Le Censeur européen, ou, Examen de diverses questions de droit public: et de divers ouverages littéraires et scientifiques, considérés dans leurs rapports avec les progrès de la civilisation, Volume 2Bureau de l'administration, 1817 - France |
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... véritable ? Le voici : l'Europe , comme dans le système de l'équilibre des puissances , se trouve partagée en deux grandes confédérations ; mais il y a cette diffé- rence que chacune de ces confédérations est composée non d'états ...
... véritable ? Le voici : l'Europe , comme dans le système de l'équilibre des puissances , se trouve partagée en deux grandes confédérations ; mais il y a cette diffé- rence que chacune de ces confédérations est composée non d'états ...
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... véritable intérêt de tous , alors elle se placera sans effort dans une situation conforme à son bien - être ; elle n'aura pas besoin pour cela de faire de révolutions ou plutôt elle aura fait la scule révolution capable de la placer ...
... véritable intérêt de tous , alors elle se placera sans effort dans une situation conforme à son bien - être ; elle n'aura pas besoin pour cela de faire de révolutions ou plutôt elle aura fait la scule révolution capable de la placer ...
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... véritable fin de l'homme . Tandis que dans toute société , chaque associé a aspiré à en dominer d'autres , dans la grande société du genre humain , chaque so- ciété particulière a aspiré à dominer d'autres sociétés , et le mouvement de ...
... véritable fin de l'homme . Tandis que dans toute société , chaque associé a aspiré à en dominer d'autres , dans la grande société du genre humain , chaque so- ciété particulière a aspiré à dominer d'autres sociétés , et le mouvement de ...
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... véritable- ment noble ; car il se jeta tout entier dans le pouvoir . En vain les hommes qui en avaient eu jusqu'alors la jouissance exclusive , voulurent essayer de lui en défendre l'entrée ; leur résis- ་ tance ne fit qu'irriter l ...
... véritable- ment noble ; car il se jeta tout entier dans le pouvoir . En vain les hommes qui en avaient eu jusqu'alors la jouissance exclusive , voulurent essayer de lui en défendre l'entrée ; leur résis- ་ tance ne fit qu'irriter l ...
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... véritable objet de la représen- tation , nous aurions déjà une règle pour nos choix à faire , nous saurions que les hommes du gouvernement sont par la force des choses iné- ligibles , et nous n'irions chercher des députés que parmi les ...
... véritable objet de la représen- tation , nous aurions déjà une règle pour nos choix à faire , nous saurions que les hommes du gouvernement sont par la force des choses iné- ligibles , et nous n'irions chercher des députés que parmi les ...
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Common terms and phrases
20 mars 21 octobre agens assez avaient avons barbares Bas-Rhin besoins Bonaparte Cens censure chambre des députés chambre des pairs charte Châteaubriant choses citoyens civilisation classe commerçans commission considérables consommations constitution délits dépenses despotisme détruit doit donner dustrie électeurs éligibles emploi enfans enfin état Europ exister Fayette féodal force former fortune garantie général gouvernemens gouvernement grades militaires guerre hommes industrieux indus intérêts jour journaux jugement l'administration l'état l'Europe l'homme l'in l'industrie l'intérêt liberté livre lois long-temps Madame de Maintenon manufacturiers ment Messieurs militaire ministres missionnaires Montlosier moyens Nation des industrieux nationale nécessaire noble nombre objet ouvrage personne peuple pillage pouvoir préfet presse principes producteurs produit propriété public publique qu'un réglemens représentans représentation revenus révolution révolution française richesses rien Romains s'il saisie sénat sentir serait seul société soldats sorte sûreté térêt teur Thierry tion toyens tribunal tribunal de police trieux trouve utile valeur véritable ככ כל
Popular passages
Page 217 - L'étendue du droit de propriété est définie par l'article 544 du code civil : « La propriété est le droit de » jouir et de disposer des choses de la manière la plus » absolue, pourvu qu'on n'en fasse pas un usage prohibé » par les lois ou par les règlements.
Page 191 - Sachez sur-tout que le luxe enrichit Un grand état, s'il en perd un petit. Cette splendeur, cette pompe mondaine, D'un règne heureux est la marque certaine.
Page 315 - Leur liberté individuelle est également garantie, personne ne pouvant être poursuivi ni arrêté que dans les cas prévus par la loi, et dans la forme qu'elle prescrit.
Page 366 - L'industrie est la seule garantie de son existence, la source unique de toutes les richesses et de toutes les prospérités. L'état de choses le plus favorable à l'industrie est donc, par cela seul, favorable à la société1.
Page 327 - Les débats seront publics en matière criminelle, à moins que cette publicité ne soit dangereuse pour l'ordre et les mœurs ; et, dans ce cas, le tribunal le déclare par un jugement.
Page 188 - L'avarice est une passion vile, par la raison qu'elle se considère exclusivement et sacrifie tout à elle. On a fait de l'économie une vertu , et ce n'est pas sans raison : elle suppose la force et l'empire de soi-même, comme les autres vertus, et nulle n'est plus féconde en heureuses conséquences. C'est elle qui, dans les familles, prépare la bonne éducation physique et morale des...
Page 312 - Messieurs, j'admire autant qu'un autre les belles figures de rhétorique, maisje tâche de n'en pas être dupe. En Angleterre, le livre inculpé circule et se vend jusqu'au prononcé du jugement. Et pourtant l'Angleterre est riche, heureuse, florissante, et ce corps social, si souvent empoisonné, est le plus sain et le plus vigoureux de tous.
Page 179 - Sous ce rapport, on peut dire que les consommations publiques ou privées les mieux entendues sont : i° Celles qui satisfont des besoins réels. Par besoins réels, j'entends ceux à la satisfaction desquels tiennent notre existence, notre santé et le contentement de la plupart des hommes. Ils sont opposés à ceux qui proviennent d'une sensualité recherchée, d'une opinion égarée et du caprice.
Page 185 - Relativement à la consommation, les excès sont la prodigalité et l'avarice. L'une et l'autre se privent des avantages que procurent les richesses : la prodigalité en épuisant ses moyens; l'avarice en se défendant d'y toucher. La prodigalité est plus aimable et s'allie à plusieurs qualités sociales. Elle obtient grâce plus aisément , parce qu'elle invite à partager ses plaisirs; toutefois elle est, plus que l'avarice, fatale à la société : elle dissipe, elle ôte à l'industrie les...
Page 183 - Il ya difl'ërens services dont les frais ne s'augmentent pas en proportion de la consommation qu'on en fait. Un seul cuisinier peut préparer également bien le repas d'une seule personne et celui de dix; un même foyer peut faire rôtir plusieurs pièces de viande aussi bien qu'une seule; de là l'économie qu'on trouve dans l'entretien en commun des communautés religieuses et civiles, des soldats, des ateliers nombreux;, de là celle qui résulte de la préparation dans des marmites communes,...