eft écrit: Je célébrerai à caufe de cela ta louange parmi les Gentils, et je pfalmodierai à ton Nom. Et il eft dit encore; Gentils, réjouiffez vous avec fon peuple. Et encore: toutes Nations, louez le Seigneur; et vous tous, Peuples, celebrez le. Et auffi Efaïe a dit: il y aura une racine de Jeff, et un qui s' levera pour gouverner les Gentils; et les Gentils auront efperance en lui. Le Dieu d'efperance donc vous veuille remplir de toute joie et de toute paix, en croyant, afin que vous abondiez en efpérance par la puiffance du Saint-Efprit.

L'Evangile, S. Luc. XXI. 25.

Til y aura des fignes dans le Soleil, dans la Lune,

ET

et dans les Etoiles, et fur la terre les peuples feront dans la confternation, par le trouble que caufera le bruit de la mer et des flots. Deforte que les hommes feront comme rendant l'âme de peur, et à caufe de l'attente des chofes qui furviendront dans toute la Terre; car les vertus des Cieux feront ébranlées. Et alors on verra le Fils de l'homme venant fur une nuée, avec puiffance et grande gloire. Or quand ces chofes commenceront d'arriver, regardez en haut et levez vos têtes; parceque votre délivrance approche. Et il leur propofa cette comparaison: voyez le figuier, et tous les autres arbres: quand ils commencent à pouffer, vous connoiffez de vous-mêmes, en regardant, que l'Eté eft déjà près. Vous auffi pareillement, quand vous verrez arriver ces chofes, fachez que le Règne de Dieu eft près. En vérité je vous dis que cette génération ne paffera point, que toutes ces chofes ne foient arrivées. Le Ciel et lá Terre pafferont, mais mes paroles ne pafferont point. Le troifième Dimanche de l'Avent.

La Collecte.

SEIGNEUR Jéfus Christ, qui, à ton premier ávénement, envoyas ton meffager pour préparer ton chemin devant toi, fais que les Miniftres et les Difpenfateurs de tes Myftéres préparent auffi et applaniffent fi bien tes voies, en convertiffant le cœur des rebelles à la prudence des juftes, que lorfqu'à ton fecond avéne

F

ment, tu viendras pour juger le Monde, nous foyons trouvés un peuple agréable à tes yeux, O Seigneur, qui vis et qui règnes avec le Père et le Saint-Efprit, un feul Dieu, bénit éternellement. Amen.

Q

L'Epitre, 1 Cor. IV. 1.

UE chacun nous tienne pour Miniftres de Christ et pour Difpenfateurs des Myftères de Dieu. Mais, au refte, il eft requis des Difpenfateurs, que chacun foit trouvé fidèle. Pour moi je me foucie fort peu d'être jugé de vous, ou de jugement d'hommes; et auffi je ne me juge point moi-même. Car je ne me fens coupable de rien; mais pour cela je ne fuis pas juftifié, mais celui qui me juge, c'est le Seigneur. C'eft pourquoi ne jugez de rien, avant le tems, jufqu'à ce que le Seigneur vienne, qui auffi mettra en lumière les chofes cachées dans les ténèbres, et qui manifestera les confeils des cœurs; et alors Dieu rendra à chacun fa louange.

L'Evangile, S. Matth. XI. 2.

R Jean, ayant ouï parler dans la prifon des faits de Christ, envoya deux de fes Difciples pour lui dire: es-tu celui qui devoit venir, ou fi nous devons en attendre un autre? Et Jéfus répondant, leur dit: allez, et rapportez à Jean les chofes que vous entendez et que vous voyez. Les aveugles recouvrent la vue: les boiteux marchent: les lépreux font nettoyés, et les fourds entendent; les morts font reffuscités, et l'Evangile eft annoncé aux pauvres. Mais bien-heureux eft celui qui n'aura point été fcandalifé en moi. Et comme ils s'en alloient, Jéfus fe mit à dire de Jean aux troupes: qu'êtes vous allé voir au défert? Un rofeau agité du vent? Mais qu'êtes vous allé voir? Un homme vêtu de précieux vêtemens? voici ceux qui portent des habits précieux font dans les maifons des Rois. Mais qu'êtes vous allé voir? Un Prophète ? oui, vous dis-je, et plus qu'un Prophète. Car il eft celui duquel il a été ainfi écrit: voici j'envoie mon meffager devant ta face, lequel préparera ton chemin devant toi.

VEU

Le quatrième Dimanche de l'Avent.

La Collecte.

EUILLE, Seigneur, nous foutenir par la vertu de ton Efprit, et par la force toute-puiffante de ta grâce, afin que, nonobftant les péchés et les tentations qui nous retardent, nous puiffions heureusement achever la courfe, qui nous eft propofée, à la louange de ta miféricorde, et par les mérites de ton Fils notre Seigneur, auquel, avec toi, et avec le Saint-Efprit, foit honneur et gloire éternellement. Amen.

R

L'Epitre, Phil. IV. 4.

EJOUISSEZ vous toujours en notre Seigneur; je vous le dis encore, réjouïffez vous. Que votre douceur foit connue de tous les hommes. Le Seigneur eft près. Ne vous inquiétez de rien; mais en toutes chofes préfentez vos demandes à Dieu par des prières et des fupplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, laquelle furpaffe tout entendement, gardera vos cœurs et vos efprits en Jefus Christ.

C

L'Evangile, S. Jean I. 19.

