Le Censeur européen, ou, Examen de diverses questions de droit public: et de divers ouverages littéraires et scientifiques, considérés dans leurs rapports avec les progrès de la civilisation, Volume 2 |
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Page 2
Le troisième est celui qui convient le plus à l ' homme , parce qu ' il fournit
abondamment à ses besoins , et qu ' il est le seul qui puisse le maintenir dans un
état permanent de paix , et donner à ses facultés tout le développement dont
elles ...
Le troisième est celui qui convient le plus à l ' homme , parce qu ' il fournit
abondamment à ses besoins , et qu ' il est le seul qui puisse le maintenir dans un
état permanent de paix , et donner à ses facultés tout le développement dont
elles ...
Page 19
2 » Cependant les nouveaux actes , qui semblaient se rapporter en quelque
sorte aux actes anciens , pouvaient occasionner ainsi des mépriPour ( 1 ) Dans
les mours des sauvages ou des barbares , la rapine et le pillage étant le seul
moyen ...
2 » Cependant les nouveaux actes , qui semblaient se rapporter en quelque
sorte aux actes anciens , pouvaient occasionner ainsi des mépriPour ( 1 ) Dans
les mours des sauvages ou des barbares , la rapine et le pillage étant le seul
moyen ...
Page 23
Suivant les édits de Charles IX et de Henri III , la terre d ' un duché devait
produire huit mille écus de rente ; le marquisat devait être composé de trois
baronnies et de six châtellenies unies , et tenues du Roi seul à hommage ; le
comté , de ...
Suivant les édits de Charles IX et de Henri III , la terre d ' un duché devait
produire huit mille écus de rente ; le marquisat devait être composé de trois
baronnies et de six châtellenies unies , et tenues du Roi seul à hommage ; le
comté , de ...
Page 25
... de gens de livrée armés . Un simple seigneur se trouve avoir un grand nombre
de gentilshommes à cheval et à sa suite . Ici , le plus grand seigneur est sans
pages , sans écuyer , sans gentilhomme de suite , sans un seul homme à cheval
.
... de gens de livrée armés . Un simple seigneur se trouve avoir un grand nombre
de gentilshommes à cheval et à sa suite . Ici , le plus grand seigneur est sans
pages , sans écuyer , sans gentilhomme de suite , sans un seul homme à cheval
.
Page 50
... les autres , celui qui les fait exisier ( 1 ) . ( 1 ) Cette différence dans la manière
d ' obtenir des riehesses , a produit dans les mours des peuples des chanEn
réunissant ainsi en un seul conseil les hommes qui se 50 De l ' organisatiori
sociale.
... les autres , celui qui les fait exisier ( 1 ) . ( 1 ) Cette différence dans la manière
d ' obtenir des riehesses , a produit dans les mours des peuples des chanEn
réunissant ainsi en un seul conseil les hommes qui se 50 De l ' organisatiori
sociale.
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Popular passages
Page 217 - L'étendue du droit de propriété est définie par l'article 544 du code civil : « La propriété est le droit de » jouir et de disposer des choses de la manière la plus » absolue, pourvu qu'on n'en fasse pas un usage prohibé » par les lois ou par les règlements.
Page 191 - Sachez sur-tout que le luxe enrichit Un grand état, s'il en perd un petit. Cette splendeur, cette pompe mondaine, D'un règne heureux est la marque certaine.
Page 315 - Leur liberté individuelle est également garantie, personne ne pouvant être poursuivi ni arrêté que dans les cas prévus par la loi, et dans la forme qu'elle prescrit.
Page 366 - L'industrie est la seule garantie de son existence, la source unique de toutes les richesses et de toutes les prospérités. L'état de choses le plus favorable à l'industrie est donc, par cela seul, favorable à la société1.
Page 327 - Les débats seront publics en matière criminelle, à moins que cette publicité ne soit dangereuse pour l'ordre et les mœurs ; et, dans ce cas, le tribunal le déclare par un jugement.
Page 188 - L'avarice est une passion vile, par la raison qu'elle se considère exclusivement et sacrifie tout à elle. On a fait de l'économie une vertu , et ce n'est pas sans raison : elle suppose la force et l'empire de soi-même, comme les autres vertus, et nulle n'est plus féconde en heureuses conséquences. C'est elle qui, dans les familles, prépare la bonne éducation physique et morale des...
Page 312 - Messieurs, j'admire autant qu'un autre les belles figures de rhétorique, maisje tâche de n'en pas être dupe. En Angleterre, le livre inculpé circule et se vend jusqu'au prononcé du jugement. Et pourtant l'Angleterre est riche, heureuse, florissante, et ce corps social, si souvent empoisonné, est le plus sain et le plus vigoureux de tous.
Page 179 - Sous ce rapport, on peut dire que les consommations publiques ou privées les mieux entendues sont : i° Celles qui satisfont des besoins réels. Par besoins réels, j'entends ceux à la satisfaction desquels tiennent notre existence, notre santé et le contentement de la plupart des hommes. Ils sont opposés à ceux qui proviennent d'une sensualité recherchée, d'une opinion égarée et du caprice.
Page 185 - Relativement à la consommation, les excès sont la prodigalité et l'avarice. L'une et l'autre se privent des avantages que procurent les richesses : la prodigalité en épuisant ses moyens; l'avarice en se défendant d'y toucher. La prodigalité est plus aimable et s'allie à plusieurs qualités sociales. Elle obtient grâce plus aisément , parce qu'elle invite à partager ses plaisirs; toutefois elle est, plus que l'avarice, fatale à la société : elle dissipe, elle ôte à l'industrie les...
Page 183 - Il ya difl'ërens services dont les frais ne s'augmentent pas en proportion de la consommation qu'on en fait. Un seul cuisinier peut préparer également bien le repas d'une seule personne et celui de dix; un même foyer peut faire rôtir plusieurs pièces de viande aussi bien qu'une seule; de là l'économie qu'on trouve dans l'entretien en commun des communautés religieuses et civiles, des soldats, des ateliers nombreux;, de là celle qui résulte de la préparation dans des marmites communes,...