défenfe du faint Culte Avant J. C. 166. Le grand JUDAS MACHABÉE bat Apollonius Demetrius Roi de Syrie JUDAS MACHABÉE périt en combattant en Héros pour fa religion & fa patrie KING-TI quatre-vingt-feiziéme 162. Empereur de la Chine, le qua- Le Prince héritier jouant aux échecs Avant J. C. mais cette lâche complaifance ne fit que Alexandre Bala prend le titre de JONATHAS, grand-Prêtre, eft traité d'ami & de frere du Roi de Syrie Caton l'ancien meurt Il perfécuta le grand Scipion: c'est Commencement de la troifiéme 1534 149 149. Ptolomée Philométor, Roi d'Egypte entre en Syrie; on lui apporte la tête d'Alexandre Bala, & il meurt lui-même peu de mois après 148. 147. Avant J. C. Demetrius-Nicator, Roi de Syrie. LA Judée eft folemnellement affranchie de tribut par DemetriusNicator, la cent-foixante & dixiéme année de l'ére des Seleucides Ici commence dans la perfonne du grand Prêtre Simon la Souveraineté des Aflamonéens.. 146. 143 VOU-TI, quatre-vingt-dix-feptiéme Empereur de la Chine, le cinquiéme de la cinquiéme Dynastie. 140% Ce régne fut très-glorieux au nom chinois. On pénétra plufieurs fois dans la Tartarie, où quelques Généraux parcoururent jufqu'à mille lieuës de pays, fans pouvoir livrer aux Tartares une bataille: décifive. Les Royaumes de Corée, de Nanyuei, de Tong-yuei, de Ming-yuei, furent réduits en Provinces, & quelques Souverains Barbares de l'occident devinrent Tributaires de l'Empereur, Cépen-dant malgré ces conquêtes, les Hiftorienss Avant J. C. obfervent que le mauvais état des Finances obligea le Monarque à rendre les charges vénales en bien des endroits. Parmi les hommes de génie que Vou-ti attiroit fans ceffe à la Cour, il fe trouva un célébre Philofophe, nommé Tongtchou. Je veux faire effai de vos talens, lui dit un jour l'Empereur. Voilà mon frere Y-vang, d'un naturel hautain & féroce, attachez-vous à réformer ses mœurs & à le polir. Tong- tchou accepta la commiffion; il fe mit à travailler, & l'expérience réuffit au mieux: Y-vang parut aux yeux de toute la Cour un Prince accompli. Le Philofophe ne laissa pas de demander fon congé : l'Empereur voulut en fçavoir le motif; & Tong-chou lur répondit en ces termes : La Cour est un bois, Seigneur, où les arbres inclinés font en très-grand nombre. Votre Majefté peut m'en donner tel à redreffer que tous mes efforts n'y pourront fuffire. Or il ne faut qu'une expérience manquée pour décrier ma philofophie, & me perdre dans votre efprit. Le fecours de tant de gens fenfés, pour qui l'Empereur eut toujours beaucoup d'eftime, ne l'empêcha pas de fe laiffer féduire par de nouveaux Charlatans adorateurs des génies. Ces fourbes promettoient au Monarque une vie exempte de toute forte de maladies & de la mort, s'il vouloit prendre un breuvage divin qu'ils eurent l'audace de lui préfenter. Vou-ti crédule à l'excès, avoit déjà la coupe à la main, lorfque fon premier Miniftre la lui arracha, & but la liqueur d'un feul trait. L'Empereur outré de colère, menace auffi-tôt ce grand-Mandarin de le faire expirer dans les tourmens. A la Avant J. C. bonne heure, répond le Ministrë; ce mèr- Antiochus Sydétes, Roi de Syrie. 139. JEAN-HIRCAN, Prince des Juifs pere Simon après fon Prife de Numance en Efpagne par 135. } 133. JEAN HIRCAN détruit le Temple des Samaritains de Garizim, bâti 202 ans auparavant Antiochus Sydétes tué en combattant contre les Parthes ; & fon frere Demetrius Nicator remis en liberté 129. |