De la religion, considérée dans sa source, ses formes et ses développements. 4 tom. [in 2]. |
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... leur a imposé des lois , c'est - à - dire une disposition qui les caractérise et qui décide de leur mode d'exister . Si donc il y a dans le cœur de l'homme un sentiment , qui soit étranger à tout le reste des 2 DE LA RELIGION .
... leur a imposé des lois , c'est - à - dire une disposition qui les caractérise et qui décide de leur mode d'exister . Si donc il y a dans le cœur de l'homme un sentiment , qui soit étranger à tout le reste des 2 DE LA RELIGION .
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Henri Benjamin de Constant de Rebecque. sentiment , qui soit étranger à tout le reste des êtres vivants , et qui se reproduise toujours , quelle que soit la position où l'homme se trouve , n'est - il pas vraisemblable que ce sen- timent ...
Henri Benjamin de Constant de Rebecque. sentiment , qui soit étranger à tout le reste des êtres vivants , et qui se reproduise toujours , quelle que soit la position où l'homme se trouve , n'est - il pas vraisemblable que ce sen- timent ...
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... étrangers à cette relation , comme les désordres des rois ne changent rien aux lois contre les désordres des individus . Dans l'armée du fils de Philippe , le soldat macédonien , convaincu de meurtre , eût été condamné par Alexandre ...
... étrangers à cette relation , comme les désordres des rois ne changent rien aux lois contre les désordres des individus . Dans l'armée du fils de Philippe , le soldat macédonien , convaincu de meurtre , eût été condamné par Alexandre ...
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... étrangers laisse sub- sister le problème intact . Vous me montrez des maîtres instruisant des élèves ; mais vous ne me dites pas qui a instruit les maîtres c'est une chaîne suspendue en l'air . Il y a plus ; les sau- vages repoussent la ...
... étrangers laisse sub- sister le problème intact . Vous me montrez des maîtres instruisant des élèves ; mais vous ne me dites pas qui a instruit les maîtres c'est une chaîne suspendue en l'air . Il y a plus ; les sau- vages repoussent la ...
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... d'identifier leurs hypothèses avec ce qu'ils nomment la plus ancienne théologie . Ce dernier , par exemple , attribue aux premiers Grecs le culte des astres qui leur fut toujours étranger ( 55 ) , et LIVRE I , CHAPITRE IX . 123.
... d'identifier leurs hypothèses avec ce qu'ils nomment la plus ancienne théologie . Ce dernier , par exemple , attribue aux premiers Grecs le culte des astres qui leur fut toujours étranger ( 55 ) , et LIVRE I , CHAPITRE IX . 123.
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Common terms and phrases
Abipons adoration ames animaux astres avaient avons Baal Bactriane barbares besoin brames bramines castes cause cérémonies CHAPITRE CHARLEVOIX Chinois choses ciel civilisation classe climat corporations croyance culte Cyrus déja despotisme Dieu dieux DIOD divinités division en castes doctrine dogmes druides Égypte Égyptiens éléments époque Esdras esprit Éthiopie Étrurie Ézéchias fables fétiches force forme Grecs Groenland guerriers Guinée habitants Hébreux Heeren Hérodote Hist hommes hordes idées idoles Indes Indiens institutions Jéhovah Jéhu jongleurs Juifs l'adoration l'ame l'autorité l'Égypte l'espèce humaine l'esprit l'état sauvage l'histoire l'homme l'Inde LAFITEAU livres lois long-temps lutte mages Mèdes MEINERS Ménès ment Méroé monde morale mort Moyse n'était nations nature Nègres objets Perses peuples philosophes physique politique polythéisme pouvoir sacerdotal premier prêtres prophète puissance qu'un raison reli religion reste rien rites rois sacerdoce sacrés sacrifices sentiment religieux serait seul siècle soleil sorte STRABON superstition système temple terre théisme théocratie tion tribus vérité VIII Zoroastre
Popular passages
Page 47 - Toute communication est rompue entre le passé, le présent et l'avenir : aucune voix ne se prolonge des races qui ne sont plus aux races vivantes, et la voix des races vivantes doit s'abîmer un jour dans le même silence éternel.
Page 214 - Hébreux avec un mépris mêlé de fureur, jugeaient l'antiquité d'une manière misérablement superficielle , et les Juifs sont de toutes les nations celle dont ils ont le plus mal connu le génie, le caractère et les institutions religieuses. Pour...
Page 40 - Ils font encore des sacrifices au Soleil, à la Lune, à la Terre, au Feu , à l'Eau et aux Vents , et n'en offrent de tout temps qu'à ces Divinités.
Page 301 - prouver , j'ai ouvert les livres où l'homme a , dès la plus « haute antiquité , consigné ses réflexions sur la nature ; et « j'ai fait voir qu'aucun de ces tableaux n'a été oublié.
Page 259 - II ya un état d'amour de Dieu, qui est une charité pure, et sans aucun mélange du motif de l'intérêt propre. Ni la crainte des châtiments, ni le désir des récompenses, n'ont plus de part à cet amour...
Page 205 - Il vous fera payer la dîme de vos blés, et du revenu de vos vignes pour avoir de quoi donner à ses eunuques et à ses officiers.
Page 48 - ... être insolubles, une loi éternelle semble avoir voulu que la terre fût inhabitable, quand toute une génération ne croit plus qu'une puissance sage et bienfaisante veille sur les hommes. Cette terre, séparée du ciel, devient pour ses habitants une prison, et le prisonnier frappe de sa tête les murs du cachot qui le renferme. Le sentiment religieux s'agite avec frénésie sur des formes brisées, parce qu'une forme lui manque que l'intelligence perfectionnée puisse admettre.
Page 286 - How often we forget all time, when lone, Admiring Nature's universal throne, Her woods, her wilds, her waters, the intense Reply of hers to our intelligence ! Live not the stars and mountains ? Are the waves Without a spirit ? Are the dropping caves Without a feeling in their silent tears ? No, no ; they woo and clasp us to their spheres, Dissolve this clog and clod of clay before Its hour, and merge our soul in the great shore.
Page 490 - ... que le sentiment religieux peut revêtir, le christianisme est la plus satisfaisante à la fois et la plus pure. Tel que l'enseignait son divin auteur, il apaise toutes les douleurs de l'âme; il respecte toutes les libertés de l'intelligence, en la délivrant néanmoins de l'angoisse du doute ; et depuis le palais jusqu'à la chaumière , dans sa sympathie ingénieuse et variée, il offre à tous les consolations dont tous ont besoin.
Page 25 - L'homme le plus dominé par des passions actives et personnelles a pourtant, malgré lui, subitement, de ces mouvements qui l'enlèvent à toutes les idées particulières et individuelles. Ils naissent en lui lorsqu'il s'y attend le moins. Tout ce qui au physique tient à la nature, à l'univers, à l'immensité; tout ce qui au moral excite l'attendrissement et l'enthousiasme ; le spectacle d'une action vertueuse , d'un généreux sacrifice , d'un danger bravé courageusement, de la douleur d'autrui...