De la religion, considérée dans sa source, ses formes et ses développements. 4 tom. [in 2]. |
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... pays de l'Europe , dont les uns , soumis en- core à des gouvernements absolus , n'ont pas la faculté de s'occuper de questions politiques , et dont les autres , jouis- sant d'une liberté constitutionnelle , ne sont pas forcés comme nous ...
... pays de l'Europe , dont les uns , soumis en- core à des gouvernements absolus , n'ont pas la faculté de s'occuper de questions politiques , et dont les autres , jouis- sant d'une liberté constitutionnelle , ne sont pas forcés comme nous ...
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... pays peut être long - temps le théâtre de la guerre , et demeu- rer , sous tous les autres rapports , inconnu aux troupes qui le parcourent . Elles ne voient dans les plaines que des ... pays pour le pays même . Tel LIVRE I , CHAPITRE I.
... pays peut être long - temps le théâtre de la guerre , et demeu- rer , sous tous les autres rapports , inconnu aux troupes qui le parcourent . Elles ne voient dans les plaines que des ... pays pour le pays même . Tel LIVRE I , CHAPITRE I.
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Henri Benjamin de Constant de Rebecque. qu'on examine le pays pour le pays même . Tel a été le sort de la religion , vaste con- trée , attaquée et défendue avec une ténacité , une violence égales , mais que n'a visitée au- cun voyageur ...
Henri Benjamin de Constant de Rebecque. qu'on examine le pays pour le pays même . Tel a été le sort de la religion , vaste con- trée , attaquée et défendue avec une ténacité , une violence égales , mais que n'a visitée au- cun voyageur ...
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... d'être ob- scure ou vague , nous demanderions comment on définit avec précision ce qui , dans chaque individu , dans chaque pays , à chaque diffé- rente époque , se métamorphose et se modifie ? Tous LIVRE I , CHAPITRE I. 29.
... d'être ob- scure ou vague , nous demanderions comment on définit avec précision ce qui , dans chaque individu , dans chaque pays , à chaque diffé- rente époque , se métamorphose et se modifie ? Tous LIVRE I , CHAPITRE I. 29.
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... pays sur lesquels nous ve- nons de diriger nos regards , on pourrait re- marquer une certaine analogie ; mais il faut l'ob- server de près pour la découvrir : les sectaires anglais sont gênés dans l'agitation religieuse qu'ils ...
... pays sur lesquels nous ve- nons de diriger nos regards , on pourrait re- marquer une certaine analogie ; mais il faut l'ob- server de près pour la découvrir : les sectaires anglais sont gênés dans l'agitation religieuse qu'ils ...
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Common terms and phrases
Abipons adoration ames animaux astres avaient avons Baal Bactriane barbares besoin brames bramines castes cause cérémonies CHAPITRE CHARLEVOIX Chinois choses ciel civilisation classe climat corporations croyance culte Cyrus déja despotisme Dieu dieux DIOD divinités division en castes doctrine dogmes druides Égypte Égyptiens éléments époque Esdras esprit Éthiopie Étrurie Ézéchias fables fétiches force forme Grecs Groenland guerriers Guinée habitants Hébreux Heeren Hérodote Hist hommes hordes idées idoles Indes Indiens institutions Jéhovah Jéhu jongleurs Juifs l'adoration l'ame l'autorité l'Égypte l'espèce humaine l'esprit l'état sauvage l'histoire l'homme l'Inde LAFITEAU livres lois long-temps lutte mages Mèdes MEINERS Ménès ment Méroé monde morale mort Moyse n'était nations nature Nègres objets Perses peuples philosophes physique politique polythéisme pouvoir sacerdotal premier prêtres prophète puissance qu'un raison reli religion reste rien rites rois sacerdoce sacrés sacrifices sentiment religieux serait seul siècle soleil sorte STRABON superstition système temple terre théisme théocratie tion tribus vérité VIII Zoroastre
Popular passages
Page 47 - Toute communication est rompue entre le passé, le présent et l'avenir : aucune voix ne se prolonge des races qui ne sont plus aux races vivantes, et la voix des races vivantes doit s'abîmer un jour dans le même silence éternel.
Page 214 - Hébreux avec un mépris mêlé de fureur, jugeaient l'antiquité d'une manière misérablement superficielle , et les Juifs sont de toutes les nations celle dont ils ont le plus mal connu le génie, le caractère et les institutions religieuses. Pour...
Page 40 - Ils font encore des sacrifices au Soleil, à la Lune, à la Terre, au Feu , à l'Eau et aux Vents , et n'en offrent de tout temps qu'à ces Divinités.
Page 301 - prouver , j'ai ouvert les livres où l'homme a , dès la plus « haute antiquité , consigné ses réflexions sur la nature ; et « j'ai fait voir qu'aucun de ces tableaux n'a été oublié.
Page 259 - II ya un état d'amour de Dieu, qui est une charité pure, et sans aucun mélange du motif de l'intérêt propre. Ni la crainte des châtiments, ni le désir des récompenses, n'ont plus de part à cet amour...
Page 205 - Il vous fera payer la dîme de vos blés, et du revenu de vos vignes pour avoir de quoi donner à ses eunuques et à ses officiers.
Page 48 - ... être insolubles, une loi éternelle semble avoir voulu que la terre fût inhabitable, quand toute une génération ne croit plus qu'une puissance sage et bienfaisante veille sur les hommes. Cette terre, séparée du ciel, devient pour ses habitants une prison, et le prisonnier frappe de sa tête les murs du cachot qui le renferme. Le sentiment religieux s'agite avec frénésie sur des formes brisées, parce qu'une forme lui manque que l'intelligence perfectionnée puisse admettre.
Page 286 - How often we forget all time, when lone, Admiring Nature's universal throne, Her woods, her wilds, her waters, the intense Reply of hers to our intelligence ! Live not the stars and mountains ? Are the waves Without a spirit ? Are the dropping caves Without a feeling in their silent tears ? No, no ; they woo and clasp us to their spheres, Dissolve this clog and clod of clay before Its hour, and merge our soul in the great shore.
Page 490 - ... que le sentiment religieux peut revêtir, le christianisme est la plus satisfaisante à la fois et la plus pure. Tel que l'enseignait son divin auteur, il apaise toutes les douleurs de l'âme; il respecte toutes les libertés de l'intelligence, en la délivrant néanmoins de l'angoisse du doute ; et depuis le palais jusqu'à la chaumière , dans sa sympathie ingénieuse et variée, il offre à tous les consolations dont tous ont besoin.
Page 25 - L'homme le plus dominé par des passions actives et personnelles a pourtant, malgré lui, subitement, de ces mouvements qui l'enlèvent à toutes les idées particulières et individuelles. Ils naissent en lui lorsqu'il s'y attend le moins. Tout ce qui au physique tient à la nature, à l'univers, à l'immensité; tout ce qui au moral excite l'attendrissement et l'enthousiasme ; le spectacle d'une action vertueuse , d'un généreux sacrifice , d'un danger bravé courageusement, de la douleur d'autrui...