Le Censeur européen, ou, Examen de diverses questions de droit public: et de divers ouverages littéraires et scientifiques, considérés dans leurs rapports avec les progrès de la civilisation, Volume 2 |
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Page 1
Le premier besoin de l ' homme est de pourvoir à sa subsistance , et il ne peut y
pourvoir , ainsi que nous l ' avons vu précédemment , qu ' au moyen des produits
spontanés de la nature , au moyen de ce qu ' il ravit à ses semblables , ou au ...
Le premier besoin de l ' homme est de pourvoir à sa subsistance , et il ne peut y
pourvoir , ainsi que nous l ' avons vu précédemment , qu ' au moyen des produits
spontanés de la nature , au moyen de ce qu ' il ravit à ses semblables , ou au ...
Page 20
Le mot modeste , senior , dont nous avons fait depuis seigneur , fui substitué à
celui de patron . Le mot noble vassus , dont nous avons fait depuis vassal , fut
substitué au mot abaissé de client . On adopta dans le même sens miles , dont
nous ...
Le mot modeste , senior , dont nous avons fait depuis seigneur , fui substitué à
celui de patron . Le mot noble vassus , dont nous avons fait depuis vassal , fut
substitué au mot abaissé de client . On adopta dans le même sens miles , dont
nous ...
Page 22
Les gouverneurs des frontières appelées marches , se nommaient marchis , dont
nous avons fait marquis . Les capitaines qui D12 commandaient les places fortes
, moindres que les villes. 22 De l ' organisation sociale.
Les gouverneurs des frontières appelées marches , se nommaient marchis , dont
nous avons fait marquis . Les capitaines qui D12 commandaient les places fortes
, moindres que les villes. 22 De l ' organisation sociale.
Page 41
On doit au contraire les récompenser avec beaucoup de générosité ; mais on
doit s ' abstenir de leur faire supporter aucune charge : or , nous avons dit que les
fonctions publiques ne devaient être que des charges imposées aux hommes les
...
On doit au contraire les récompenser avec beaucoup de générosité ; mais on
doit s ' abstenir de leur faire supporter aucune charge : or , nous avons dit que les
fonctions publiques ne devaient être que des charges imposées aux hommes les
...
Page 49
Déjà nous avons eu occasion de faire remarquer que l ' indépendance que
chaque personne avait acquise en cherchant dans l ' exercice de ses facultés
des moyens d ' existence , avait détruit les liaisons intimes qui formaient le
patriotisme ...
Déjà nous avons eu occasion de faire remarquer que l ' indépendance que
chaque personne avait acquise en cherchant dans l ' exercice de ses facultés
des moyens d ' existence , avait détruit les liaisons intimes qui formaient le
patriotisme ...
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Common terms and phrases
appelé assez aurait avaient avons besoins capitaux cause censure chambre chargé chefs choses citoyens civilisation classe commun conduite considérable consommations corps cour créer d'en d'être déclaration demande députés dernière devait dire doit donner écrits effet élèves emploi enfin établi état Europ exercer exister force forme fortune garantie général gens gouvernement guerre hommes industrieux intérêts jour journaux jugement jusqu'à l'administration l'auteur l'autre l'économie l'état l'Europe l'homme l'industrie l'intérêt liberté libre lieu livre lois main manière ment mettre militaire montre moyens n'en n'était nation nationale nature nécessaire noble nombre nouveaux nouvelle objet obligé ouvrage parler particuliers passer pays personne peuple place porte pourrait pouvait pouvoir première présente presse pris produit propre propriété public publique puisse qu'à qu'un question raison rapports représentation reste révolution richesses rien Romains s'est s'il saisie sénat sentir serait servir seul société sorte terre tion traite travail tribunal trouve utile valeur véritable veut
Popular passages
Page 217 - L'étendue du droit de propriété est définie par l'article 544 du code civil : « La propriété est le droit de » jouir et de disposer des choses de la manière la plus » absolue, pourvu qu'on n'en fasse pas un usage prohibé » par les lois ou par les règlements.
Page 191 - Sachez sur-tout que le luxe enrichit Un grand état, s'il en perd un petit. Cette splendeur, cette pompe mondaine, D'un règne heureux est la marque certaine.
Page 315 - Leur liberté individuelle est également garantie, personne ne pouvant être poursuivi ni arrêté que dans les cas prévus par la loi, et dans la forme qu'elle prescrit.
Page 366 - L'industrie est la seule garantie de son existence, la source unique de toutes les richesses et de toutes les prospérités. L'état de choses le plus favorable à l'industrie est donc, par cela seul, favorable à la société1.
Page 327 - Les débats seront publics en matière criminelle, à moins que cette publicité ne soit dangereuse pour l'ordre et les mœurs ; et, dans ce cas, le tribunal le déclare par un jugement.
Page 188 - L'avarice est une passion vile, par la raison qu'elle se considère exclusivement et sacrifie tout à elle. On a fait de l'économie une vertu , et ce n'est pas sans raison : elle suppose la force et l'empire de soi-même, comme les autres vertus, et nulle n'est plus féconde en heureuses conséquences. C'est elle qui, dans les familles, prépare la bonne éducation physique et morale des...
Page 312 - Messieurs, j'admire autant qu'un autre les belles figures de rhétorique, maisje tâche de n'en pas être dupe. En Angleterre, le livre inculpé circule et se vend jusqu'au prononcé du jugement. Et pourtant l'Angleterre est riche, heureuse, florissante, et ce corps social, si souvent empoisonné, est le plus sain et le plus vigoureux de tous.
Page 179 - Sous ce rapport, on peut dire que les consommations publiques ou privées les mieux entendues sont : i° Celles qui satisfont des besoins réels. Par besoins réels, j'entends ceux à la satisfaction desquels tiennent notre existence, notre santé et le contentement de la plupart des hommes. Ils sont opposés à ceux qui proviennent d'une sensualité recherchée, d'une opinion égarée et du caprice.
Page 185 - Relativement à la consommation, les excès sont la prodigalité et l'avarice. L'une et l'autre se privent des avantages que procurent les richesses : la prodigalité en épuisant ses moyens; l'avarice en se défendant d'y toucher. La prodigalité est plus aimable et s'allie à plusieurs qualités sociales. Elle obtient grâce plus aisément , parce qu'elle invite à partager ses plaisirs; toutefois elle est, plus que l'avarice, fatale à la société : elle dissipe, elle ôte à l'industrie les...
Page 183 - Il ya difl'ërens services dont les frais ne s'augmentent pas en proportion de la consommation qu'on en fait. Un seul cuisinier peut préparer également bien le repas d'une seule personne et celui de dix; un même foyer peut faire rôtir plusieurs pièces de viande aussi bien qu'une seule; de là l'économie qu'on trouve dans l'entretien en commun des communautés religieuses et civiles, des soldats, des ateliers nombreux;, de là celle qui résulte de la préparation dans des marmites communes,...