De la religion, considérée dans sa source, ses formes et ses développements. 4 tom. [in 2]. |
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... devrait remarquer en eux quelques symp- tômes de cette tendance , symptômes qui se- raient proportionnés à la perfection plus ou moins grande de leur organisation . Si , par une suite de sa prévoyance et de LIVRE I , CHAPITRE I. 15.
... devrait remarquer en eux quelques symp- tômes de cette tendance , symptômes qui se- raient proportionnés à la perfection plus ou moins grande de leur organisation . Si , par une suite de sa prévoyance et de LIVRE I , CHAPITRE I. 15.
Page 29
... définition d'être ob- scure ou vague , nous demanderions comment on définit avec précision ce qui , dans chaque individu , dans chaque pays , à chaque diffé- rente époque , se métamorphose et se modifie ? Tous LIVRE I , CHAPITRE I. 29.
... définition d'être ob- scure ou vague , nous demanderions comment on définit avec précision ce qui , dans chaque individu , dans chaque pays , à chaque diffé- rente époque , se métamorphose et se modifie ? Tous LIVRE I , CHAPITRE I. 29.
Page 35
... des opinions que personne ne partage ; il as- pire pour sa pensée , comme pour sa con- duite , à l'approbation des autres , et la sanc- tion du dehors est nécessaire à sa satisfaction intérieure ( 3 . LIVRE I , CHAPITRE II . 35.
... des opinions que personne ne partage ; il as- pire pour sa pensée , comme pour sa con- duite , à l'approbation des autres , et la sanc- tion du dehors est nécessaire à sa satisfaction intérieure ( 3 . LIVRE I , CHAPITRE II . 35.
Page 45
... lumières semblent avoir dissipé les ténèbres de l'ignorance ? L'homme s'applaudit d'avoir repoussé tous les préjugés , toutes les erreurs , toutes les craintes ; et toutes les craintes , tous les pré- LIVRE I , CHAPITRE II . 45.
... lumières semblent avoir dissipé les ténèbres de l'ignorance ? L'homme s'applaudit d'avoir repoussé tous les préjugés , toutes les erreurs , toutes les craintes ; et toutes les craintes , tous les pré- LIVRE I , CHAPITRE II . 45.
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... inso- lubles , une loi éternelle semble avoir voulu que la terre fût inhabitable , quand toute une génération ne croit plus qu'une puissance sage et bienfaisante veille sur les hommes . Cette terre LIVRE I , CHAPITRE II . 47.
... inso- lubles , une loi éternelle semble avoir voulu que la terre fût inhabitable , quand toute une génération ne croit plus qu'une puissance sage et bienfaisante veille sur les hommes . Cette terre LIVRE I , CHAPITRE II . 47.
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Common terms and phrases
Abipons adoration ames animaux astres avaient avons Baal Bactriane barbares besoin brames bramines castes cause cérémonies CHAPITRE CHARLEVOIX Chinois choses ciel civilisation classe climat corporations croyance culte Cyrus déja despotisme Dieu dieux DIOD divinités division en castes doctrine dogmes druides Égypte Égyptiens éléments époque Esdras esprit Éthiopie Étrurie Ézéchias fables fétiches force forme Grecs Groenland guerriers Guinée habitants Hébreux Heeren Hérodote Hist hommes hordes idées idoles Indes Indiens institutions Jéhovah Jéhu jongleurs Juifs l'adoration l'ame l'autorité l'Égypte l'espèce humaine l'esprit l'état sauvage l'histoire l'homme l'Inde LAFITEAU livres lois long-temps lutte mages Mèdes MEINERS Ménès ment Méroé monde morale mort Moyse n'était nations nature Nègres objets Perses peuples philosophes physique politique polythéisme pouvoir sacerdotal premier prêtres prophète puissance qu'un raison reli religion reste rien rites rois sacerdoce sacrés sacrifices sentiment religieux serait seul siècle soleil sorte STRABON superstition système temple terre théisme théocratie tion tribus vérité VIII Zoroastre
Popular passages
Page 47 - Toute communication est rompue entre le passé, le présent et l'avenir : aucune voix ne se prolonge des races qui ne sont plus aux races vivantes, et la voix des races vivantes doit s'abîmer un jour dans le même silence éternel.
Page 214 - Hébreux avec un mépris mêlé de fureur, jugeaient l'antiquité d'une manière misérablement superficielle , et les Juifs sont de toutes les nations celle dont ils ont le plus mal connu le génie, le caractère et les institutions religieuses. Pour...
Page 40 - Ils font encore des sacrifices au Soleil, à la Lune, à la Terre, au Feu , à l'Eau et aux Vents , et n'en offrent de tout temps qu'à ces Divinités.
Page 301 - prouver , j'ai ouvert les livres où l'homme a , dès la plus « haute antiquité , consigné ses réflexions sur la nature ; et « j'ai fait voir qu'aucun de ces tableaux n'a été oublié.
Page 259 - II ya un état d'amour de Dieu, qui est une charité pure, et sans aucun mélange du motif de l'intérêt propre. Ni la crainte des châtiments, ni le désir des récompenses, n'ont plus de part à cet amour...
Page 205 - Il vous fera payer la dîme de vos blés, et du revenu de vos vignes pour avoir de quoi donner à ses eunuques et à ses officiers.
Page 48 - ... être insolubles, une loi éternelle semble avoir voulu que la terre fût inhabitable, quand toute une génération ne croit plus qu'une puissance sage et bienfaisante veille sur les hommes. Cette terre, séparée du ciel, devient pour ses habitants une prison, et le prisonnier frappe de sa tête les murs du cachot qui le renferme. Le sentiment religieux s'agite avec frénésie sur des formes brisées, parce qu'une forme lui manque que l'intelligence perfectionnée puisse admettre.
Page 286 - How often we forget all time, when lone, Admiring Nature's universal throne, Her woods, her wilds, her waters, the intense Reply of hers to our intelligence ! Live not the stars and mountains ? Are the waves Without a spirit ? Are the dropping caves Without a feeling in their silent tears ? No, no ; they woo and clasp us to their spheres, Dissolve this clog and clod of clay before Its hour, and merge our soul in the great shore.
Page 490 - ... que le sentiment religieux peut revêtir, le christianisme est la plus satisfaisante à la fois et la plus pure. Tel que l'enseignait son divin auteur, il apaise toutes les douleurs de l'âme; il respecte toutes les libertés de l'intelligence, en la délivrant néanmoins de l'angoisse du doute ; et depuis le palais jusqu'à la chaumière , dans sa sympathie ingénieuse et variée, il offre à tous les consolations dont tous ont besoin.
Page 25 - L'homme le plus dominé par des passions actives et personnelles a pourtant, malgré lui, subitement, de ces mouvements qui l'enlèvent à toutes les idées particulières et individuelles. Ils naissent en lui lorsqu'il s'y attend le moins. Tout ce qui au physique tient à la nature, à l'univers, à l'immensité; tout ce qui au moral excite l'attendrissement et l'enthousiasme ; le spectacle d'une action vertueuse , d'un généreux sacrifice , d'un danger bravé courageusement, de la douleur d'autrui...