De la religion, considérée dans sa source, ses formes et ses développements. 4 tom. [in 2]. |
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Page 219
... jongleurs . Ce germe , encore informe , de l'ordre sa- cerdotal , n'est point un effet de la fraude , de l'ambition ou de l'imposture , comme on l'a sou- vent répété . Il est inséparable de la religion même . Ce ne sont point les ...
... jongleurs . Ce germe , encore informe , de l'ordre sa- cerdotal , n'est point un effet de la fraude , de l'ambition ou de l'imposture , comme on l'a sou- vent répété . Il est inséparable de la religion même . Ce ne sont point les ...
Page 220
... jongleurs ( 186 ) . Lorsque , dédaignant ce sévère apprentis- sage , des profanes se déclarent prêtres de leur propre autorité , ce titre leur est refusé par leurs rivaux : c'est magiciens qu'on les appelle , et leurs prestiges , dont ...
... jongleurs ( 186 ) . Lorsque , dédaignant ce sévère apprentis- sage , des profanes se déclarent prêtres de leur propre autorité , ce titre leur est refusé par leurs rivaux : c'est magiciens qu'on les appelle , et leurs prestiges , dont ...
Page 223
... jongleurs malheureux dans leurs prestiges sont traités comme les sorciers , dont naguère ils récla- maient le supplice ( 191 ) . Les chefs nègres ou caraïbes les font mettre à mort indistincte- ment , dès qu'ils sont soupçonnés d ...
... jongleurs malheureux dans leurs prestiges sont traités comme les sorciers , dont naguère ils récla- maient le supplice ( 191 ) . Les chefs nègres ou caraïbes les font mettre à mort indistincte- ment , dès qu'ils sont soupçonnés d ...
Page 224
Henri Benjamin de Constant de Rebecque. mécontent de son dieu , les jongleurs lui en recommandent ou lui en fabriquent un au- tre ( 193 ) . Quand les prières sont insuffisantes , la violence est admise , et les schammans , comme les ...
Henri Benjamin de Constant de Rebecque. mécontent de son dieu , les jongleurs lui en recommandent ou lui en fabriquent un au- tre ( 193 ) . Quand les prières sont insuffisantes , la violence est admise , et les schammans , comme les ...
Page 225
... jongleurs tirent adroitement avantage de tout ce qui sort des règles communes , parce que tout ce qui sort des règles communes frappe le Sauvage de surprise et de crainte . L'imbécillité et la démence obtiennent ses hommages . Les ...
... jongleurs tirent adroitement avantage de tout ce qui sort des règles communes , parce que tout ce qui sort des règles communes frappe le Sauvage de surprise et de crainte . L'imbécillité et la démence obtiennent ses hommages . Les ...
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Common terms and phrases
Abipons adoration ames animaux astres avaient avons Baal Bactriane barbares besoin brames bramines castes cause cérémonies CHAPITRE CHARLEVOIX Chinois choses ciel civilisation classe climat corporations croyance culte Cyrus déja despotisme Dieu dieux DIOD divinités division en castes doctrine dogmes druides Égypte Égyptiens éléments époque Esdras esprit Éthiopie Étrurie Ézéchias fables fétiches force forme Grecs Groenland guerriers Guinée habitants Hébreux Heeren Hérodote Hist hommes hordes idées idoles Indes Indiens institutions Jéhovah Jéhu jongleurs Juifs l'adoration l'ame l'autorité l'Égypte l'espèce humaine l'esprit l'état sauvage l'histoire l'homme l'Inde LAFITEAU livres lois long-temps lutte mages Mèdes MEINERS Ménès ment Méroé monde morale mort Moyse n'était nations nature Nègres objets Perses peuples philosophes physique politique polythéisme pouvoir sacerdotal premier prêtres prophète puissance qu'un raison reli religion reste rien rites rois sacerdoce sacrés sacrifices sentiment religieux serait seul siècle soleil sorte STRABON superstition système temple terre théisme théocratie tion tribus vérité VIII Zoroastre
Popular passages
Page 47 - Toute communication est rompue entre le passé, le présent et l'avenir : aucune voix ne se prolonge des races qui ne sont plus aux races vivantes, et la voix des races vivantes doit s'abîmer un jour dans le même silence éternel.
Page 214 - Hébreux avec un mépris mêlé de fureur, jugeaient l'antiquité d'une manière misérablement superficielle , et les Juifs sont de toutes les nations celle dont ils ont le plus mal connu le génie, le caractère et les institutions religieuses. Pour...
Page 40 - Ils font encore des sacrifices au Soleil, à la Lune, à la Terre, au Feu , à l'Eau et aux Vents , et n'en offrent de tout temps qu'à ces Divinités.
Page 301 - prouver , j'ai ouvert les livres où l'homme a , dès la plus « haute antiquité , consigné ses réflexions sur la nature ; et « j'ai fait voir qu'aucun de ces tableaux n'a été oublié.
Page 259 - II ya un état d'amour de Dieu, qui est une charité pure, et sans aucun mélange du motif de l'intérêt propre. Ni la crainte des châtiments, ni le désir des récompenses, n'ont plus de part à cet amour...
Page 205 - Il vous fera payer la dîme de vos blés, et du revenu de vos vignes pour avoir de quoi donner à ses eunuques et à ses officiers.
Page 48 - ... être insolubles, une loi éternelle semble avoir voulu que la terre fût inhabitable, quand toute une génération ne croit plus qu'une puissance sage et bienfaisante veille sur les hommes. Cette terre, séparée du ciel, devient pour ses habitants une prison, et le prisonnier frappe de sa tête les murs du cachot qui le renferme. Le sentiment religieux s'agite avec frénésie sur des formes brisées, parce qu'une forme lui manque que l'intelligence perfectionnée puisse admettre.
Page 286 - How often we forget all time, when lone, Admiring Nature's universal throne, Her woods, her wilds, her waters, the intense Reply of hers to our intelligence ! Live not the stars and mountains ? Are the waves Without a spirit ? Are the dropping caves Without a feeling in their silent tears ? No, no ; they woo and clasp us to their spheres, Dissolve this clog and clod of clay before Its hour, and merge our soul in the great shore.
Page 490 - ... que le sentiment religieux peut revêtir, le christianisme est la plus satisfaisante à la fois et la plus pure. Tel que l'enseignait son divin auteur, il apaise toutes les douleurs de l'âme; il respecte toutes les libertés de l'intelligence, en la délivrant néanmoins de l'angoisse du doute ; et depuis le palais jusqu'à la chaumière , dans sa sympathie ingénieuse et variée, il offre à tous les consolations dont tous ont besoin.
Page 25 - L'homme le plus dominé par des passions actives et personnelles a pourtant, malgré lui, subitement, de ces mouvements qui l'enlèvent à toutes les idées particulières et individuelles. Ils naissent en lui lorsqu'il s'y attend le moins. Tout ce qui au physique tient à la nature, à l'univers, à l'immensité; tout ce qui au moral excite l'attendrissement et l'enthousiasme ; le spectacle d'une action vertueuse , d'un généreux sacrifice , d'un danger bravé courageusement, de la douleur d'autrui...