sur vous un nouveau fardeau , comme parlaient les prophètes : Onus verbi Domini super Israël* ; et si vous n'en sortez plus chrétiens, vous en sortirez plus coupables.
Page 739 - ... pied de la chaire pontificale déjà puissante quoique persécutée, le jeune Dalmate fréquentait les écoles de rhéteurs, à l'époque où, parmi les pompes naguère renaissantes de l'idolâtrie, tout à coup fut annoncée dans le Forum la mort de Julien sur les rives de l'Euphrate, et la retraite de son armée en deuil. Il eut le spectacle des douleurs et des joies qu'excitait ce grand événement, et il se souvint toujours d'avoir entendu un païen zélé, un de ses maîtres peut-être,...
Page 287 - ... pénitence. Les Eglises que Dieu nous a confiées ne sont pas des fiefs, ou des biens appartenant en propriété au roi, et dont il puisse disposer à sa volonté. Ce sont des biens consacrés à Dieu, et dont on ne peut rien prendre sans sacrilège.