'EST ici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs A envoyérent de Jérufalem des Sacrificateurs et des Lévites pour l'interroger, et lui dire: toi, qui es-tu? Car il l'avoua, et ne le nia point, il l'avoua, dis-je, en difant: ce n'est pas moi qui fuis le Chrift. Sur quoi ils lui demandérent. Qui es-tu donc? Es-tu Elie? Et il dit, Je ne le fuis point. Es-tu le Prophète? Et il répondit, non. Ils lui dirent donc, qui es-tu? afin que nous donnions réponse à ceux qui nous ont envoyés: que dis-tu de toi même? Il dit: Je fuis la voix de celui qui crie dans le défert: applaniffez le chemin du Seigneur, comme a dit Efaïe le Prophète. Or ceux, qui avoient été envoyés vers lui, étoient d'entre les Pharifiens. Ils l'interrogérent encore, et lui dirent: pourquoi donc baptises-tu, fi tu n'es point le Chrift, ni Elie, ni le Prophète? Jean leur répondit, et leur dit: pour moi, je baptife d'eau ; mais il y en a un au milieu de vous, que vous ne connoiffez point; c'est celui, qui vient après moi, qui est

préféré à moi, et duquel je ne fuis pas digne de délier la courroie du foulier. Ces chofes arriv rent à Bethabara, au-del du Jourdain, où Jean baptifoit.

Le Jour de la Naiffance de notre Seigneur, appellé Noël. La Collecte.

D

IEU tout-puiffant, qui as donné ton Fils unique, afin qu'il prit notre nature, et qu'il nâquit d'une chafte Vierge, dans un tems pareil à celui-ci, accorde nous qu'étant régénérés et faits tes enfans par adoption et par grâce, nous foyons de jour en jour renouvellés par ton Saint-Efprit; par Jéfus Chrift, notre Seigneur, qui vit et qui règne avec toi et avec le Saint-Esprit, un feul et même Dieu, bénit éternellement. Amen.

D

L'Epitre, Heb. I. 1.

les

IEU ayant anciennement parlé à nos pères par Prophètes, à plufieurs fois, et en plufieurs manières, nous a parlé en ces derniers jours par fon Fils, qu'il a établi héritier de toutes chofes, et par lequel il a fait les fiècles; et qui étant la fplendeur de fa gloire, et la marque engravée de fa Perfonne, et foutenant toutes chofes par fa parole puiffante, ayant fait par foimême la purification de nos péchés, s'eft affis à la droite de la Majefté dans les Lieux très-hauts: étant fait d'autant plus excellent que les Anges, qu'il a hérité un Nom plus excellent que le leur. Car auquel des Anges a-t-il jamais dit, Tu es mon Fils, je t'ai aujourd'hui engendré? Et ailleurs: Je lui ferai Père, et il me fera Fils? Et encore, quand il introduit dans le monde fon Fils premier-né, il eft dit : et que tous les Anges de Dieu l'adorent. Car quant aux Anges, il est dit: faisant des vents fes Anges, et des flammes du feu fes Miniftres. Mais il eft dit quant au Fils: O Dieu, ton trône demeure aux fiècles des fiècles, et le fceptre de ton Royaume est un fceptre de droiture: tu as aimé la justice, et tu as haï l'iniquité: c'eft pourquoi Dieu, ton Dieu t'a oint d'une huile de joie par-deffus tes compagnons. Et dans un autre endroit toi, Seigneur, tu as fondé la Terre dès le commencement, et les Cieux font l'ouvrage de tes mains. Ils périront, mais tu es permanent; et ils

vielliront tous comme un vêtement; et tu les plieras comme un manteau, et ils feront changés; mais toi, tu es toujours le même, et tes ans ne finiront point.

A

L'Evangile, S. Jean I. 1.

U commencement êtoit la Parole. et la Parole étoit avec Dieu, et cette Parole étoit Dieu.

Elle étoit au commencement avec Dieu. Toutes chofes ont été faites par elle, et fans elle rien de ce qui a été fait n'a été fait. En elle étoit la vie, et la vie étoit la lumière des hommes. Et la lumière luit dans les ténèbres, mais les ténèbres, ne l'ont point comprise. Il y eut un homme, appellé Jean, qui fut envoyé de Dieu. Il vint pour rendre témoignage, pour rendre, dis-je, témoignage à la lumière, afin que tous cruffent par lui. Il n'étoit pas la lumière, mais il étoit envoyé pour rendre témoignage à la lumière. Cette lumière étoit la véritable, qui illumine tout homme venant au monde. Elle étoit au Monde, et le Monde a été fait par elle, mais le Monde ne l'a point connue, Il est venu chez lui, et les fiens ne l'ont point reçu; mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être faits enfans de Dieu, favoir à ceux qui croient en fon Nom: lefquels ne font point nés du fang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais ils font nés de Dieu. Et la Parole a été faite chair et a habité parmi nous; et nous avons contemplé fa gloire, qui a été une gloire comme la gloire du Fils unique du Père, pleine de grâce et de vérité.

D

Le Dimanche après Noël.

La Collecte.

IEU tout-puiffant, qui as donné ton Fils unique, afin qu'il prît notre nature, et qu'il nâquit d'une chafte Vierge, accorde nous qu'étant régénérés, et faits tes enfans par adoption et par grâce, nous foyons de jour en jour renouvellés par ton Saint-Efprit, par Jéfus Christ, notre Seigneur, qui vit et qui règne avec toi et avec le Saint-Efprit, un feul et même Dieu, benit éternellement. Amen.