On trouve chez le même Libraire : TRAITÉ DES RENTES FONCIÈRES, d'après les principes du Code civil et suivant l'ordre de Pothier; ouvrage où sont discutées les principales questions relatives aux privilèges et hypothèques, par MM. Fœlix et Henrion, avocats. 1 vol. in-8. 7 fr. 50 c. HERMENEUTIQUE SACRÉE, ou Introduction aux livres sacrés de l'Ancien et du Nouveau Testament, par M. Hermann Janssens, professeur de théologie au séminaire de Liège, traduite du latin par M. J.-J. Pacaud, et revue avec le plus grand soin par l'abbé Glair, professeur en Sorbonne, 2 vol. in-8, imprimés par Crapelet. 14 fr. RÉDEMPTION DU GENRE HUMAIN, annoncée par les traditions et les croyances religieuses, figurées par les sacrifices de tous les peuples; ouvrage qui sert d'Appendice aux Soirées de Saint-Pétersbourg, traduit de l'allemand de H.-J. Schmitt par M.-R.-A. Henrion, avocat à la Cour royale de Paris: avec cette épigraphe : L'homme est un dieu tombé qui se souvient des Cieux. 1 vol. in-8. 5 fr. BIBLIOTHÈQUE DES FAMILLES CHRÉTIENNES, Collection d'ouvrages inédits, ou publiés avec des augmentations, par une Société d'ecclésiastiques et de personnes pieuses. La Bibliothèque des Familles chrétiennes se composera de 24 vol. in-18, imprimés sur très beau papier et satinés; elle paroît chaque mois par livraison de 2 vol. Prix de la livraison : 4 fr. 50 c.- Chaque volume se vend séparément 2 fr. 50 c. La Bibliothèque renferme : Les Réflexions sur la Miséricorde de Dieu, de madame de la Vallière; suivies des Prières tirées de l'Écriture sainte, d'une Prière inédite de l'abbé Gérard; précédées des Lettres adressées au maréchal de Bellefonds, des Sermons pour la vêture et la profession, de la Vie pénitente, et d'une Notice historique, par M. Henrion. Des Méditations pour tous les dimanches de l'année du R. P. Nouet, précédées d'une Notice historique. Tome 1 et 1. De l'Éducation des filles, par Fénelon et l'abbé Gérard; précédée d'une Notice sur Fénelon et l'abbé Gérard, par M. Henrion. Lettres de la marquise de Lambert, avec une Notice, par M. le comte O'Mahoni.-Conversations morales inédites de madame de Maintenon, publiées par M. de Montmerqué. Lettres choisies de madame de Sévigné, à l'usage de la jeunesse, publiées par M. de Montmerqué. - Vies des Fondatrices d'ordres religieux, publiées par Histoire de l'Eglise, par M. Ed. Dumont, professeur à · Choix des études, par M. de Laurentie, etc. ete. M. Jubin. IMPRIMÉ CHEZ PAUL RENOUARD, CODE ECCLÉSIASTIQUE FRANÇAIS, D'APRÈS LES LOIS ECCLÉSIASTIQUES D'HÉRICOURT, AVEC LES MODIFICATIONS COMMANDÉES PAR LA LÉGISLATION NOUVELLE, J.-J. BLAISE AINĖ, LIBRAIRE - ÉDITEUR, RUE FÉROU SAINT-SULPICE, N° 24. M D666 XXVIH. INTRODUCTION. Le droit canonique est une matière trop importante pour ne pas devenir l'objet d'une étude spéciale. Tous les fidèles sont intéressés à en connoître les règles, le clergé et les jurisconsultes à les approfondir. Mais, quoique la meilleure méthode consiste à puiser dans les sources, à s'appliquer à entendre la lettre par soi-même, et à en pénétrer l'esprit, cependant, lorsque les lois ne se trouvent point classées d'une manière logique, et qu'il faut les rechercher dans des recueils divers, on éprouve le besoin d'un ouvrage qui évite un long et fastidieux travail, dans lequel les principes se coordonnent avec précision et clarté, dont l'auteur embrasse à-la-fois l'ancienne et la moderne législation. Ce travail, d'Héricourt l'avoit accompli; à son exemple, et riche des ressources qu'il nous présente, nous hasardons la même tentative. Le décret de Gratien, qui passa pour un chefd'oeuvre au douzième siècle, contient un grand nombre de canons et de passages des Pères, qui concernent les mœurs et la discipline ecclésiastiques; mais cette compilation est faite sans goût,sans ordre, sans critique, par un auteur qui n'avoit point de principes. Outre les difficultés qui naissent du fond de ce recueil, il y en a encore une plus considérable, qui vient des changemens survenus dans la discipline ecclésiastique depuis son apparition. Quoiqu'il y ait moins de confusion dans les décrétales de Grégoire IX que dans le décret, on n'y remarque pas, dans la disposition des titres, cet ordre naturel qui forme un enchaînement de principes, qui rend les décisions plus. faciles, plus simples et plus aisées à retenir. Saint-Raimond de Pégnafort, chargé par Grégoire IX du soin de cette compilation, voulant diminuer le travail que son étude exigeoit, l'a considérablement augmenté. Il faut néanmoins surmonter ces obstacles, si l'on veut savoir le droit canonique; car c'est sur les décrétales que s'est formée en partie la discipline ecclésiastique des derniers siècles. On admire, en les étudiant, l'érudition des Alexandre III et des Innocent III. Si les décrétales de Boniface VIII se recommandent davantage sous le triple rapport de la justesse d'esprit, de la précision, de la connoissance des principes du droit, on trouve cependant dans l'étude du Sexte, où ces décisions sont recueillies, presque les mêmes difficultés que dans l'étude des décrétales de Grégoire IX, parce qu'on a suivi la même méthode dans ces |