fon féjour dans la république de Saint-Marin, & pourquoi, 244. Déclare fon goût pour l'histoire,246, Loue M. Zaluski de fon amour pour les livres, 302. Ses avis à un religieux fait évêque,218 & suiv. & à un pere, fur l'éducation de fes enfans 320. Loue le cardinal Querini fur fon efprit & fur la relation qu'il a donnée de fes voyages, 349. Ses réflexions fur l'élégance des François, 347. Ce qu'il penfe fur la maniere dont on doit faire le panégyrique de St.Paul, 355. Impreffion que lui font les brochures de Paris, 358. Bien qu'il dit du livre de la converfation avec foimême, & des élémens de mathématiques, 359. Trouve mauvais qu'on juge précipitamment des actions d'un pape, 364. Difcute avec un gentilhomme proteftant les points contestés de la foi catholique, 367.L'exhorte à revenir à l'église 369 Gênes, fon port, fes églifes, fondoge, 24 Gens d'étude, quel eft leur vrai mé

decin, Grace & libre-arbitre. Tempérament à garder en enfeignant ces vérités dans la théologie,

H

HISTOIRE (1'),feule bonne amie des rois, 246. A quoi on peut la compa

32

283

rer, ibid. Comment il faut l'étudier, 330 Humanité: beau mot que nos philofophes modernes ont fubftitué à celui de charité, & à quelle intention,

I.

IMITATION (livre de l'). Quel en eft l'auteur, 65. Eloge de ce livre, Incrédules, quelle voie il faut prendre pour les ramener,

247

190

92 & fuiv.

Innocent XI. (lepape): ce qu'il difoit

du favoir des bénédictins de faint Maur Jéfuites (les): fcience qu'ils ont cultivée avec fuccès,

Jeunes gens: le moment où ils quittent le college eft l'inftant qui décide de leur fort,

Job (le prophète): beauté de fes ré

flexions,
Journal des productions de l'Europe:
ce qu'il nous apprend,
Journalistes (des): milieu qu'ils doi-
vent garder dans le compte qu'ils
rendent des ouvrages, 317. Ne doi-
vent point critiquer avec trop de fé-
vérité,

Ifles Borromées les ), leur beauté
Italie (1'). Tout homme inftruit doit
la vifiter, 10. (Description de l')
ibid. De quoi le gouvernement s'y
eft le plus occupé,
Italiens (les mccurs des), 26: leur

34

199

344

182

188

358

24

12

amour pour ler sciences, ibid: leur efprit eft marqué au coin de la légé

reté,

L.

LANCES (le cardinal des,) fon éloge,

Livourne, fon port de mer,

Livre (un bon) eft le patrimoine de tout le monde,

Livres françois (les). Différence de ceux du dernier fiecle d'avec ceux du préfent,

Livres faints (les): comment ils doivent

être lus,

Loi ancienne (la) ne représentoit que
Jefus-Chrift,

Lorette, pélérinage fameux,

Luxe (le) corrompt les écrits ainsi que

les mœurs

M.

MABILLON
ABILLON (le pere) a combattu
avec fuccès le fentiment de l'abbé de
Rancé fur les occupations des moi-

nes,

Malte (l'ordre de): comment on peut
s'y fanctifier,
Mathématiques (les) avantages de
cette science,

:

Mélancolie (la): pourquoi nous y sommes fujets en certains tems

Moyens de s'en délivrer,

Métaphyficiens du fiecle dernier (les)

346

318

22

44

318

189

62

13

215

6

2

252

227

228

font

177

font plus utiles que les anciens, Milan. Son églife: fociété qu'on trouve

dans cette ville,

Sa bibliotheque,

Modene. En quoi cette ville eft céle

bre,

Monafteres (les): d'où eft venu leur relâchement,

Réflexions fur les occupations de ceux
qui les habitent,

Montagnes (les), (prédilection que
Dieu nous femble avoir eu pour elles)
& comment
Mont-Caffin (le), monaftere régulier,
quoique riche,

Montfaucon (le P.), ornement de la
congrégation de Saint-Maur,

N.

NAPLES (églifes de ),

Ses environs délicieux,

Napolitains (les), leur caractere,
Newton. Ce qu'il difoit d'un aftronome

& d'un anatomiste

72

274

0.

OUVRAGE (peu de perfonnes favent

apprécier un), & pourquoi,

Comment doit être faite la critique d'un

\ ouvrage,

Tome I.

R

168

317

Les phrafes font fouvent la fortune des
ouvrages d'aujourd'hui,
Ouvrage périodique: avantages d'un tel
ouvrage fait avec difcernement,

P.

PANÉGYRIQUE (un): quel doit être

ce genre d'écrire,

Papes (les), comment ils pourroient ufer de repréfailles à l'égard des Anglois touchant les religieux,

Parens & amis (les), motifs de confolation quand on vient à les perdre,

Etquand ils vivent éloignés les uns des autres,

Parme: théatre de cette villé,

Paffions (les), à quoi on peut les

comparer,

Patriarches (anciens), tels qu'Abel, Noé, &c. obfervoient la loi de la nature,'

Paul (faint); panégyrique de cet apôtre, entreprise difficile,

Caractere du même apôtre,

Peres (les): leur défaut dans la maniere

dont ils regardent le précepteur de

leurs enfans,

Pharifiens (les) font de tous les tems;

& comment, Philofophes modernes (les) rejettent la révélation, & d'où vient leur

erreur,

359

360

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261