Ami de la religion et du roi: journal ecclésiastique, politique et littéraire, Volume 30A. LeClere., 1822 |
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anglois annonce archevêque articles auroit avoient avoit avons Bourdonnaye bureau cardinal de Périgord Casimir Perrier catholique célébré CHAMBRE DES DÉPUTÉS chambre des pairs chanoine charité chrétiens clergé commission comte congrégation connoissance conseil Corbière curé déclaration dernier devoit Dieu dimanche diocèse discours donne duc d'Angoulême duchesse écrits édition église enfans établissemens étoient étoit évêque fidèles Floirac françois Frayssinous garde des sceaux gouvernement grand-vicaire heures hommes janvier jour journal l'abbé l'archevêque l'article l'auteur l'éditeur l'église l'évêque L'orateur lettre Loveday maison Maziau ment messe ministre mission missionnaires mois mort neuvaine nombre nommé NOUVELLES ECCLÉSIASTIQUES novembre ordonnance ouvrage parle paroisse paroît pasteurs Périgord Périgueux pétition piété plaint prélat premier présente président prêtres prières prince projet de loi prononcé protestans publié Reims religieux religion renvoi révolution s'est s'étoit saint saint Siége scrutin séance séminaire sentimens sera seroit siége sieur sion société systême tion trouve vicaire Villèle visite volume Wurtzbourg zèle
Popular passages
Page 166 - Dolomieu, que, s'il ya quelque chose de constaté en géologie, c'est que la surface de notre globe a été victime d'une grande et subite révolution, dont la date ne peut remonter beaucoup au delà de cinq à six.
Page 375 - La diffamation ou l'injure, par l'un des mêmes moyens, envers les cours, tribunaux, corps constitués, autorités ou administrations publiques, sera punie d'un emprisonnement de quinze jours à deux ans, et d'une amende de cent cinquante francs à cinq mille francs.
Page 117 - Église choisie de Dieu pour unir ses enfants dans la même foi et dans la même charité, nous tiendrons toujours à ton unité par le fond de nos entrailles! « Si je t'oublie , « Église romaine , puisse-je m'oublier moi-même ! « que ma langue se sèche et demeure immobile « dans ma bouche, si tu n'es pas toujours la pré...
Page 378 - Quiconque, par l'un des moyens énoncés en l'art. 1er de la loi du 17 mai 1819, aura cherché à troubler la paix publique en excitant le mépris ou la haine des citoyens les uns contre les autres, sera puni des peines portées en l'article précédent.
Page 225 - ... souveraineté, ni de souveraineté sans infaillibilité; et ce dernier privilège est si absolument nécessaire, qu'on est forcé de supposer l'infaillibilité, même dans les souverainetés temporelles (où elle n'est pas), sous peine de voir l'association se dissoudre. L'Eglise ne demande rien de plus que les autres souverainetés, quoiqu'elle ait au-dessus d'elles une immense supériorité, puisque l'infaillibilité est d'un côté humainement supposée, et de l'autre divinement promise.
Page 106 - J'aime à croire que la plupart de ceux qui ont voté cette adresse n'en ont pas pesé toutes les expressions ; s'ils avaient eu le temps de les apprécier, ils n'eussent pas souffert une supposition que, comme roi, je ne dois pas caractériser; que, comme père, je voudrais oublier.
Page 239 - Cour de cassation au nom de la Commission spéciale chargée de l'examen du projet de loi sur les...
Page 141 - Le capitaine de la gendarmerie du département dressera procès-verbal de sa perquisition , conformément aux lois, et il le remettra à M. le procureur du roi près le tribunal de première instance de la Réole, pour être, par ce magistrat, pris telles mesures que de raison.
Page 162 - ... devrait découvrir quelques formes intermédiaires , et que jusqu'à présent cela n'est point arrivé. Pourquoi les. entrailles de la terre n'ont-elles point conservé les monumens d'une généalogie si curieuse, si ce n'est parce que les espèces d'autrefois étaient aussi constantes que les nôtres, ou du moins parce que la catastrophe qui les a détruites ne leur a pas laissé le temps de se livrer à leurs variations?
Page 162 - Cette objection doit surtout paraître forte à ceux qui croient à la possibilité indéfinie de l'altération des formes dans les corps organisés, et qui pensent qu'avec des siècles et des habitudes toutes les espèces pourraient se changer les unes dans les autres ou résulter d'une seule d'entre elles.