Le Censeur européen, ou, Examen de diverses questions de droit public: et de divers ouverages littéraires et scientifiques, considérés dans leurs rapports avec les progrès de la civilisation, Volume 2Bureau de l'administration, 1817 - France |
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... guerre , et qu'il corrompt tout à la fois l'individu qui op- prime pour ravir , et celui qui est opprimé et qui produit . Le troisième est celui qui convient le plus à l'homme , parce qu'il fournit abondam- ment à ses besoins , et qu'il ...
... guerre , et qu'il corrompt tout à la fois l'individu qui op- prime pour ravir , et celui qui est opprimé et qui produit . Le troisième est celui qui convient le plus à l'homme , parce qu'il fournit abondam- ment à ses besoins , et qu'il ...
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... guerres : il s'empare , comme le san- vage , des produits spontanés de la nature ; il cul- tive grossièrement la ... guerre avec eux . A toutes les époques , l'homme emploie donc les mêmes moyens pour conserver son existence ; ce qu ...
... guerres : il s'empare , comme le san- vage , des produits spontanés de la nature ; il cul- tive grossièrement la ... guerre avec eux . A toutes les époques , l'homme emploie donc les mêmes moyens pour conserver son existence ; ce qu ...
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... guerre retint trop long - temps les con- suls hors de Rome pour qu'ils pussent rendre la justice , en leur substitua des prêteurs . i qu'ils exerçaient devait être naturellement dans l'intérêt de l'esprit Considérée dans ses rapports ...
... guerre retint trop long - temps les con- suls hors de Rome pour qu'ils pussent rendre la justice , en leur substitua des prêteurs . i qu'ils exerçaient devait être naturellement dans l'intérêt de l'esprit Considérée dans ses rapports ...
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... guerre , c'est - à - dire du pillage , la principale source de leurs revenus , se ( 1 ) Pro lega Manil , 7 . ( 2 ) Pro plancio , q sont organisés de manière à donner à ce moyen d'existence 10 De l'organisation sociale.
... guerre , c'est - à - dire du pillage , la principale source de leurs revenus , se ( 1 ) Pro lega Manil , 7 . ( 2 ) Pro plancio , q sont organisés de manière à donner à ce moyen d'existence 10 De l'organisation sociale.
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... a de plus habile et de plus sage , et qui ne peut exister qu'au moyen de la guerre , se débarrasse de tous ses chefs en même temps pour se soumettre à des incapables ou à des inconnus ? Et le peuple ro Considérée dans ses rapports , etc.
... a de plus habile et de plus sage , et qui ne peut exister qu'au moyen de la guerre , se débarrasse de tous ses chefs en même temps pour se soumettre à des incapables ou à des inconnus ? Et le peuple ro Considérée dans ses rapports , etc.
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Common terms and phrases
20 mars 21 octobre agens assez avaient avons barbares Bas-Rhin besoins Bonaparte Cens censure chambre des députés chambre des pairs charte Châteaubriant choses citoyens civilisation classe commerçans commission considérables consommations constitution délits dépenses despotisme détruit doit donner dustrie électeurs éligibles emploi enfans enfin état Europ exister Fayette féodal force former fortune garantie général gouvernemens gouvernement grades militaires guerre hommes industrieux indus intérêts jour journaux jugement l'administration l'état l'Europe l'homme l'in l'industrie l'intérêt liberté livre lois long-temps Madame de Maintenon manufacturiers ment Messieurs militaire ministres missionnaires Montlosier moyens Nation des industrieux nationale nécessaire noble nombre objet ouvrage personne peuple pillage pouvoir préfet presse principes producteurs produit propriété public publique qu'un réglemens représentans représentation revenus révolution révolution française richesses rien Romains s'il saisie sénat sentir serait seul société soldats sorte sûreté térêt teur Thierry tion toyens tribunal tribunal de police trieux trouve utile valeur véritable ככ כל
Popular passages
Page 217 - L'étendue du droit de propriété est définie par l'article 544 du code civil : « La propriété est le droit de » jouir et de disposer des choses de la manière la plus » absolue, pourvu qu'on n'en fasse pas un usage prohibé » par les lois ou par les règlements.
Page 191 - Sachez sur-tout que le luxe enrichit Un grand état, s'il en perd un petit. Cette splendeur, cette pompe mondaine, D'un règne heureux est la marque certaine.
Page 315 - Leur liberté individuelle est également garantie, personne ne pouvant être poursuivi ni arrêté que dans les cas prévus par la loi, et dans la forme qu'elle prescrit.
Page 366 - L'industrie est la seule garantie de son existence, la source unique de toutes les richesses et de toutes les prospérités. L'état de choses le plus favorable à l'industrie est donc, par cela seul, favorable à la société1.
Page 327 - Les débats seront publics en matière criminelle, à moins que cette publicité ne soit dangereuse pour l'ordre et les mœurs ; et, dans ce cas, le tribunal le déclare par un jugement.
Page 188 - L'avarice est une passion vile, par la raison qu'elle se considère exclusivement et sacrifie tout à elle. On a fait de l'économie une vertu , et ce n'est pas sans raison : elle suppose la force et l'empire de soi-même, comme les autres vertus, et nulle n'est plus féconde en heureuses conséquences. C'est elle qui, dans les familles, prépare la bonne éducation physique et morale des...
Page 312 - Messieurs, j'admire autant qu'un autre les belles figures de rhétorique, maisje tâche de n'en pas être dupe. En Angleterre, le livre inculpé circule et se vend jusqu'au prononcé du jugement. Et pourtant l'Angleterre est riche, heureuse, florissante, et ce corps social, si souvent empoisonné, est le plus sain et le plus vigoureux de tous.
Page 179 - Sous ce rapport, on peut dire que les consommations publiques ou privées les mieux entendues sont : i° Celles qui satisfont des besoins réels. Par besoins réels, j'entends ceux à la satisfaction desquels tiennent notre existence, notre santé et le contentement de la plupart des hommes. Ils sont opposés à ceux qui proviennent d'une sensualité recherchée, d'une opinion égarée et du caprice.
Page 185 - Relativement à la consommation, les excès sont la prodigalité et l'avarice. L'une et l'autre se privent des avantages que procurent les richesses : la prodigalité en épuisant ses moyens; l'avarice en se défendant d'y toucher. La prodigalité est plus aimable et s'allie à plusieurs qualités sociales. Elle obtient grâce plus aisément , parce qu'elle invite à partager ses plaisirs; toutefois elle est, plus que l'avarice, fatale à la société : elle dissipe, elle ôte à l'industrie les...
Page 183 - Il ya difl'ërens services dont les frais ne s'augmentent pas en proportion de la consommation qu'on en fait. Un seul cuisinier peut préparer également bien le repas d'une seule personne et celui de dix; un même foyer peut faire rôtir plusieurs pièces de viande aussi bien qu'une seule; de là l'économie qu'on trouve dans l'entretien en commun des communautés religieuses et civiles, des soldats, des ateliers nombreux;, de là celle qui résulte de la préparation dans des marmites communes,...