derniere fin, emporte la pureté du choix des moyens. C'est-à-dire, qu'autant qu'on ne cherche que Dieu, qu'on ne tend qu'à Dieu, qu'on ne veut jouir que de Dieu, autant eft-on fidéle à ne le chercher, à ne tendre à lui, à ne fe préparer à jouir de lui que par les moyens qu'il nous a donnez pour cela. Ces moyens font la voye de fon Evangile, & l'accompliffement exact de fa Loi, dont l'on eft bien éloigné de vouloir affoiblir les veritez ni diminuer la fainte & falutaire feverité, quand on fçait qu'il n'y a qu'un chemin pour aller à Dieu, qui eft celui que Jefus-Chrift nous a tracé par fon fang, que les voyes que l'on voudroit fubftituer à celles-là, font d'autant plus sus pectes & moins aimables à ceux qui cherchent Dieu purement, qu'elles portent moins le caractere de la croix & de la mortification de Jefus-Chrift, & qu'elles flattent davantage la délicateffe & la lâcheté de notre nature corrompuë.

&

Cette pureté de coeur confifte dans l'unité de la fin & l'unité des moyens, dans l'unité du terme & l'unité de la voye, eft donc un moyen fouverain pour allumer & faire croître en nous le defir de voir Dieu, auffi-bien que pour nous y

préparer. Un coeur qui cherche ainfi Dieu, peut dire avec confiance ces paroles du Prophete (a): Que defirai-je dans le ciel, finon vous ? & qu'ai-je souhaité fur la terre que vous feul? Mon corps & mon ame languiffent de ce defir, ô Dieu qui êtes le Dieu de mon cœur & mon partage pour jamais. Ceux qui portent ailleurs leurs defirs & leurs affections périront, & vous perdrez toutes ces ames adulteres qui fe feparent de vous. Mais pour moi mon unique bien eft de m'attacher à vous feul, ô mon Dieu, de n'efperer qu'en vous, & de ne defirer que vous: Totum » meum bonum eft, dit S. Auguftin: Deo » inhærere gratis : Tout mon bien con» fiste à n'être attaché qu'à Dieu, & à n'y > être attaché que pour lui.

CONCLUSION.

Examen. Humiliation. Priere. Pleaume 14. Domine, quis habitabit, &c.

Et le Pleaume 72. Quàm bonus Ifraël Deus, &c.

Lecture, chapitre 4. de l'Epître aux Hebreux.

6a) Pf. 72.

PSEA UME 14.

Domine, quis habitabit, &c.

STabernacle ? & qui fe repofera fur

qui habitera dans votre

Votre montagne fainte?

2. Ce fera celui dont la vie eft fans tache: & qui fait des actions de juftice. 3. Qui parle dans fon coeur felon la verité qui ne s'eft point fervi de fa langue pour tromper.

4. Qui ne fait mal à perfonne : & qui n'a point écouté les médifances contre fon prochain.

5. Qui regarde le méchant comme un homme de néant : & honore ceux qui craignent le Seigneur.

6. Qui ayant fait un ferment à fon prochain ne le trompe point: & qui ne prête point fon argent à ufure, & qui ne reçoit point de préfens contre l'innocent. 7. Celui qui fait ces chofes : ne fera jamais ébranlé.

.

PSEAUME 72.

Quam bonus Ifraël Deus, &c.

Ο

Ue le Dieu d'Ifraël eft bon: à ceux qui ont le cœur droit! 2. Cependant mes pieds ont prefque été ébranlez: & mes pas ont été tout prêts de gliffer.

3. Parce que j'ai regardé les injuftes, avec un œil jaloux, en voyant la paix des méchans.

4. Car il n'arrive rien de confiderable à leur mort: & ils n'ont point de playe profonde.

5. Ils ne fentent point les miferes humaines comme les autres : & ils ne fouffrent point les châtimens que fouffre le refte des hommes.

6. C'eft pourquoi l'orgueil s'eft faifi d'eux leur injuftice & leur impieté est comme un habit dont ils fe revêtent.

7. Leur iniquité comme à force de s'être engraiffée eft fortie au dehors : ils ont paffé dans toutes les paffions de leur cœur.

8. Leurs pensées & leurs paroles n'ont refpiré que la malice : ils ont trouvé de l'injuftice dans le Très-haut.

9. Ils ont porté leur bouche jufques

dans le ciel (par leur blafphême): & leur langue a passé sur la terre ( fans épargner perfonne.)

10. C'eft pourquoi mon peuple fe convertira : & les jours pleins fe trouve

ront en eux.

11. Ils ont dit: Comment Dieu peutil fçavoir cela.? le Très-haut a-t-il con noiffance des chofes ?

12. Voilà ces méchans & ces heureux du fiecle: qui poffedent des richeffes. 13. C'est donc bien en vain, ai-je dit, que j'ai rendu mon cœur juste : & j'ai lavé mes mains avec les perfonnes

innocentes.

que

14. Puifque je ne laiffe pas d'être frappé de playes durant tout le jour : & que je fuis châtié dès le matin.

I.S. Mais fi je dis, que je m'arrête à ce fentiment; je fais injure à tout le parti de vos enfans.

16. Je penfois comprendre ce fecret: mais j'y travaille inutilement.

17. Jufqu'à ce que je fois entré dans le fanctuaire de Dieu; & que je confi dere leur fin.

18.. Veritablement, Seigneur, vous les avez mis dans des lieux bien gliffans & bien trompeurs vous les avez fait